ولقد همت به وهم بها لولا ان رأى برهان ربه. يعني لو انه لم يرى البرهان لهم بها. يعني لو ترك وطبيعته البشرية لقى رفع لكن لما كان الله استعمله وعصمه كما يعصم اخوانه الانبياء مثل ما قال في موسى واصطنعتك لنفسي
ويقول في موسى ولتصنع على عينه. واصطنع محمدا وجميع الانبياء على عينه محمد وسنه خمس سنوات. راح مع امه لزيارة اخواله في بني عدي بن النجار في المدينة ومعه حاضنة ام ايمن. ولقى العيال عيال بني النجار يسبحون في بئر عديد للنجار. قال ابا اسبح معه
هذا اثر يؤثر. فلما راح يسبح لقى العيال كلهم يخلعوني ما عليهم ثياب في الصلاة. الازار او الرضا رمى الازاعية يرموني الازار ويسمعون. فاراد ان يكشف ازاروا مثلهم ويسبح واذا يدعى ما يراه انما يرى اللطمة القوية ويسمع صوته يقول له لا تتجرد من ثيابك. لست كهيئة
هؤلاء الصبيان سنه خمس سنوات. ويروا البخاري والبخاري ومسلم. في صحيحيهما من في قصة بنيان الكعبة قبل الاسلام قبل قبل النبوة وهم يبنون اللي يدون الحجارة يحملون الحجارة من اجيال لبناء الكعبة وكان سنه خمسة وتلاتين سنة متزوج بعشر سنين وعيال
وعليه ايثار ولا عليه رداء الازهار لافف به على وسطه ولا كتوفه مكشوفة وينقل في شدة الحر والظهيرة الحجارة من اجياد مع عمه مع عمه العباس لاهله وهم يبنون الكعبة
وهم يبنون الكعبة. فقال له عمو العباس يا ابن اخي ما كان يستحون في الجاهلية حتى بعض بني عامر وبعض القبائل اللي حول الطايف كانوا يطوفون والنساء عراة والرجال عراة. ما ما يقولوا ابدا يتدينون
انما اذا اعطاهم اهل مكة ثياب طابوا بها والا طافوا عرياء عراة والمرة تكشف فرجها وهي تطوف صغير وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله. دين يعتبرونه دين. هذا كان عملهم حتى نزل قوله يا بني ادم لا يفتن لكم الشيطان كما
يقول خذوا زينتكم عند كل مسجد. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسلمين فالنبي عليه السلام وهو يشيل الحجر عمه العباس قال له يا ابن اخي خذ ازارك وضعه على كتفك كلا يا
فالعب باسمي واكبر من النبي بسنتين استني منو بسنتين طويل ضخم قال للنبي لابد الحر يبي يقي يبي يطبخ الحجارة لتطبخ كتفك تطبخ طبخ من شدة الحر فلم يرضى رسول الله فما كان من العباس الا ان دبذ رداء النبي رغم انفه. الازار سحب الازار كشفه وحطه على كتف
فخر مغشيا عليه وهو يقول ازاري ازاري. وفي بعض الالفاظ فاني قد نهيت عن التجرد قبل ما يبعثوا قبل ما يجي له الرسالة الله بيربي الانبياء على عينه. لنفسه مكمن الخلق واطيبهم