﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. كما يحب ربنا ويرضى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. اللهم رب جبرائيل

2
00:00:30.100 --> 00:01:05.000
واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت بين عبادك بما كانوا فيه يختلفون. اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك. انك تهدي لمن تشاور الى صراط مستقيم اما بعد فاتقوا الله يا عباد الله. اتقوا ربكم وراقبوه. وتقربوا اليه بما يرضيه

3
00:01:05.000 --> 00:01:34.650
والتقوى اتقوا مساخط واسباب غضبه وعذابه. لتكونوا من اوليائه المقربين وحزبه المهلكين. عباد الله الحبيب عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات اداة في صلاة الصبح. حتى كدنا ان

4
00:01:34.650 --> 00:02:07.800
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا فثوب بالصلاة. اي اقام وصلى وتجوز في صلاته اي خففها. فلما سلم قال كما انتم على مصافكم ثم اقبل الينا فقال اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداء. اني قمت من الليل فصلى

5
00:02:07.800 --> 00:02:30.500
ما قدر لي انا عشت في صلاتي حتى استثقلت. واذا انا بربي عز وجل في احسن صورة. فقال يا محمد فيما يختصم الملأ الاعلى. قلت لا ادري يا رب. قال يا محمد فيما يختصم

6
00:02:30.500 --> 00:02:54.700
الملأ الاعلى يعني الملائكة قلت لا ادري يا رب. قال يا محمد فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قلت لا ادري يا رب. رأيت ووضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد انامله في صدري. وتجلى لي كل شيء

7
00:02:54.700 --> 00:03:24.700
وفي بعض الروايات فعلمت ما في السماء والارض. ثم تلى وكذلك نولي ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين. فقال عز وجل يا محمد فيما يعتصم الملأ الاعلى. قلت في الكفارات والدرجات. قال وما الكفارة؟ قلت نقل الاقدام

8
00:03:24.700 --> 00:03:55.850
الى الجمعات وفي رواية المشي على الاقدام الى الجماعات. والجلوس في المساجد بعد الصلوات. واسباغ الوضوء على الكريهات وفي رواية واسباغ على اسباغ الوضوء في السبرات قال وما ومن فعل ذلك عاش بخير

9
00:03:55.950 --> 00:04:30.550
ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته امه  اطعام الطعام. ولين الكلام وانشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام. فقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين

10
00:04:30.850 --> 00:04:54.450
وان تغفر لي وترحمني وتتوب عليك واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون. واسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:04:54.600 --> 00:05:23.400
انها حق فاجرسوها وتعلموها هذا حديث صحيح عظيم. رواه الامام احمد في مسنده والترمذي في جامعه. وقال حديث حسن صحيح صححه الامام البخاري صححه امام الائمة ابو بكر بن خزيمة في كتاب التوحيد

12
00:05:23.850 --> 00:05:51.600
في هذا الحديث فوائد في اوله وفي دعاء في اخره قال رسول الله في اخره انها حق فادرسوها وتعلموها يحتاج الى دراسة والى تعلم والى فوائد تنتزعها منه. نتدبرها ونعمل بمقتضاها

13
00:05:53.250 --> 00:06:17.750
وحينا اوحاه الله الى رسوله مباشرة في رؤيا من ام لم يكن بينه وبين رسوله وعبده واسطة جبريل انما اوحى الله اليه مباشرة فيها فوائد منها شرف هذا النبي عليه الصلاة والسلام

14
00:06:18.350 --> 00:06:41.950
وان الله عز وجل اطلعه على غيب ما بين السماوات والارض في رواية ما بين المشرق والمغرب وفي فوائد هذا الحديث الدلالة على ان الملأ الاعلى هم الملائكة المقربون او عموم الملائكة

15
00:06:42.750 --> 00:07:15.050
يختصمون فيما بينهم ويتراجعون القول في الاعمال يختصمون ان يتراجعون ويتناقشون ويتباحثون بالاعمال اعمال بني ادم. التي تقربهم الى الله. وتكفر بها وتكفر بها عنهم قضاياهم وعما عن الذي عن الدرجات التي ترفعهم عند الله. وقد اخبر الله عز وجل

16
00:07:15.050 --> 00:07:40.050
لانهم يستغفرون للذين امنوا ويدعون لهم ومن فوائد هذا الحديث التي ينبغي ان نتعلمها وان ندرسها ان من فضله عز وجل على العباد من جعل لهم اعمالا تكفر وتستر ذنوبا وعيوبهم

17
00:07:40.200 --> 00:08:08.600
وذكر منها في هذا الحديث اسباغ الوضوء بالكريهات ونقل الاقدام الى الجمعات او الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات سميت هذه كفارات تكفر الخطايا والسيئات لذلك جاء في بعض الروايات هذا الحديث

18
00:08:09.100 --> 00:08:34.650
من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته امه وهذه الخصال المذكورة. الاغلب عليها تكفير السيئات ويحصل فيها ايضا رفع الدرجات كما صح في حديث رواه مسلم

19
00:08:35.100 --> 00:08:52.600
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله

20
00:08:52.650 --> 00:09:20.400
قال اسباء النور على المكاره. وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة. فذلكم الرباط فذلكم الرباط  وفي صحيح مسلم ايضا عن عثمان بن عفان انه توضأ ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:09:20.650 --> 00:09:50.700
توضح مثل وضوئي هذا ثم قال من توظأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه كانت صلاته ومشيه الى المسجد نافلة. اي غنيمة زائدة وفي صحيح مسلم ايضا عليه الصلاة والسلام قال من توظأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى

22
00:09:50.700 --> 00:10:15.400
لا تخرج من تحت انظاره وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا توضأ العبد المسلم او المؤمن غسل وجهه خرجت من وجهي كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء

23
00:10:15.500 --> 00:10:35.500
فاذا غسل يديه خرج ما من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء او مع قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه. مع الماء او معها في قطر الماء

24
00:10:35.500 --> 00:10:55.500
حتى يخرج نقيا من الذنوب. وفي حديث عمرو بن عبسة الذي رواه مسلم ايضا. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم من رجل يقربه او فيتمضمض ويستنشق فيستنثر الا

25
00:10:55.500 --> 00:11:21.350
خطايا وجهه فمه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطاياه. الا خرت خطايا وجهه من اطراف مع الماء. ثم يغسل يديه الى المرفقين. الا خرت خطايا يديه مع من انامله مع الماء

26
00:11:21.350 --> 00:11:41.350
ثم يمسح رأسه الا خرت خطايا رأسه من اطراف شعره مع الماء. ثم يغسل قدميه الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء. فاذا هو قام صلى فاذا هو

27
00:11:41.350 --> 00:12:06.800
قام فصلى فحمد الله واثنى عليه. ومجده بالذي هو له اهل. وفرغ قلبه لله الا انصرف من صلاته كهيئته يوم ولدته امه وفي مستند الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يتوضأ

28
00:12:06.800 --> 00:12:32.200
يديه ويمضمض فا ويتوظأ كما امر الا حط عنه الا الله عنه ما اصاب يومئذ ما نطق به بفمه وما مس بيده وما مشى اليه حتى ان الخطايا تتحاذر من اطرافه

29
00:12:32.400 --> 00:12:50.100
ثم اذا هو مشى الى المسجد رجل تكتب حسنة واخرى تمحو سيئة وفي مسند الامام احمد ايضا وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل قام ايما رجل قام

30
00:12:50.100 --> 00:13:19.450
الى وجوده يريد الصلاة. ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع اول قطرة اين مضمض واستنشق واستنثر. نزلت خطيئته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة. فاذا غسل نزلت خطيئته من سمعه وبصره من اول قطرة. فاذا غسل يديه الى المرفقين ورجليه

31
00:13:19.450 --> 00:13:44.000
الكعبين سلم من كل ذنب هو له وكان من ذلك وكان وكان من ذلك ومن تلك الخطيئة كهيئته يوم ولدته امه. فاذا قام الى الصلاة رفع الله بها درجته وان قعد قعد سالما

32
00:13:44.100 --> 00:14:18.350
بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة. ونفعنا بما فيهما من الذكر والحكمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم   الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا

33
00:14:18.350 --> 00:14:41.550
عبده ورسوله ونبيه الامين. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين. اما فاتقوا الله يا عباد الله واشكروه ان شرع لكم ما تتطهرون به من درن الذنوب واوظارها وشم المعاصي

34
00:14:41.550 --> 00:15:11.150
وذلك نعمة نعمة التشريع. تشريع الامور والطهارة. فان الله شرعها لنا وامرنا بشكر عليها فقال عز وجل في اية الطهارة من سورة المائدة يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق

35
00:15:11.200 --> 00:15:33.450
وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين. وان كنتم جنبا فاطهروا. وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلن تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا

36
00:15:33.650 --> 00:16:02.300
نمسح بوجوهكم وايديكم منه. ما يريد الله ليجعل عليكم من حرجه. ولكن يريد وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون فهي نعمة من الله يقول الله لعلكم تشكرون. فاشكروه على نعمه وتشريعاته. التي كلها منابع ومصالح لكم

37
00:16:02.300 --> 00:16:26.600
عباد الله تحتاج الى شكر تحتاج الى امتثال شرع فيها الوضوء. وشرع فيها الغسل. وشرع فيها التيمم لمن لم يجد الماء. او عن استعماله. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. عباد الله وردت نصوص ايضا كثيرة

38
00:16:26.600 --> 00:16:51.300
بحصول الثواب على الوضوء وذلك زيادة على انها تكفر السيئات قال النبي صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا سددوا وقاربوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة. ولا يحافظ على الوضوء الا مؤمن

39
00:16:51.450 --> 00:17:13.050
رواه مسلم وفي صحيح مسلم ايضا عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من توظأ فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان

40
00:17:13.050 --> 00:17:44.750
محمدا عبده ورسوله. فتحت له ابواب الجنة الثمانية. يدخل من ايها شاء  وضوء لا يأخذ منك وقتا ولا جهدا معه تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له اشهد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. تفتح لك ابواب الجنة الثمانية. تدخل من ايها شئت

41
00:17:44.750 --> 00:18:11.150
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. اللهم انا نسألك من فضله والكلية يوم القيامة التي يحلى بها المؤمنون من الذهب والفضة. ومن الاساور تبلغ من المؤمنين حيث يبلغ منه الوضوء. ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تبلغ الحلية

42
00:18:11.150 --> 00:18:37.600
من المؤمن حيث يبلغ الوضوء. والمؤمنون الذين يتوضأون علامتهم يوم القيامة اثار والصلاة على اطرافهم ومواضع سجودهم الصالحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امتي يدعون يوم القيامة

43
00:18:37.600 --> 00:19:06.100
غرا محجلين من اثار الوضوء وفي رواية انتم الغر المحجلون يوم القيامة. من اسباغ الوضوء. واعلموا يا عباد الله ان تكفير الذنوب ان تكفير الذنوب في الوضوء ذكر هذا الذكر في هذا الحديث انه لامرين منه انه اسباغ ومنه انه على

44
00:19:06.100 --> 00:19:33.700
فقال واسباغ الوضوء على الكريهات. واشباغ الوضوء هو اتمامه وابلاغه مواضعه نوعية ان يبلغ مواضع الوضوء. وان يكون تاما وفي صحيح مسند البزار عن عثمان انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ

45
00:19:34.100 --> 00:19:59.250
فاسبغ الوضوء غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وهو اسناد لا بأس به. له طرق كثيرة يغفر الله له بذلك ما تقدم من ذنبه وما تأخر وان يكون كذلك ان يكون اسباغه على الكريهات

46
00:19:59.300 --> 00:20:23.450
والمراد ان يكون على حالة تكره النفس فيها تكره النفس فيها الوضوء. اما بشدة بر او شدة فاذا قام وهو كاره لذلك لكنه يجاهد نفسه لله رب العالمين. فان كذلك يكون سببا لتكفير السيئات

47
00:20:23.650 --> 00:20:47.150
جاء في رواية واسباغ الوضوء على السفرات. والسبرات هي شدة البرد ولا شك ان اسباغ الوضوء في شدة البرد يشق على النفس. وتتألم به وكذا كل ما يؤلم النفس ويشق عليها فان ذلك كفارة للذنوب

48
00:20:47.200 --> 00:21:05.350
وان لم يكن للانسان فيه صنع ولا تسبب كالمرظ ونحوه كما جاءت في الادلة واما ان كان ذلك ناشئا عن فعل العبد وطاعة الله عز وجل فانه يكتب لصاحبه به

49
00:21:05.350 --> 00:21:33.350
فجر وتكفير يرفع به درجاته. ويكون تكفيرا لسيئاته كذلك ما يناله من الام. فاشباغ الوضوء يا عباد الله. اسباغ الوضوء في البرد. لا سيما في الليل وفي الشتاء يطلع الله على عبده وعلى ما في قلبه من الاخبات والاخلاص اليه

50
00:21:33.350 --> 00:21:56.600
فيكون سببا في رضوانه عليه. ففي مسند الامام احمد وفي صحيح ابن حبان عن عقبة ابن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل يعاهد نفسه الى الى الطهور

51
00:21:56.650 --> 00:22:27.600
الى الطهور وعليه عقدة يعني عقدة الكسل لما فيه من النوم وعليه عقداه فيتوضأ اذا توضأ فاذا وظأ يديه انحلت عقدة. واذا وظأ وجهه انحلت عقداه واذا مسح برأسه انحلت عقدة واذا وظأ رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل

52
00:22:27.600 --> 00:23:00.700
للذي وراء الحجاب انظروا الى عبدي انظروا الى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني من يدعو الله ما سألني عبدي فهو له. وذكر الحديث  وعن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ مثل هذا الوضوء

53
00:23:00.750 --> 00:23:22.200
ثم اتى المسجد بركة ركعتين. ثم جلس غفر لهم ما تقدم من ذنبه. ثم قال ولا تغتروا به. تنبيه على ان العبد لا يغتر ببعض حسناته لابد ان يكون مع ذلك الاخلاص ومتابعة الحسنات

54
00:23:22.350 --> 00:23:48.900
في رواية عند النسائي من اتم له كما امره الله تعالى فالصلوات الخمس لما بينهن عباد الله لهذا الحديث بقية يكملها ان شاء الله في خطب قادمة لما فيه من الفوائد وما امرنا فيه رسول الله من دراستها وتعلمها

55
00:23:48.900 --> 00:24:08.900
هذا وصلوا وسلموا على رسولكم المجتبى. ونبيكم المصطفى. كما امركم ربكم عز وجل. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين

56
00:24:08.900 --> 00:24:28.900
عن زوجاته وعن التابعين. وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا اجمعين. اللهم اللهم اغفر لنا اجمعين. اللهم اغفر لنا اجمعين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين. اللهم اصلح ائمتنا وولاة

57
00:24:28.900 --> 00:24:53.100
امورنا واهدهم سبل السلام. واجعلنا واياهم هداة مهتدين. سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. الله اكبر الله