الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله مع نصيحة هزه الدقيقة الا وهي كن محبوبا لا مبغوضا كن محبوبا لا مبغوضة والامر سهل جدا ولعلكم سمعتموه بس انا بزكركم به
وعلشان ننزل الكلام ده كله على انفسنا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ازا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه
قال فيحبه جبريل سم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه
فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال ويبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض انا لله وانا اليه راجعون ترى الناس قسمان طب وفيه حد تاني
الله اعلم يا محبوب يا مضغوط او ممكن يبقى مضغوط شوية وبعدين يحب الله اعلم وهو اعلم وعن ابي هريرة يقول عليه الصلاة والسلام ان الله يبغض كل جعزري جواز
سخاب في الاسواق جيف بالليل حمار بالنهار عالم بامر الدنيا جاهل بامر الاخرة يا عبد الله كن محبوبا لا مبغوضا وعن ابي الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان اثقل من وضع في ميزان المؤمن يوم القيامة حسن الخلق وان الله يبغض الفاحشة البذيء من مجموع الروايات دي بقى كن محمودا محبوبا لا مبغوضا مذموما يعني في ايدك
بايدك تتحب وفي ايدك تبغض يا عبد الله بس الكلام ده جاي منين بقى ؟ زي ما احنا بنقول بالكلام البسيط كده جاي من فوق بس سببه من تحت سبب هذا منك
هنا في الارض لكن النتيجة جاية لك من فوق النتيجة اصلا جاية لك من فوق لان الله تعالى لما هيحبك هينادي على جبريل فجبريل يحبك ويخلي الملايكة يحبوك بس السبب كما قلت لك الناتج هنا من الارض
منك انت سبب معك انت والنتيجة فوق اخلص واعمل لما رب العزة يقول لنا في حديس تاني وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. بقية الحديث ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه
طب ربنا حبك قال لجبريل حبوا فلان وهنا اني احب فلانا هيسميك الله سبحانه وتعالى هيسميك لجبريل اصل فلانة دي كل البشر فلانة كل البشر فلان لما الله سبحانه وتعالى يقول لجبريل انا احب فلان
مين فلان لازم يتحدد لازم يسمى له فما ينفعش طبعا ييجي في الحديس فلان اصل هييجي فلان لو الرسول هيقول فلان ويقول اسم لو قال زيد مسلا يبقى زيد بس المحبوب كل اللي اسمه زيد مسلا لأ ما ينفعش الكلام ده
ففلان هنا الله سبحانه وتعالى هيسميك لجبريل وبعدين جبريل يسميك للملايكة يوضع لك القبول في الارض بقى. الناس تعرف اسمك. ما تعرفش اسمك هيحبوك لانه وضع لك القبول في الارض
يعرفوا الاسم او ما يعرفوش لان جبريل مش هيكلم كل الناس. جبريل بيكلم الملايكة فلما يوضع لك الحب والقبول في الارض اللي يعرف اسمك واللي ما يعرفكشي هيحبك بس السبب منين؟ منك انت هنا من الارض. يعني انت اللي بذرت البزرة
ونبتت واثمرت وقبلها الله منك وبعت لك النتيجة مع مين؟ مع جبريل يحبك والعياز بالله بقى التانية تانية بقى شف انت برضه هتخلي الناس تبغضك. هتقول يا اخي ده انا عندي جماهير ده
ما هو دلوقتي يقول لك ده مش عارف بيعمل كزا وله المشاهدين والمعجبين بالملايين والجهاز يبين لك النتيجة يقول لك آآ المعجبين كزا واحد المعجبين كزا مليون ما شاء الله
معجبين به انت انت مبغوض ولا محبوب الاول يعني انت مبغوض ولا محبوب؟ الملايين الارقام اللي انت فرحان بيها دي ملايين وارقام تبغضك ولا بتحبك؟ بتحبك. بس انتم كلكم كده على بعضيكم مبغوضين
انت واللي بيحبك ما هو اللي هيحبك اللي زيك اللي هيحبك اللي زيك توضع له البغضاء في الارض. هتقول ما فيه ناس بتحبه؟ ايوة هو فرعون ما كانش الناس بتحبه. ما كان بيحبه. لما اقول لهم انا ربكم الاعلى
لو كانوا بكرهوه اولهم يجرؤش كان يقول دي اصلا ما علمت لكم من اله غيري عاد هم شايفين كده برضه ولما ينزل في البحر هو اللي نزل قدامهم اصلا مش قال لهم انزلوا وانا لأ هو اللي نزل. ولما نزل نزلوا وراه بيحبوه
ادي القضية فانت مبغوض من مين ومحبوب من مين قد تكون مبغوضا من اهل الكفر ممكن وده شيء طبيعي هو الرسول عليه السلام كان محبوب من اهل الكفر والا لو كان كده ما كانش النص القرآني يقول ولم ترضى عنك اليهود ولا النصارى
واحد الصحابة لا ازكر اسمه انه قبل ما يسلم قال له كان اسمك ابغض اسم وانت كده يعني شخصك ابغض انسان الى قلبي بعد ما اسلم قال له انت احب انسان الى قلبي
ما هو ما هو آآ انت هتبقى مبغوض من اهل الكفر واهل النفاق هيبغضوك انما اهل الايمان هيحبوك الله! والرسول لما قال ما من مسلم يموت فيصلي على جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا الا شفعهم الله فيه
طب ممكن ناس تانية بتصلي عادي لكن هما دول شاهد كن يا عبد الله محبوبا فشوف اسباب اللي ربنا يحبك بها اعمل كل اللي بيحبه الله سبحانه وتعالى يحب انك تكون في المكان ده تكون
الله سبحانه وتعالى يكره ان تكون في المكان ده ما تكونشي مكان ده الله يبغض ان تكون فيه اوعى تكون فيه يحب انه يكون هنا تكون هنا حتى لو انت كاره دي برضو بس تكون
طالما الحاجة دي ربنا بيحبها اعملها حتى لو مش على هواك لما ايمانك يعلى هتحب اللي ربك سبحانه وتعالى بيحبه وهيبقى دي شقة يعني احب الاشياء اليك حتى لو انت مش حابب الشيء ده بس ربنا بيحبه اعمله
انا ما بحبوش اعمله هيجي لك وقت تحبه فكل ما تعمل الحاجات دي هتحصل الحب ولا يزال عبده يتقرب الي بالنوافل حتى ايه؟ احبه فلما بقى انت تتعب وتشتغل يجي لك النتيجة من فوق الله يحبك
وهيسميك يا اخي كفاية عليك ان ربنا هيسميك. ده انت ممكن تكون هنا نكرة انت تبقى في الناس نكرة وما حدش عارفك والملأ الاعلى عارفك وعارفك بالاسم لان جبريل سماك لهم
تمت له الحاجات اللي تخلي ربنا سبحانه وتعالى يبغض العبد وعبد اهو شف العبد اللي ربنا سبحانه وتعالى بيكرهه ان الله يبغض كل جعذر جواز سخار في الاسواق ازا كنت تاجر وتبيع وبتشتري
ما تبقاش طول النهار عمال صوتك عالي خلاص انت عرفت الناس بتبيع عندك حاجة كل ربع ساعة نادي مرة وبقيت الوقت سبح بحمد ربك قل سبحان الله وبحمده هيجي لك الريز
شخاب في الاسواق عمال تنادي وتنادي وتقول لا لا لا حد سألك على السلعة قل باعني كل نص ساعة ولا كل من ربع ساعة والنادي مرة مسلا انما مش كده على طول. جيفة بالليل. الله يبغضك. جيفة بالليل
تنام من اول الليل لاخر الليل حمار بالنهار تشتغل بالنهار وردية واتنين وتطلع من شغلة تخش في شغلها ايه ده وفي الليل ما لوش نصيب عندك ولا ايه عالم بامر الدنيا. عارف كل حاجة عن الدنيا
جاهل بامر الاخرة ربنا يبغضك يا اخي هو ده المزكور في الحديس اوعى اوعى تعمل كده فتصير مبغوضا تبقى عالم بامر الاخرة وعالم بامر الدنيا برة انتم اعلم بامور دنياكم
يبقى عالم بامر الدنيا. وعالم بامر الاخرة. لك ايه وعليك ايه؟ وهتتحاسب ازاي والكلام ده كله فنسأل الله لنا ولكم ان نكون من المحبوبين لا من المبغوضين صلى اللهم وسلم