في اثناء الاية قال الله عز وجل ليس لك من الامر شيء وسبب نزولها كما مر علينا بالتوحيد يا اخوان هو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم هذا نفر المشركين تصوم حديث
يذكر حديث عبد الله بن عمر اي نعم اذا رفع راسه صلاة الفجر اللهم العن فلان وفلان المية سهيل ابن عمر والحارث بن هشام الثلاثة فانزل الله ليس لك من امره شيء
حديث انس ايضا شجن النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف يفلح قوم يشجع نبيه وقع في حفرة وعليه ذرعان وسال الدم على وجهه صلوات الله وسلامه عليه مر به سالم
مولى ابي حذيفة رضي الله عنه وارضاه فاجلسه فلما افاق صلى الله عليه وسلم قال كيف يفلح قوم شجوا فنزلت الايات. ليس لك من الامر شيء لماذا قل ان الامر كله
كله لله شيخ عبد الرحمن ذكر كلمة جميلة جدا يا اخوان هذه الآية معنا هل رجعتم اليها في لفظها كيف يتعلق الناس بمن لا يملك من الامر ذرة ويتركون التعلق
بمن او بالذي له الامر كله سبحان الله قل ان الامر ثم يتعلقون يا اخوان بموتى وبمقبورين وباشجار وباحجار والذين زعمتم من دون الله لا يملكون السماوات والا في الارض
كما مر بنا يا اخوان وما لهم فيما من شرك وما لهم من ظهير لا يملك ولا يشارك ولا يعين ولا يشفع فكيف يدعى من لا يملك من امر ذرة
ويترك من له الامر ماذا من له الامر كله الاله الخلق والامر تبارك الله رب العالمين طيب هل تاب الله عليهم ها ثلاثة رؤوس المشركين في غزوة احد نعم اسلم الثلاثة جميعا
وكان لهم بلاء وجهاد في الاسلام رضي الله عنهم التوبة يا اخوان لها بداية ولها وسط ولا نهاية البداية من الله والنهاية من الله والوسط هم البداية توفيقه للايش توفيق للتوبة
والنهاية قبول التوبة والوسط التوبة قال تعالى ثم تاب عليهم ليتوبوا. قد يتساءل الانسان ويقول كيف ثم تاب عليهم ليتوبوا نعم ثم تاب عليهم يعني نعم وفاقهم للتوبة فتابوا اذ وفقهم للتوبة وتابوا فلابد وان يقبل ماذا يا اخوان
لابد وان يقبل توبتهم سبحانه