1
00:00:00.600 --> 00:00:21.050
يقول آآ بعض الفتيات يتوهمن ان المرأة الحائض اصبحت نجسة. فلا يجوز لها الذكر ولا استماع القرآن. وانما الاتجاه لسماع الغناء واللهو اه نرجو تبيين هذا الحكم وما الذي يجوز ايضا للحائض

2
00:00:21.950 --> 00:00:41.550
هذا توهم لا لا ينبغي. نعم. الحائض مشروع لها. ما يشرع لغيرها. من ذكر الله عز وجل. تسبيحه وتحميده وتهليله وتكبيره والاستغفار والتوبة وسماع القرآن ممن يتلوه وسمع العلم والمشاركة في حلقات العلم سمع ما يذاع

3
00:00:41.600 --> 00:00:58.500
من من حلقات العلم ومن حلقات القرآن والاستفادة من ذلك مثل غيرهم. النبي صلى الله عليه وسلم قال للحائض افعلي ما يفعله الحاج غير ان لا ترضى امرها ان تأخذ الحجاج التلبية والذكر وسائر الوجوه الشرعية ما عدا الطواف

4
00:00:58.650 --> 00:01:18.650
فدل ذلك على انها مثل غيرها ترمي الجمار تلبي تذكر الله تسبح تحمد تهلل تستغفر يعني تفعل كل شيء ما عدا الطواف اذا كانت محرمة بالحج او بالعمرة حتى تطهر. كذلك في بيتها تستعمل ما تستطيع من ذكر الله عز وجل وتسبيحه وتحميده

5
00:01:18.650 --> 00:01:38.500
تكبيرها الاستغفار الدعوة الى الله الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تدريس العلم مطالعة الاحاديث غير ذلك اما قراءة القرآن ففي خلاف بعضها الاميرة انها تمنع من قراءة القرآن والقول الثاني انها لا تمنع من قراءة القرآن عنه عن ظهر قلب وهذا هو الاقرب والاظهر انه لها ان تقرأ القرآن على ظهر قلب من دون

6
00:01:38.500 --> 00:01:58.500
بس المصحف كان معلمة تعلم البنات القرآن قلب التلميذة التي تحتاج الى قراءة القرآن من غير نفس المصحف كذلك الصحيح انه لاحظ في قراءتها عن ظهر قلب. لان مدة الحين تطول وهكذا النفاس. بخلاف الجنب. الجنب لا يقرأ القرآن. لان المصحف ولا عن ظهر قلب. حتى يغتسل

7
00:01:59.600 --> 00:02:16.450
لان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقرأ غرف الجنوب عليه الصلاة والسلام. ولان الجنوب يعني وقته قصير. تستطيع في اي حالة يغتسل ويقرأ. هناك موانع هناك الحائض تحتاج الى ايام وليالي مهو ليس باختيارها وهكذا النفساء اطول واطول

8
00:02:16.600 --> 00:02:35.250
ولهذا الصحيح انه لا حرج عليها في قراءة القرآن الله في قلب لا من المصحف. نعم. وبهذا تعلم ان الحيض تساري في كل شيء من الخير ولا تمنع ما عدا مس المصحف وما عدا الصلاة فانها لا تصلي ولا تصوم حتى تنتهي. نعم. من حيضها ونفاسها ثم تقضي الصوم دون الصلاة

9
00:02:35.250 --> 00:02:56.400
سأل قضاء الصلاة سامحها سامحها الصلاة فلا تقضيها ولا تجب عليها مدة الحيض والنفاس. نعم. لكن الصوم تقضيه بعد طهرها وبعد رمضان تقضي ما افطرت من الايام. سئلت عائشة رضي الله عنها قالت له يا رسول الله يا ام المؤمنين ما بال نقد الصوم ولا نقل الصلاة

10
00:02:56.400 --> 00:03:11.250
فقالت عائشة رضي الله عنها كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نأمر بقضاء الصلاة. يعني من النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرهن بقضاء الصوم ولا يأمرهن بقضاء الصلاة وبهذا علم ان الصوم يقضى والصلاة لا تقضى

11
00:03:11.300 --> 00:03:31.300
وهذا محل اجماع من المسلمين اجمع العلماء على ان الصلاة لا تقضى في حق ولكنهما تقظيان الصوم فقط صوم رمضان يعني نعم فالحاصل ان الحائض والمساء يشرع لهما ذكر الله وتسبيحه وتحميده وتهليله وتكبيره وحضور حلقات العلم وسماع القرآن ممن يتلوه

12
00:03:31.300 --> 00:03:47.400
والانصاف في ذلك والمشاركة في كل خير ما عدا انها لا تصلي حتى تطهر ولا تصوم حتى تطهر ولا تقرأ القرآن من المصحف اما على الله في قلب فالصيام له انه يجوز لها ذلك في اصح قوله العلماء ولا سيما عند الحاجة. نعم. نعم