بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم احكام المرأة في الصيام الدرس السادس عشر بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد ايها الاخوة المستمعون الكرام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى لقاء
جديد مع فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء ارحب بفضيلته في مطلع هذه الحلقة فاهلا وسهلا يا شيخ حياكم الله وبارك فيكم
اه فضيلة الشيخ لا يزال الحديث موصولا عن العمرة والتي يناسب ان يذهب اليها الكثير من المسلمين في هذا الشهر المبارك ولعلنا نبدأ هذه الحلقة بسؤال حول حكم سفر المرأة للعمرة بدون محرم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى
وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. فان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم في رواية مسيرة يوم وليلة وفي رواية مسيرة يومين
في رواية مسيرة ثلاثة ايام فالمهم انها لا تسافر ما يسمى سفرا الا بوجود محرم يصونها ويقوم بمصالحها لانها عورة ولانها ولانها ظعيفة قد تتعرض بمشاكل في السفر والسفر ليس بالامر السهل. السفر قطعة من العذاب
المرأة يشترط لها المهر وجاء رجل يريد الغزو في سبيل الله واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان امرأته خرجت حاجة فقال ارجع فحج مع امرأتك والعمرة والحج وغير ذلك من الاسفار
لابد للمرأة من محرم. فاذا لم تجد محرما فانها تجلس في بلدها وفي بيتها احفظ لها وابعد لها عن الاخطار هذا يشمل كل زمان ومكان وهو سواء كان السفر على الاقدام او على الرواحل او على السيارات
او على الطائرات او على المراكب او غير ذلك عموم الحديث يتناول كل زمان من اه من ازمنة الدنيا لان المرأة دائما وابدا بحاجة الى المحرم في في سفرها. نعم
لكن لو سافرت يا شيخ ومعها جمع من النساء والطريق غالبا مأمونة ومعهن من يقوم بامرهن من قال ان الطريق مأمونة؟ الطريق يعتريها ما يعتريها. حوادث مرور وربما يحصل تعطل السيارة
وربما ان الطائرة تتجه الى غير البلد الذي نعم. الذي آآ ذهبت اليه لعارض عرظ ويحصل اه عوارض في السفر وايضا عموم الحديث الحديث يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر
الا ومعها ذو محرم وهذا عام عام والمرأة التي خرجت للحج في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. لا شك انها خرجت مع الحجاج. ما سافرت وحدها ومع ذلك ارجع النبي صلى الله عليه وسلم زوجها
ليحج معها. نعم لو عقبتم فضيلة الشيخ على تساهل النساء واولياء امورهن بقضية المحرمية للمرأة في خروجها مع الاجانب اه سواء في السفر او في داخل المدن في داخل المدن لا يوصف بها سفرا لكن
اه قد يكون خلوة. نعم. فلا يحل للمرأة ان تخلو مع رجل ليس من محارمها لقوله صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما سواء كانت الخلوة في بيت او في سيارة او في مستشفى او في ادارة من الادارات او غير ذلك
اما اذا كان معهم من تزول به الخلوة من الرجال او النساء من غير ريبة فلا فلا بأس بذلك. نعم الصبية المميز يا شيخ اه يعتبر محرما في هذا؟ لا يكون المحرم الا بالغا
اما من دون البلوغ انه لا يكون محرما للمرأة. نعم اه تقول هذه تعودت ان احرم بثوب جديد اشتريه و زوجي يقول لي احرمي باي ثيابك ان شئت فهل علي شيء
اذا التزمت شراء ثوب جديد لكل عمرة او لكل حج لا داعي لشراء ثوب جديد بل كما قال زوجك اخرج بما عليك من الثياب العادية التي ليس فيها زينة وليس للاحرام بالنسبة للمرأة
ثياب خاصة وانما نهيت عن شيئين فقط عن لبس الفرقة وعن لبس النقاب وما عدا ذلك فانه حلال لنا ان تلبس عادة النساء في البلد وهذا لبسه لا اتستر نعم
اما الدعاء لهما العمرة لها نافذة لان العمرة حد نوع من الهد وايضا هي تشتمل على الدعا بين العلة وبين الدعاء لوالديه. نعم اه بارك الله فيكم نسيت ان البي بالعمرة عند الميقات فهل علي شيء
التلبية بالنسبة للمحرم سنة ليست واجبة ان اتى بها فهذا هو الافضل وان لم يأتي بها فاحرامه صحيح. نعم. ربما ان قصدها هنا ان نلبي يعني بالنية او انها التلفظ بالنية في في
ليس بواجب. نعم يجوز ان ان يذكر ما ما احرم به من النسك ويقول لبيك عمرة لبيك حجا لبيك عمرة وحجا تلفظا بالتلفظ فاذا لم يذكره فان احرامه صحيح يكفي ما في القلب النية
الله. في القلب. نعم كيفية غسل الاحرام. شيخ غسل الاحرام كغيره من الاغسال المستحبة هو للنظافة اغتسال للنظافة فاذا كان على المسافر اوساخ او عرق او غير ذلك فيستحب ان يغتسل قبل الاحرام
يدخل في الاحرام وهو نظيف للجسم طيب الرائحة اما اذا كان الانسان نظيفا من الاصل مثل اسفار هذا الوقت. نعم. فان الانسان لا يتعرض لغبار ولا يتعرض طول مسافة قد يكون في طائرة خلال
خلال ساعة او اقل من ساعة وهو يصل الى الميقات الا داعية لا داعي للاغتسال مرة اذا اغتسل في بيته فانه يكفي لقرب العهد. نعم قل هل يجوز لي ان امس شيء من الطيب اذا اردت الاحرام
يجوز يستحب للرجال والنساء تنظف اه الاغتسال واما التطيب فبالنسبة للرجال فيتطيبون بما بما ظهر ريحه وانتشر ريحه واما النساء فانها تتطيب بما يظهر لونه ويقل ريحه كما ذكر الفقهاء. الرجل يتطيب بما ظهر ريحه
ولم يظهر لونه واما المرأة فبالعكس تتطيب بما ظهر لونه وقل ظهور ريحي. نعم وهل لهما ان يمسا ثياب الاحرام بشيء من الطيب؟ لا التطيب بالبدن اما ملابس الاحرام فانها لا تطيب. نعم
لا بارك الله فيكم آآ ايضا هل يستحب للاحرام اداء ركعتين اذا احرم بعد فريضة قاده وقت الاحرام وقت الفريضة فيستحب له ان ان يأتي ان يحرم بعد الفريضة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
اما اذا كان الوقت ليس وقت فريضة فبعض العلماء يقول لا يشرع للاحرام صلاة خاصة ولكن لو لو صلى واحرم بعده في غير وقت نهي فانه لا ينكر عليه في ذلك. نعم. تقول هذه ايضا في سؤالها ما معنى التلبية التي يلبي بها المعتمرون والحجاج فضيلة الشيخ؟ التلبية ذكر لله
عز وجل لبيك اللهم لبيك ومعناها معنى مأخوذة من الب بالمكان اذا اقام به اي اقامة على طاعتك بعد اقامة وقيل معناها من الاجابة لبيك اي اجابة لك بعد اجابة
فهي اما بمعنى الاجابة واما بمعنى الاقامة. كما فسرها بذلك اهل العلم وهي ذكر لله وتشتمل على التوحيد لبيك لا شريك لك تشتمل على التوحيد ونفي الشرك وهذا مما يذكر العبد في حال احرامه وفي جميع عباداته انه يجب عليه ان يخلص
العبادة لله عز وجل كما قال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين هذا مما يذكر المسلم بالتوحيد ينبهه على تجنب الشرك لان الشرك يحبط العبادة. فيخلص عبادته وحجه وعمرته واحرامه ونيته
قصده لله عز وجل حتى تكون عبادته مقبولة عند الله عز وجل. نعم بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ ونفع بكم وبعلمكم ايها الاخوة المستمعون الكرام الى هنا نصل الى ختام هذا اللقاء. داعين الله عز وجل
يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وان يوفقنا الى اه اقامة حق هذا الشهر العظيم اه يرزقنا فيه اه الصوم ايمانا واحتسابا والقيام فيه ايضا ايمانا واحتسابا انه سميع مجيب اه وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين