احسن الله اليكم هذا سائل يسأل يقول اذا صليت الوتر بعد صلاة العشاء هل اصلي الوتر مرة اخرى بعد التهجد؟ احسن الله اليك؟ يقول عليه الطلق ابن علي اللي رواه عن السنن لا وتران في ليلة. وثبت عن طلق او علي ابن طلق انه جاء الى قومه
وهم يصلون في رمظان او هم في رمظان وكان قد افطر عندهم ثم لما حضرت الصلاة قدموه فصلى بهم التراويح ثم فلما حضر الوتر امر رجلا ان يصلي لانه سوف يرجع فيصلي بقومه. لا يصلي الوتر مرة اخرى بل من صلى
الوتر اول الليل فانه اذا من الله عليه واستيقظ من اخره فيصلي ما كتب الله له ولا يصلي الوتر مرة اخرى ولا ينقض الوتر كما صح عن ابن عمر انه كان ينقض الوتر وصح عن عائشة انها قالت هؤلاء قوم لما سئلت عنها هؤلاء عن من يصلي الوتر
ثم يستيقظوا فيوتر ركعة يشع بها ذاك الوتر ثم بعد ذلك يصلي ما كتب الله ثم يصلي الوتر مرة اخرى وقال يتلاعبون بصلاة معنى انه اوتر ثلاث مرات. ولا بأس من الصلاة بعد الوتر على الصحيح وخاصة اذا فصل بينهما نوم
او وقت لان النبي يعني قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا. هذا المراد الصلاة لتكون اخر الليل. اما لو صلى من اول الليل فاوتر ثم نام ثم استيقظ صلاة اخرى اي صلاة اخرى
الحديث ورد في صلاة المتصلة الانسان حينما يريد ان يصلي من اخر الليل آآ واو في اول الليل ان يجعل اخر صلاته وتر. المعنى انه حينما يصلي الوتر لا تصلي بعدها. مباشرة. لكن حينما ينام
ثم يستيقظ هي صلاة اخرى. صلاة اخرى غير الصلاة الاولى فليصلي بعدها لو صلى من نخل واوتر جاز ان يصلي ايضا ركعتين بعدها بما ثبت في صحيح مسلم انه عليه الصلاة والسلام صلى ركعتين بعد الوتر جالسا قال نووي جماعة ان
ان هذا منه عليه الصلاة والسلام لبيان جواز صلاة ركعتين بعد الوتر. وابن القيم رحمه الله يقول في زاد المعان ان هاتين الركعتين مجرى الراتبة للوتر. فهي راتبة للوتر بمثابة سائر الرواتب الاخرى. هذا قوله رحمه الله والله اعلم والله اعلم هو يقول ان الجوابر
تختلف الجوابر للصلاة تختلف ويقول انها ان انها على ثلاثة آآ ثلاث مراتب وثلاثة مراتب او هذي مراتب يقول ان المرتبة الاولى وهي اعلاها وهي جوابر الفرائض وهي النوافل والثانية جابر النفل
الوتر وهو ركعتان بعدها. والثالث جوابر تكون متصلة بالصلاة وهما سجدتان السهو. سجدتا هذا قال هذا معنى كلامه رحمه الله والله اعلم. نعم