يقول ها هنا يسأله من في السماء كل يوم هو في شأن فباي الاء ربكما تكذبان؟ سنفرغ لكم ايها الثقلان. اسمع قرأ بعض القراء سنفرغ لكم ايه الثقلان ايه؟ عبدالله بن عامر
خالد دمشق الشام احد القراء السبعة نريد سنفرغ لكم ايها الثقلان ولما نقراها سنفرغ لكم ايها الثقلان هي الهاء مربوطة ما هي هاء مفتوحة؟ يعني ما هي هاء الف هي الاصل فيها انها ترسم. الف لكن اللي الله وفقهم من احباب محمد واصحابه رضي الله عنهم. لكتابة المصحف رسموها هاء مربوطة
ما جعلوها الف ستقرأ ايوب وتقرأ ايها. والعلما يقولوا هذه من حكمة الحكيم الخبير. انه وفق كتاب الوحي الى ان يكتبوا حروف المصحف حروف المصحف بما لا تخرج عنه القراءات التي قرأها رسول الله السلامة على الناس
التي قرأها رسلان على الناس اللي هي طبعا اللي نسميها قرآن. واحنا عندنا القرآن هو ما نقل الينا هو ما هو المكتوب بين دفة المصحف كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. المتعبد بتلاوته المكتوب بين دفتي المصحف المنقول الينا تواترا. المنقول ايه
هذا هو الذي يسمى قرآن. اما ما لم ينقل من القرآن بالتواتر فانه لا يسمى قرآنا ولا تجوز القراءة به في الصلاة ومن قرأه به في الصلاة بطلت صلاته والعلماء يتنازعون هل يحتج به او لا يحتج؟ فبعضهم يجريه مجرى الاخبار الصحيحة فيحتج به كتفسير للقرآن مثل قراءة عائشة. حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
صلاة العصر وقوموا لله قانتين على ان هذا تفسير وليس قرآن وجماعة من اهل العلم يقولوا لا يحتجوا به ابدا لان الاحتجاج فيه. انما بعد ثبوته وهو لم يثبت قرآنا فلا يحج به
الجماعة كثير من اهل العلم