﻿1
00:00:02.550 --> 00:00:27.350
يا شيخ نود ان آآ تلقوا الضوء والتفسير على الايات المباركات اه في سورة البقرة اية الكرسي بقول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده

2
00:00:27.350 --> 00:00:47.650
والا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات الارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم نعم هذه الاية العظيمة

3
00:00:48.400 --> 00:01:17.950
تسمى اية الكرسي لان الله سبحانه وتعالى ذكر فيها كرسيه سبحانه وتعالى وهي اعظم اية في كتاب الله لما تشتمل عليه عليه من اثبات الاسمى والصفات لله عز وجل ونفي النقائص

4
00:01:18.500 --> 00:01:54.250
والعيوب عن الله فهي جمعت بين النفي والاثبات اثبات صفات الكمال لله عز وجل ونفي النقائص والعيوب اعنه سبحانه وتعالى ولهذا جاء في الحديث ان من قرأها عند النوم فانه لا يزال عليه من الله حافظ

5
00:01:55.050 --> 00:02:25.750
ولا يقربه شيطان حتى يصبح فهي اية عظيمة فيها اثبات الكمال الله لا اله الا هو اي لا معبود بحق سواه سبحانه وتعالى وكل معبود سواه فهو باطل الحي الذي له الحياة

6
00:02:26.350 --> 00:03:00.550
الكاملة التي لا يعتريها موت ولا نوم ولا نعاس القيوم القائم سبحانه وتعالى بنفسه الغني عن خلقه والمقيم لغيره سبحانه وتعالى ثم قال جل وعلا نافيا عنه النقص لا تأخذه سنة

7
00:03:01.400 --> 00:03:29.600
وهي اول النوم والنعاس ولا نومه النوم المستغرق لان النوم موت الا انه موتة صغرى والله جل وعلا لا ينام ولا ينبغي له ان ينام كما في الحديث ثم قال جل وعلا له ما في السماوات وما في الارض ملكا وعبيدا

8
00:03:30.200 --> 00:03:58.950
وخلقا كلهم خلقه سبحانه وتعالى وكلهم ملكه وعبيده يتصرف فيهم كيف يشاء ويأمرهم وينهاهم بما فيه صلاحهم وفلاحهم من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه هذا نفي اي لا احد

9
00:03:59.200 --> 00:04:29.500
يشفع عند الله الا باذن الله سبحانه وتعالى والشفاعة معناها الوساطة بقضاء حوائج المحتاجين فالله جل وعلا لا يشفع احد عنده الا باذنه لعظمته سبحانه وتعالى واما غيره فيشفع عنده

10
00:04:30.050 --> 00:04:53.500
الشفعاء ولو لم يأذن ويضطر الى قبول شفاعتهم لحاجته اليهم اما الله جل وعلا فهو غني عن خلقه فلا احد يشفع عنده في احد الا باذنه يأذن سبحانه وتعالى للشافعي

11
00:04:53.550 --> 00:05:18.850
ان يشفع هذا الشرط بقبول الشفاعة والشرط الثاني ان يكون المشفوع فيه من اهل التوحيد ممن تستوجب العذاب ودخول النار بذنوب دون الشرك  تنفعهم الشفاعة باذن الله اذا تقبلها الله

12
00:05:19.350 --> 00:05:44.650
الشفاعة المثبتة لها شرطان اذن الله للشافعي ان يشفع ورضاه عن المشفوع فيه بان يكون من عصاة الموحدين اما الكافر والمشرك فلا تقبل فيه شفاعة قال جل وعلا فما تنفعهم شفاعة الشافعين

13
00:05:44.700 --> 00:06:14.600
ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع ثم قال يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم وصف نفسه جل وعلا بالعلم المحيط ما بين ايديهم اي ما امامهم من المستقبل وما خلفهم من الماضي ماضي الزمان

14
00:06:14.900 --> 00:06:40.200
فهو يعلم ما كان ويعلم ما يكون سبحانه وتعالى مم يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء عالم الغيب فلا آآ يطلع على غيبه احدا

15
00:06:40.700 --> 00:07:00.050
ولا احد يشارك الله جل وعلا في علم الغيب هذا من خصائصه سبحانه ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء لمن اذن الله له واطلعه على شيء من الغيب لمصلحة

16
00:07:00.350 --> 00:07:21.550
العباد وهم الرسل عليهم الصلاة والسلام فان الله يطلعهم على ما يشاء من الغيب معجزة لهم ومصلحة لاممهم عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول

17
00:07:22.450 --> 00:07:46.900
فمن رضي فمن ارتضاه من رسله فانه يطلعه على ما يشاء من غيبه. واما غير الرسل فمن ادعى شيئا من علم في برنامج اه فتاوى على الهواء معنا الشيخ صالح

18
00:07:47.100 --> 00:08:07.650
ابن فوزان الفوزان وهو يفسر آآ الايات المباركات في اواخر آآ سورة البقرة في اية الكرسي في اه قول الحق تبارك وتعالى الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه

19
00:08:07.800 --> 00:08:31.200
اه ارتضاهم الله سبحانه وتعالى من ذا الذي يشفع ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء ثم قال وسع كرسيه السماوات والارض كرسيه سبحانه وسع السماوات والارض كلها محيط بها

20
00:08:31.450 --> 00:08:57.300
وهو فوقها وهو فوق السماوات وهو تحت الكرسي والكرسي اعظم وهو تحت العرش والعرش اعظم منه اعظم من آآ الكرسي فهذا يدل على عظمة الله سبحانه وتعالى اذا كان هذا كرسيه وسع السماوات والارض

21
00:08:57.450 --> 00:09:26.050
وعرشه فوق ذلك فوق مخلوقاته وسعها فهذا يدل على عظمته سبحانه وتعالى وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما لا لا يكرثه ولا يثقله حفظ السماوات والارض ومن فيهن ولا يشق عليه سبحانه وتعالى

22
00:09:28.750 --> 00:09:47.800
ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده

23
00:09:48.300 --> 00:10:10.950
انه كان حليما غفورا. ثم ختم الاية بقوله جل وعلا وهو العلي العظيم العلي فوق مخلوقاته وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير فله العلو المطلق علو الذات وعلو القدر

24
00:10:11.050 --> 00:10:36.200
وعلو القهر كلها ثابتة لله سبحانه وتعالى العظيم الذي لا اعظم منه سبحانه وتعالى فهذه اية عظيمة اشتملت على جملة من صفات الله عز وجل وكمالاته ونفت عنه النقائص والعيوب

25
00:10:36.400 --> 00:10:47.152
نعم جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء بعد ان استمعنا الى تفسير هذه الايات المباركات بسورة البقرة اية الكرسي