الذين يجتنبون الكاميرا اسمه الفحش الا اللمع. ان ربك واسع المغفرة. ما ييأس عباده من رحمته لانه يحب التائبين حبا عظيما الانسان مهما ارتكب من سيئات اذا اقلع وندم وبكى على خطيئته وقال اقبلت عليك يا رب يقول الرسول عليه السلام فيما يرويه عن
وما تقرب الي عبدي ان تقرب الي عبدي الحديث القدسي. اذا تقرب الي ذراعا اذا تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا. وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا. وان اتاني يمشي اتيته هرولة
هذه نعمة جليلة من الله انه ما اغلق الباب امامنا وقلت لكم حديث الرجل اللي قتل تسعة وتسعين نفس ولما راح يستفتي واحد قال له انا قتلت تسعة وتسعين لي توبة. قال له توبة وانت قاتل تسعة وتسعين؟ قال اذا خليني اكملهم المية وقتله. فلما قتله راح يسأل واحد
قال له انا قتلت مية هل لي توبة؟ قال ومن يحول بينك وبين رب العالمين يا ارحم الراحمين. لكنك في ارض سوء. الانسان اذا كان ارتكب معصية في ارض العقل
اذا ارتكب معصية في مكان ينبغي انه يبغض المكان ده العاقل اذا ارتكب معصية في مكان من الارض يفقد المكان هذا ما كذبش مكان لحس بالنسبة له هذا ما كان نحس اللي عصى فيه ربه ده ما كان نحس ينبغي الا يسعد به والا يفرح به. لكنك بارض سوء اخرج منها مهاجر
الى ارض يعبد فيها الله وحده فخرج مهاجرا وادركه الموت في الطريق. فاغتصبت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. ملائكة الرحمة قالوا خرجت مهاجرات وملائكة العذاب قالوا قتل مئة نفس وارسل الله اليهم رسولا من الملائكة يقول قيسوا ما بين الارضين
قيسوا مسافة ما بين ارض السوء وارض الرحمة. ارض الطاعة. فان كان فالى ايهما يكون اقرب اقبضوه على مذهبها وامر الله ارض السوء ان تباعدي واوحى الله الى ارض الخير ان تقربي. فتقربت ارض الخير وتباعدت ارض السوء. فتوفى
الله على الايمان وادخله الجنة. ويقول الله في قصة اللي قتل سيد الشهداء. في قصة اللي قتل في مثل ما قصة وحش قاتل حمزة ابن عبدالمطلب سيد الشهداء رضي الله عنه يقول قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم بل من اكبر المصائب والنكبات ان تيأس من رحمة الله من اكبر المصايب على المسلم انه يرتكب معصية وييأس من رحمة الله ومن روحه وان الله يغفر
بل عليك ان تثق في ان ترجو ما عند الله اتخاف من سيئاتك مثل ما قال في وصف عباده الصالحين يرجون رحمته ويخافون عذابه وذاك العالم اللي يقول واغلب والعلما يقولوا اذا كان في وقت الموت
ينبغي ان يغلب جانب الرجاء على جانب الخوف. واذا كان في حالة الصحة والعافية يغلف جانب الخوف على جانب الرجاء. وغلب الخوف على الرجاء وسر لمولاك بلا ثناء وقل بذل ربي لا تقطعني عنك بقاطع ولا تحرمني من سرك الابهى المزيل للعمى
واختم بخير يا رحيم الرحماء