في الحديث الضعيف او الموضوع المنسوب الى علي رضي الله عنه. وهو حكمة من الحكم. قال له النبي يا علي فيما يسأل عنه. لا آآ كل هم وحزن ينقطع الا هم اهله
النار وحزنهم فانه لا ينقطع وكل نعيم وسرور يزول. الا نعيم اهل الجنة وسرورهم فانه لا يزول. يا علي اذا نبتة ذنبا فلا تؤخر التوبة الى الغد فان الى الغد مسافة بعيدة وعسى الا يدركك الغد فتتوب. الانسان ما يدري متى يجيه الموت
لان العملية ما يعني احنا طبعا مر علينا ما هو شي يعني ما هو مجرب مجرب. يصير الانسان في غاية الصحة والعافية كان متغدي معك او متعشى وسلم عليه وانت في الطريق. بعد ساعة يقول لك فلان مات. وكيف مات انا كنت معه كنت معه دي ما تقدم ولا تأخر
ناحية ناس كتيرين وهو بيشرب يموت وبيشرب. وهو بيتنفس ينصك عليه طريق النفس ويموت. وينام في فراشه احسن ما يصير تيجي مرته تقومه بالليل ميت. وهداك ذاك الشاعر اللي يقول وللشيب لا ترجئ فما انت شاعر. افيلحتف تأخير ام الحذف ناجز. فكم من كعاب
فكم من كعاب بودرت يعني بنت جميلة شوها شابة بودرت يعني جاها الموت قبل امها وكم غادرت ترجو المنايا العجائز فللشيب لا ترجئ فما انت شاعر. افلحتف تأخير ام الحذف ناجز. فكم من كعاب بودرت. جاه الموت
قبل امها وكم غادرت ترجو المنايا العجائز؟ في المثل عند العامة يقولوا الفاطر تشرب الجلد الحوار حقها يعني جلد الحوار هيعملوه قربة وهي امه اللي ولدته حملته في بطنها. هذا موجود. فربنا عز وجل يبين ان البلوى الكبيرة على الكفار يوم القيامة
ما هو عواجعة بدر؟ يقول وقعة بدري داهية ومصيبة ونكبة على المشركين. لكن النكبة الكبرى والداعية العظمى الادهم ها هي يوم يشوفون جهنم باعينهم. بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر