بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السابعة عشرة في سلسلة روائع لغتي
وخصصت للفعل المتعدي المفعولين. باب المتعدي المفعولين باب مفتوح. يعني اي فعل بمعنى الافعال المتعدية المفعولين المحفوظة يعتبر متعدي المفعولين. تيجي الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم
اولئك هم الفاسقون. سورة الحشر تسعتاشر هنا في في انساهم انفسهم بالفعل انسى. مش في الافعال اللي موجودة في او في القائمة بتاعة الافعال المتعددة. المفعولين احنا عندنا محاسبة وزعل وخال ورأى وعلم ووجد وجعل وسير وعندنا افعال المنح اعطى وكسى
هندسة وافعال المنع منع النبى هنا هوت فانساهم انفسهم. يعني اخذ منهم انفسهم بالنسيان فهنيجي نعربها هنقول انساهم فعل ماض مبني على الفتح المقدر على اخره لانه معطل للاخر. والفاعل ضمير مستتر تقديره
وهم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول انفسهم انساهم هم انساهم ايه؟ انساهم انفسهم مفعول به تام منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المناونة على اخره لانه مضاف وهم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. وخد بالك ان هنا انفسهم مش توكيل
ليه انفسهم مش توكيد؟ لان التوكيد فضلة. فضلة يعني ايه؟ يعني اقدر اشيله. انما هنا فانساهم واسكت. ما ينفعش ما ينفعش. تيجي الاية التانية تقول لك اعوذ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ووفيت كل نفس ما عملت
وهو اعلم بما يفعلون. سورة الزمر الاية سبعين. ووفيت كل نفس ما عملت بالفعل وفى بمعنى اعطاها اعطاها ما عملت اعطاها اجرها بما عملت. فالفعل وفى بقت متعدي المفعولين. وفى الله كل
نفس ما عملت. ركز معي. انا هرجعها للاصل. اللي هو الفعل مش مد المجهول. فعل مبني المعلوم. وفالله بالفعل. كل نفس كل مفعول به اول. والثاء ايه؟ ما عملت يعني الذي عملته يبقى ما هنا اسم وصول المعنى الذي مفعول به ثاني
اللي حصل ان وفى اتبنت المجهول يبقى هضطر اشيل الفاعل ويرجع المفعول الاول وفى الله كل نفس. كل ديت هتيجي مكان لفز الجلالة يبقى المفعول الاول هيخش مكان الفاعل ويبقى نائب فاعل. ليه؟ لانه وفيت بقى مبني مجهول
عشان كده قال ووفيت كل نفس. كله هنا نائب فاعل. مكان كلمة الله. نائب فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه مضاف لان كل دايما بيجي بعديها مضاف اليه. ما عملت طب ما عملت كمفعول تاني
للفعل وفى. لما الفعل يدينا مجهود ظروف المفعول الاول ان الفعل ادانا المجهول فاضطر يخش مكان الفاعل بزروفه. المفعول الاول طار واصبح نائبا عن الفاعل. الاولاني زروفه الخاصة كده خلاص يعني رحمه الله خلاص انتهينا. باب التاني ما عملت يبقى آآ اسم
بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل. وفية الكلام ده كلام مهم جدا. تعال اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم. سورة الحجر تسعة واربعين. فالآتي
بتقول نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم خد بالك انت ممكن تكتشف الفعل ازا كان متعدي المفعول واحد او متعدي المفعولين او متعدي لثلاثة مفاعيل. ازاي الفعل نبئ نبدي انت. نبئ انت عبادي. عبادي مفعول به. هنبههم اني انا الغفور الرحيم. اه
احنا كنا خدنا علمت ان محمدا مجتهد ان محمدا مجتهد دهوت مصدر مؤول سد ما سد مفعولين بتاع علمته يبقى ازا اني انا الغفور الرحيم دوت لازم يسد مسد حاجتين. الله! طب ما انا عندي قبل كده عبادي مفعول به اول
يبقى عندي هنا المفعولين التاني والتالت يسد ما صدقهم المصدر المؤوى اللي هو اني انا الغفور ليه؟ هي بالزبط كدهوت نبأ نبأ انت عبادي. هو عاوز يقول له نبأ عبادي انا غفور
يبقى فيه تلات كلمات فعلا المطلوبين كمفعول به للفعل نبأ. انبه مين؟ انبأ العباد انبههم انا انا بهم انا ايه غفور. تلاتة. يبقى المصدر المؤول دهوت سد ما سد المفعولين الثاني
والثالث للفعل نبئ. تعال نعربها كده هوت. نبأ فعل امر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والفعل ده بينهم والستة انت عبادي مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. منع من ظهورها اشتغال المحل
بحركة الكسر المناسبة للمتكلم ما هي المتكلم داخلة ومعها كسر. والياء ضمير بارز متصل مبني على السكون عبادي الف واو ياء مد سكون. في محل جمل مضاف اليه واني انا الغفور الرحيم مصدر مؤول. سد ما سد المفعول الثاني والثالث
بالفعل نبدأ اني ان حرف ناسخ مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغاله المحلي بحركة الكسر المناسبة لايه؟ المتكلم وهي المتكلم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان
وانا مبتدأ او ضمير بارز منفصل مبني على السكون انا في محل رفع المبتدأ الغفور خبر لانا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة غير الملونة على اخره لان في الف ولام وجملة انا الغفور فيما حل
لرفع خبر ان بتاعة النيل والمصدر الممول كله سد ما سد المفعولين الثاني والثاني ثالث للفعل نبأ وعلشان يكون الاعراب تام خد بالك ان كلمة الغفور صيغة مبالغة فيها الف
وهتيجي في الاخر تقول والغفور صيغة مبالغة فيها الف لام تعمل عمل فعلها المبني للمعلوم بلا شروط والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. يبقى كده غطينا الحالات بتاعة الافعال المتعدية التي قد
تخرج عن القائمة المحفوظة للافعال المتعدية المفعولين. وكمان غطينا الفعل المتعدي لثلاثة مفاعيل واكتشفناه اكتشفناه او من تركيب الاية او تركيب الكلام. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته