1
00:00:00.000 --> 00:01:41.000
بسم الله والحمد لله   وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه وحياكم   ومع الحلقة            وهذا شرف عظيم ايها  شرف عظيم   يخدم شرف هذه التفاسير     خير الدنيا والاخرة  رآه الانسان  على طاعة الله

2
00:01:43.300 --> 00:02:49.300
صلى الله  تحدث عن  تظهر في اخر قال  المخرج من تمسكوا به    من الناس      قد ينقلب يخرج عن دينه خير مخرج  دراستنا   اول ما  وجدنا  هذه المراحل كلها من بداية

3
00:02:50.350 --> 00:04:44.300
بداية نشأت  الاولى الى ان  مرحلة ممتعة رحلة ممتعة    نختم لقاءنا      ولكنها تباشير انا   ونظرت اليهم  طالب العلم            مزايا لابد ان لابد ان   عبد الرحمن بن ناصر عالم كبير      ولد في عنيزة

4
00:04:44.750 --> 00:05:58.800
وسبعة توفي توفيت والد   توفي ابوه  ايضا في الطفولة ماذا جرى له  زوجة ابيه      تعتني به عناية      ومات وفقد والديه وهي   وهو صغير    احفظ عنده حظ قوية وجدت في هذا

5
00:05:58.950 --> 00:06:39.600
حتى يعني حفظ القرآن في سن مبكرة ثم الحقته  في ذلك الوقت التعليم في ذلك الوقت  المساجد الى المسجد  احفظ المتون  ويقرأ عن المشايخ وعلى يعني اخذ علما غزيرا    به العمر في شبابه

6
00:06:39.700 --> 00:07:21.800
بدأ من علماء عنيزة وانتقل وذهب خالد عنيزة وتعلم ايضا   بدأ يدرس    التلاميذ حوله وكان من مؤلفات     واختصر هذا التفسير ايضا في كتاب سماه تيسير اللطيف المنان   القرآن وهو خلاصة لهذا التفسير

7
00:07:22.500 --> 00:08:15.250
من مؤلفاته ايضا قواعد الحساب استخرج قواعد كثيرة قواعد كثيرة ومنها مواهب    ومنها  لطيفة فيما احتوت عليه   منها ايضا الشهية   التي القاها  وايضا    بارك الله في كانت حلقة جدا خرج منها

8
00:08:17.000 --> 00:08:59.050
طلاب العلم الذين وتقلدوا  رحمه الله تفسيره   ويعد من الاجمالية ويعد من الاستنباطية في  يكثر من  يحاول ان يستخرج كل ما يقف وخاصة في  في الغالب انها تختم   ويقف مع

9
00:08:59.750 --> 00:09:23.650
طويلة هذا التفسير لاول مرة في سبعة مجلدات ثم طبع مرارا في مجلد واحد اضخم ومع هذا وهو تفسير يمين الى مع وضوح المعنى ويعتمد معنى الاجمالي كما   حيث يورد مجموعة من الايات

10
00:09:24.000 --> 00:10:22.350
انه يرد مجموعة من ثم اية ويتحدث عنها  تفصيلا   في معاني وختم الاية  وكثيرا ما   من الاية وكثيرا ما   ويطيل النفس فيها يعني جاء عند     وهي اية واحدة  بالاحكام الشرعية

11
00:10:25.800 --> 00:12:23.400
ايضا من    الكتب ايضا         ابن محمد المختار  من علماء  ولد هناك      وولد سنة الف   تلقى العلوم  واللغة  ودرس في بلاده الادب   ودرس هناك   وسع فيها على مذهب الامام ونبغى    اراد ان يحج

12
00:12:24.550 --> 00:14:20.850
جاء هنا              وبعد ذلك اذن له الملك   حوله   انه بعد ذلك  وقام    ولما افتتحت  عاد اليها  عين عضوا كبار العلماء عضوا في  رابطة    يعني     اكتب كتاب     توفي    منها منع جواز

13
00:14:24.550 --> 00:15:27.100
بدأ  ولكنه لم يكن له وصل فيه المؤلف ولم يشرع وبعد ذلك جاء احد الشيخ محمد سالم وقام بدأ من حاول يسلك     طبع الكتاب في تميز هذا التفسير  ولكني اذكر لك

14
00:15:28.050 --> 00:16:07.450
مهمتين اولا انه  من المتأخرين حاول هو في  ويأتي على الاية يفسر  في ايات اخر في ايات اخرى لزم ذلك يرظى عن نفسه ان يلتزم  الا يفسر  او بقراءة  ولم يعتمد القراءات

15
00:16:08.600 --> 00:17:18.150
يفسر القرآن بايات قرآنية    في تفسير القرآن هذي ميزة  ايضا من المزايا  بيان         الفقهية ويذكر العلماء       ويتميز بقوة شخصيته بانه يختار ويرجح بالدليل يناقش الادلة   قال الذي يقرأ يعلم  عن هذه

16
00:17:18.450 --> 00:17:57.850
لا يريد ان يخرج ذلك تضمن هذا التفسير مباحث لغوية طيبة نادرة لا تجدها في اي تفسير من انما   اذا تحدث عن  عن مسألة تقول وامام الفقهاء      واستشهد بالشعر يحفظ

17
00:18:00.150 --> 00:18:49.500
العرب ويؤيد تفسيره للايات القرآنية بما يحفظه  العرب  ويتكلم عن الصرف وعن   اللغوية لا يغيب عن لا يغيب عنه   لغوي  اذا جاء في المسائل  جاء في المسائل ومر عليه الايات التي

18
00:18:51.050 --> 00:20:03.100
منها مسائل اصولية     ويورد الاحاديث وهو    ويعتني بها رجل      ويبين اسانيدها   هذا التفسير    العصر رجل سنة  لا تأويل ولا  اثبت ما اثبت في كتابه واثبتت    في كتابه قريب من السنة

19
00:20:03.350 --> 00:22:29.350
بعيد عن  لما يقرأ هذا تجد رائحة    ما عقيدتي   علمهم وانصح  لاحظ    جميل جدا يتميز بانه يتوسع في بعظ الايات   قيم جدا        حاولنا    المستمع       نجمع    اول   الان وصلنا   وان يختم

20
00:22:30.450 --> 00:22:52.700