1
00:00:00.850 --> 00:00:31.600
احمد عنده سؤالين في اوله؟ اتفضل. لو انا تعبان ومش قادر اتوضأ. ينفع تامم؟ طيب شف يا زياد. ربنا سبحانه وتعالى رحمته في التشريع رحمة يعني عظيمة جدا. ودايما عندنا قاعدة كبيرة جدا آآ بيدرسها طلاب الفقه. القاعدة دي بتقول

2
00:00:31.600 --> 00:00:54.250
الامر كلما ضاق اتسع. وربنا سبحانه وتعالى لان علمه احاط بكل شيء علم الله سبحانه وتعالى ان ممكن في بعض الاحوال الانسان منا ما يقدرش يستخدم الماية. او يكون عاجز عن استخدام الماية. او ما يكونش اصلا معه مية. فهل هنا ممكن

3
00:00:54.250 --> 00:01:11.800
الانسان ده يلجأ للتيمم شف يا زيزو. احنا عندنا احوال بسيطة جدا لازم نفهمها. الحالة الاولانية في حالة ان انا لو ما وجدتش شوية يجوز لك انك تتيمم سواء كان عدم الايجاد ده في الحقيقة

4
00:01:11.950 --> 00:01:27.650
كما قال الله سبحانه وتعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا وقول النبي صلى الله عليه وسلم الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين  او كان الوجود ده عدم الوجود ده معنوي

5
00:01:28.200 --> 00:01:49.700
يعني الماية معك وانت مش قادر تستخدمها اصلا. والعلماء بيذكروا هنا بقى حالة المرض. هل بالفعل لو انا مريض ومش قادر اتوضأ ينفع مع اتيمم بص يا زياد السؤال يتقال كده هل المرض ده بيمنع من استخدام الماء ولا لأ؟ يعني لو واحد في يوم من الايام عنده

6
00:01:49.700 --> 00:02:00.700
فرد يستخدم ميه ولا ولا يتيمم؟ لا يستخدم ميه. لو واحد في يوم من الايام عنده مغص كلوي وعايز يصلي يستخدم مية ولا ما يستخدمهاش؟ ما هي دي كلها امراض

7
00:02:00.700 --> 00:02:20.700
ولكن امراض لا تبيح لك انك تنتقل من الوضوء للتيمم. اما اذا كان عافاني الله واياك والمسلمين ازا كان المرض ده مانع من استخدام الماء زي بعض حالات الحروق واحد جسمه كله محروق وممنوع من استخدام الماية. في الحالة دي المرض ده يبيح له التيمم؟ اه يبيح

8
00:02:20.700 --> 00:02:40.700
او بعض آآ امراض القروح يعني بتجي له قرحة على رجله قرحة بتبقى شديدة جدا وانا شفت بعض الحالات دي قريب. مصاب بقرحة شديدة جدا والدكتور قال له اوعى في يوم من الايام تيجي نقطة مية على الجرح. ففي هذه الحالات يتيمم اه يتيمم. اه يتيمم

9
00:02:40.700 --> 00:02:59.850
فاذا كان المرض مانعا من استخدام الماء يجوز للانسان انه يتيمم. وبيستدل العلماء على كده يا زياد بحديث جابر رضي الله عنه انه خرج اصحاب النبي في سفر فاصاب رأس واحد منهم حجر فشج. معدي جنب جبل وقع حجر على دماغه وفتح دماغه

10
00:03:00.400 --> 00:03:13.750
ثم ان هذا الرجل نام فاصابته جنابة فلما استيقظ قال لاصحابه هل تجدون لي من رخصة في ان اتيمم؟ قالوا لا وانت تقدر على الماء هو مريض ومرضه ده يمنعه من استخدام الماية

11
00:03:13.900 --> 00:03:29.050
والدلالة على كده ان الراجل لما سمع كلامهم فاغتسل الرجل فمات الجرح ما كانش ينفع يجي عليه ماية اصلا. فلما اخبر النبي بهذا قال قتلوه قتلهم الله. الا سألوا اذ لم يعلموا انما شفاء العي الجهل

12
00:03:29.050 --> 00:03:42.050
ليعني انما الشفاء العيد السؤال. انما كان يكفيه ان يتيمم. يبقى هنا النبي صلى الله عليه وسلم بيرشدنا ان كل انسان مريض حاله حال الراجل ده يجوز له انه ايه

13
00:03:42.100 --> 00:04:02.100
انه يتيمم. وفي حالة تالتة العلماء برضه ذكروها وهي حالة البرد الشديد. واحنا ما عندناش سخانات. تقول لي هو في حد ممكن ما يكونش عنده اقول لك اه انا وانا في الجيش كنت في منطقة بعيدة شوية ما كانش فيها كهربا وما كانش فيها سخانات اصلا. وكان البرد فيها بيبقى شديد جدا. فلو

14
00:04:02.100 --> 00:04:15.350
حد اصابته جنابة لو اغتسل في البرد الشديد ده ممكن تحصل له مشكلة ممكن يموت من البرد. او حد موجود مسلا في بلاد بعيدة زي روسيا والكلام لدرجة الحرارة فيها بتوصل لاربعين تحت الصفر

15
00:04:15.550 --> 00:04:31.250
وما عندوش سخانات ما عندهوش كزا ما عندهوش كزا. فلو قلت له اغتسل هيموت ففي هذه الحالة يجوز له انه ينتقل من استخدام الماء الى الايه؟ الى التيمم. وكل ده يا زياد من باب تخفيف ربنا سبحانه وتعالى بالمؤمنين

16
00:04:31.250 --> 00:04:51.250
اقول لك اعجب من كده لما بنراجع كتب المطولات للفقهاء بنجد سبحان الله ان هم بيقولوا لنا الاحوال اللي تنقلك من استخدام الماء مش تلاتة بس زي ما احنا قلنا فاقد الماء او البرد الشديد او المرض. ده ذكره احوال اخرى. قال لك لو انت مسافر لو

17
00:04:51.250 --> 00:05:10.050
وانت مسافر ومعك مية تكفيك انت. وفيه مية تانية للدابة اللي انت راكب عليها الدابة اللي انت راكب عليها. هل يا ترى استخدم المية بتاعة الدابة للوضوء وساعتها هي هتموت قالوا لأ. ده احنا نحافز على الدابة واتيمم

18
00:05:10.100 --> 00:05:20.100
يأتي التخفيف من الله سبحانه وتعالى. لأ احنا نخفف على الانسان ده. لو في يوم من الايام انا كنت في احد البلاد الافريقية اللي تمن المية فيها غالي جدا وبخاصة

19
00:05:20.100 --> 00:05:39.950
زمن الجفاف وانا ما عييش فلوس الا ان انا اشتري ماية تكفيني للشرب بس. هل يا ترى استخدمها واعطش؟ استخدمها في الوضوء او الغسل لأ العلماء قالوا لأ انت اشتري ماية على قدك على قد الشرب وتيمم لوضوئك وتيمم لعبادتك

20
00:05:40.500 --> 00:06:00.500
ليه؟ علشان نفضل محافظين عليك ولا تكلف ما لا تطيق من المال. وبخاصة لما تكون آآ الماية بقت بسعر عالي جدا. حالات كلها تقول لنا ان فعلا ربنا سبحانه وتعالى يريد بعباده اليسر. والله سبحانه وتعالى ما يريد ان يجعل علينا من حرج سبحانه وتعالى. وانما اراد

21
00:06:00.500 --> 00:06:20.500
دايما بنا اليسر واراد بنا دايما التخفيف. واراد دايما بنا الرحمة سبحانه وتعالى. ارجع واقول يا زياد المرض ازا كان مانعا مانعا من استخدام الماء بقول الطبيب الطبيب يقول المرض ده ما ينفعش يجي معه ميه في هذه الحالة ما عندناش اي مشكلة ان الانسان

22
00:06:20.500 --> 00:06:32.200
ويصلي حبيبي يا زياد