نعم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فقال الامام البخاري رحمه الله تعالى وهل حدثنا زكريا ابن يحيى قال عن ابي اسامة وهو حماد ابن اسامة القرشي قال عن هشام بن عوا بن الزبير وعن ابيه عروة
ابن الزبير وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبدالله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم. فاتيت المدينة متم اي اكملت تسعة اشهر من حملها فاتيت المدينة فنزلت بقباء
فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره صلى الله عليه وسلم ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا خاص
به كما تقدم صلى الله عليه وسلم هذا خاص به عليه الصلاة والسلام اي التحنيك بحيث ان اول ما يلامس هذا جوف هذا الشاص هو ريق الرسول او اول ما يلامس
جوف هذا المولود هو ضيق الرسول صلى الله عليه وسلم. ثم حنكه بتمرة وهو ما اتقدم ثم دعا له وبوك عليه وفي هذا الدعاء للمولود بالبركة وكان اول مولود في الاسلام. نعم. يعني بعد الهجرة. يعني بعد الهجرة
وهذا للمهاجرين. واما للانصار فكان اول مولود هو النعمان بن بشير بعد عبدالله بن ولذا كان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما هو اول مولود في الاسلام اي بعد الهجرة
قال تابعه خالد ابن مخلد وهو القطواني الكوفي عن علي بن مسهو وهو القرشي قال عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهي
نعم وكانت متما كما تقدم فولدت به قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابي اسامة حماد عن هشام بن عظوة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت اول خلود ولد في الاسلام عبدالله بن الزبير. اتوا به النبي صلى الله عليه وسلم
فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد واي محمد هذا موح نعم
يعني اما محمد ابن سلامة البيكندي نصب الحجر على ذلك. نعم. نعم له الذهني ينسبه قال حدثنا عبد الصمد هو ابن عبد الوارث قال حدثنا ابي وهو عبد الوابت ابن سعيد. قال حدثنا عبد العزيز ابن صهيب البناني
قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة ايوا هو مردف ابا بكر هذا عند الهجرة هاجروا جميعا وابو بكر شيخ يعرف
ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف عليه الصلاة والسلام وشاب مع انه هو اكبر من ابي بكر الصديق اكبر منه عليه الصلاة والسلام بسنتين. ولكن لانه لم يشب عليه الصلاة والسلام. وانما
خرج في لحيته شعرات يسيرة بيضاء. والا فانه لم يشب عليه الصلاة والسلام. ولذا قال واو ان ابا بكر شيخ يعرف ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف
فيلقى الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطبيقا وانما يعني سبيل الخير فالتبت فالتفت
فتى ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا. ومن هذا الفارس؟ سراقة بن مالك شغاق بن مالك المدلجي رضي الله عنه
قال فقال يا رسول الله هذا فاوس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم فقال اللهم اشرع فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شئت
طب انا اختصر الحوار بينهم يعني حاول عدة مرات سراقة ولكن لم يستطع فعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ممنوع منه فقال بعد ذلك مرني بما شئت قال قف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا
فكان اول النهار جاهدا على نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان اخر النهار مصلحة له. عليه الصلاة والسلام فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم جانب الحوة ثم بعث الى الانصار
فجاءوا الى نبي الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم
فاشرف ينظرون فاشرف ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله يا ليتنا كنا معهم. فاقبل يسير حتى نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري. رضي الله وعن خالد بن زيد النجاري
فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله ابن سلام. وكان حضرا من احباب اليهود وهو ينتسب الى يوسف النبي عليه السلام وهو في نخل لاهله يختلف لهم فعجل ان يضع الذي يختلف لهم فيها. فجاء وهي معه من عجلته
فسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع الى اهله فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فهذا فيه اطلاق الاهل على الانصار ولا شك انهم يعني منهم بني النجار اخواله عليه الصلاة والسلام
فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي. فانطلق فهيأ قال فانطلق فهيئ لنا مقيلا. قال قوما على بركة الله. فلما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم
قد جاء عبدالله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جئت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم. واعلمهم اعلمهم فادعهم فاسألهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت
طبعا ما حصل للاسلام الا بعد ان سأل عبد الله ابن سلام سأل رسوله صلى الله عليه وسلم عن مسائل ومنها بما يشبه الرجل اعمامه او اخواله فعندما اجابه عليه الصلاة والسلام على هذه المسائل علم انه رسول الله حقا فاسلم
نعم فانه من يعلم اني قد اسلمت نعم فادعهم فاسألهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم من يعلم اني قد اسلمت قالوا فيما ليس في فارسل نبي الله صلى الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه. فقال لهم رسول الله صلى الله
عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا لانه يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل واني جئتكم بحق فاسلموا. قالوا ما نعلمه؟ قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم
قالها ثلاث قال فاي رجل فيكم عبدالله بن سلام؟ قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابنوا اعلم بناء قال فرأيتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم. قال فرأيت من اسلم؟ قالوا حاشا لله ما كان
مسلم قال فرأيتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم. قال يا ابن سلام اخرج عليهم خرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله
صلى الله عليه وسلم وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لم قال حدثنا ابراهيم بن موسى التميمي يلقب بشعبة الصغير. قال اخبرنا هشام بن هشام بن يوسف الصنعاني القاضي. قال عن ابن جبير
عبد الملك قال اخبرني عبيد الله عبيد الله ابن عمر ابن حفص ابن عاصم النافع يعني عن ابن عمر نافع مولى عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين
لنا اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسمائة فقيل له هو من المهاجرين. فلما نقصته من اربعة الاف يعني عمر اللي انفرض. فقال انما هاجروا وبه ابواه
يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه نعم وهذا من نعم من وضع عمر رضي الله عنه نعم. قال في اربعة مقسطة في اربعة فصول ولا شك يعني ان يعني هذا مبلغ كبير
وهذه اربعة الاف دينار ولا درهم؟ والله الاصل دينار نعم قال حدثنا محمد ابن كسير العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري قال عن الاعمش سليمان ابن مهوى وعن ابي وائل شقيق ابن سلمة الاسدي عن خباب ابن الاوت التميمي
رضي الله عنه قال هجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدثنا مسدد بن مسوهد قال حدثنا يحيى ابن وسعيد القطان عن الاعمش قال سمعت شقيق ابن سلمة الاسد يا ابو وائل قال حدثنا خباب بن العوت التميمي قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
نبتغي وجه الله ووجب اجرنا على الله فمنا من مضى لم يأكل من اجره شيئا منهم منهم مصعب بن عمير من بني عبد الداود رضي الله عنه قتل يوم احد فلم نجد شيئا نكفنه فيه الا نمرة
كنا اذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه فاذا خطين رجليه خرج رأسه رضي الله عنه فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي رأسه بها ونجعل على رجليه من ادخر
وهو نبت ينبت في الحجاز وقليل منه في نجد. نعم في عالية نجد منه كثير نعم واما في وسط نجد فقليل ويكون في في وسط نجد صغير بينما في الحجاز كبير
ومنا يعني حول ذراع. ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها. نعم. يرتفق بها ويأكل منها قال حدثنا يحيى ابن بشو قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عوف بن ابي جميلة
قال عن معاوية بن قظوة المزني قال حدثني ابو بودة بن ابي موسى الاشعري قال قال لي عبدالله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا. قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسى هل يسرك اسلامنا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه رأسا برأس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وصلينا وصمنا وعملنا خيرا
واسلم على ايدينا بشر كثير وانا لنرجو زلك. فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد انا يعني اكون في موازين اعمالنا والباقي ننجو منه لا نريد يعني الادب بس نريد النجاة كفافا واسا بواس
وان كل شيء عملناه بعد نجونا منه كفافا. رأسا برأس فقلت ان اباك والله خير من ابي ولا شك ان عمر افضل من ابي موسى نعم وهذا من يعني خشية عمر وخوفه من الله عز وجل
قال حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه قال حدثنا اسماعيل اي بن علية اي اسماعيل ابن ابراهيم الاسدي عن عاصم ابن سليمان الاحول عن ابي عثمان النهدي عبدالرحمن بن مل قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له
هاجر قبل ابيه يغضب سيدنا عبد الله قد سبق ابوه قال وقدمت انا وعمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه قائلا فرجعنا الى المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الى عمر فاخبرته انه قد استيقظ
فانطلقنا اليه نهرول فانطلقنا اليه نهول هولة حتى دخل عليه فبايعه ثم باشعته يا ليتنا كنا معهم قال فانطلقن اليه نهول هول وحق لهم ان يهولون لان في هذا سعادتهم الابدية في الدنيا والاخرة
حتى دخل عليه فبايعه ثم ثم بايعته قال لحد احسن احمد ابن عثمان واثنان في الكتب الستة احمد بن عثمان هذا النوفلي ها العودة الكوفي والساني النوفلي. قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف
نبي اسحاق السبيعي قال عن ابيه يوسف قال عن ابي اسحاق السبيعي قال سمعت البراءة يحدث رضي الله عنهما قال ابتاع ابو بكر من عازب والد البغاء وهو صحابي. فحملته معه
قال فساده عاجب عن مسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخذ علينا بوسد فخرجنا ليلا وصدى الكفار يقصدونهم وخواجنا ليلة فحثثنا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة. ثم رفع
لنا صخرة فاتيناها ولها شيء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلى الله عليه وسلم لم فانطلقت انفض ما حوله. فاذا انا براع قد اهبل قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة
للذي اردنا قال فسألته لمن انت يا غلام؟ فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن؟ قال نعم. قلت هل انت حالب؟ قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضوء
قال فحلب كسبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خلقة قد روأتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فصببت على اللبن حتى برد اسفله ثم اتيت به النبي صلى الله عليه وسلم
فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا. قال البراء فدخلت مع ابي بكر على اهله. فاذا عائشة ابنتهم
مضطجعة قد اصابتها حمى فضعيه فرأيت اباها يقبل خدها وقال كيف انت يا بنية ولحدثنا سليمان بن عبدالرحمن وهو الدمشقي قال حدثنا محمد بن حمياوي وهو الشامي قال حدثنا ابراهيم ابن ابي عبلة وهو الشامي ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلى الله عليه
وسلم قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم وليس في وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها او فغلفها بالحناء والكتم وقال دحيم وهو عبدالرحمن ابن ابراهيم حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو
قال حدثني ابو عبيد ومن هو ابراهيم ابو عبيدة المدحجي قال عن عقبة بن وساج قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتى قنع لونها قال حدثنا اصبغ ابن الفرج المصري قال حدثنا ابن وهب عبدالله عن يونس ابن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن
وتبني الزبير عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان ابا بكر رضي الله عنهما تزوج امرأة من كلب وعثمان ايضا تزوج من كلب وحتى ابان علي تزوج من كلب
واظن حتى عمر تزوج من كلب وهم من قضاة بقاياهم الشرارات ومعاوية طبعا جواد ميسون تلكلبية ام يزيد قال تزوج امرأة من كلب وحتى الزبير تزوج من كلب يقال لها ام بكر
فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة وسى كفار قريش ماذا بالقليب قليب بدر من الشيزا تزين بالسلام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام
تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام؟ نعوذ بالله قال حدثنا موسى بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام بن يحيى عن ثابت البنان عن انس بن مالك عن ابي بكر
رضي الله تعالى عنهما قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرفعت رأسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طأطأ بصره وانا. قال اسكت يا ابا بكر اثنان
ثالثهما قال حدثنا علي ابن عبد الله المعروف بابن المدينة قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف وهو البيكندي قال له الفريابي. قال حدثنا الاوزاعي
قال حدثنا الزهبي قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه بالنسبة بالنسبة يعقوب بن ابراهيم الدوقي له اخ له اخ اسمه احمد احمد ابن ابراهيم الدوبكي وهو ثقة حافظ
هو الترجمة الثالثة من التقبيب هذا الذي هذا الذي عنيت نعم ابراهيم عفوا احمد بن ابراهيم الدوققي وهو ثقة حافظ وهل حدثني ابو سعيد رضي الله عنه سعد ابن مالك ابن سنان قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة
فقال ويحك ان الهجرة شأنها شديد فهل لك من ابل؟ قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها؟ قال نعم المنيحة تعطى للشخص يستفيد من لبنها المنيحة ثم يرجعها
قال فتحلبها يوم وردها يوم ورودها. قال نعم. قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عمل من عملك شيء لن يأتي لن يترك يتبك من عملك من عملك شيئا
قال باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه المدينة قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال ان بان ابو اسحاق السبيعي سمع البراء ابن
رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم عبدالله ثم قدما علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم ولا حدثنا محمد بن بشار العبدي قال حدثنا هونداو
محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال عن ابي اسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقوئان الناس فقدم بلال وسعد وعمار ابن ياسر ثم
فقدم عمره في عشرين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيت اهل المدينة فرحوا بشيء
فضحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قدم حتى قرأت سبح اسم ربك بك الاعلى في سور من المفصل
قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس عن هشام بن عوة بن الزبير عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها انها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعكاء ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما
قلت يا ابتي كيف تجدك وبلال كيف تجدك؟ قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمى يقول كل امرئ مصبح في اهله والموت ادنى من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي ادخل
وهل اردنا يوما مياه مجنة؟ وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها
وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة نعم وقد استجاب الله عز وجل لدعاء رسوله فالبركة في المدينة مضاعفة قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي. قال حدثنا هشام بن يوسف. قال اخبرنا معمر ابن راشد البصري
من يوسف القاضي الصنعاني قال عن الزهري اي معمر يقول قال حدثني عروة ابن الزبير ان عبيد الله ابن عدي ابن الخيار اخبره وهو من اتباع التابعين دخلت على عثمان عثمان خاله وقال بشر بن شعيب حدثني ابي شعيب
شعيب ابن الليث شعيب باش يردن عفوا بن شعيب بن ابي حمزة بشر بن شعيب بن ابي حمزة نبي حمزة الاموي مولاهم بشر بن شعيب بن ابي حمزة الاموي الامبوي مولاهم الحمصي. قال حدثني ابي عن
تهوي قال حدثني عروة ابن الزبير ان عبيد الله ابن عدي ابن الخيار اخبره قال دخلت على عثمان وكان خاله فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق
وكنتم ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين منها الى الحبشة ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا
كشته حتى توفاه الله. فرضي الله عن عثمان تابعه اسحاق الكلب قال حدثني الزهري مثله. قال حدثنا يحيى بن سليمان الكوفي نزيل مصر. قال حدثني ابن وهب عبدالله قال حدثني مالك
ابن انس قال واخبرني يونس ابن يزيد عن ابن شهاب الزهوي قال اخبرني عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن سعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان عبدالرحمن بن عوف رجع الى اهله وهو بمنى في اخر حجة
وجه عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المؤمنين ان الموسم يجمع وعاء الناس وغوغاءهم واني ارى ان تمهل حتى تقدم المدينة يا امير المؤمنين عمر هنا فان هداو الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس
وذوي رأيهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل تبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال اخبرنا بن شهاب الزهفي قال عن خالد بن زيد بن ثابت الانصاري ان ام العلا الانصارية
امرأة من نسائهم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فرضي الله عنها اخبرته ان عثمان بن مظعون قال لهم في السكنة بعد ان اقتسموا واجروا القرعة حين اقترعت الانصار اين اقترعت الانصار الانصار على سكنى المهاجرين؟ قالت ام بل على فاشتكى عثمان
فاشتكى عثمان عندنا فبوظته حتى توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا السائب. شهادة عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه
قلت قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاء هو والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله. صلى الله
عليه وسلم ما يفعل بي؟ قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فعويت العثمان ابن مضعون عينا تجري فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرته فقال ذلك عهد له
نسأل الله من فضله. قال حدثنا عبيد الله ابن سعيد قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عوه عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت كان يوم بعاث
قدمه الله يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم. فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد افترق من هم. وقتلت صلاتهم في دخولهم في الاسلام قال حدثني محمد ابن المثنى العنزي
قال حدثني غندو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن هشام شعبة ابن الحجاج عن هشام بن عوة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلى الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحى وعندها قينتان تغني
ياني بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل ان لكل او من عيدا وان عيدنا هذا اليوم
قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث ابن سعيد وحدثنا اسحاق ابن منصور بن به وام الكوسد قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت ابي عبد الوارث ابن سعيد يحدثه قال حدثنا ابو التياح
يزيد ابن حميد الضبعي البصري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال له يقال لهم بنو عمرو بن عوف
قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الى ملأ بني النجار فجاءوا متقلدي سيوفهم. قال وكأني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وابو بكر ردفه وملأ بني النجار حوله حتى
القى بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مقابض الغنم. قال ثم امر ببناء مسجد فارسل الى ملأ بني النجار. فجاءوا فقال يا بني النجار سامنوني حائطكم هذا حائطكم
فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الى الله فكان فيه ما اقول لكم كان فيه قبور المشركين وكانت فيه خرم وكان فيه نخل فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت
وبالنخل فقطع قال فصف النخلة قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم يقول اللهم ان لا خير الا خير الاخرة فانصر فانصر الانصار والمهاجرة
صلى الله عليه وسلم ورضي الله تعالى عن اصحابه