1
00:00:01.150 --> 00:00:22.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

2
00:00:23.000 --> 00:00:48.050
واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا حدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا يؤمنون

3
00:00:49.400 --> 00:01:23.350
واجعلنا من الذين اكرمتهم في هذه الحياة بالنعم والعافية ووفقتهم للعمل الصالح وممن اعددت لهم الجنة من عبادك الصالحين في الاخرة انا تبنا اليك ورجعنا مقرين بتقصيرنا قال الله تعالى عذابي اصيب به من اشاء ممن يعمل باسباب الشقاء

4
00:01:24.250 --> 00:01:45.650
ورحمتي شملت كل شيء في الدنيا فلا مخلوق الا وقد وصلت اليه رحمة الله وغمره فضله واحسانه اذا جميع المخلوقات تأكل وتشرب وتتنفس وتحيا كل ذلك من رحمة الله تعالى

5
00:01:47.350 --> 00:02:11.850
فساكتب رحمتي في الاخرة للذين يتقون الله بامتثال اوامره واجتناب نواهيه. اذا رحمة الله في الدنيا للمؤمن والكافر للجميع اما رحمته التي ادخرها لعباده في الاخرة فهي خاصة للمؤمنين والذين يعطون الزكاة والذين يعطون الزكاة اموالهم مستحقيها

6
00:02:12.400 --> 00:02:45.200
والذين هم لاياتنا يؤمنون ان يؤمنون بالايات القرآنية ويؤمنون بالايات الكونية الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم

7
00:02:46.050 --> 00:03:09.100
فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون اللهم اجعلنا منهم يا رب الذين يتبعون محمدا صلى الله عليه وسلم وهو النبي الامي الذي لا يقرأ ولا يكتب

8
00:03:09.850 --> 00:03:27.750
القراءة والكتابة من المحاسن وهي صفة عيب لغير النبي صلى الله عليه وسلم. اما للنبي فهي مكرمة لانها دلالة معجزته. اذ انه قد اتى بكتاب  اعجز الله به البشر والجن والانس

9
00:03:28.300 --> 00:03:53.550
وانما يوحي اليه ربه وهو الذي يجدون اسمه وصفاته وما انزل اليه مكتوبا في التوراة المنزلة على موسى والانجيل المنزل على عيسى يأمرهم بما عرف حسنه وصلاحه وينهاهم عما عرف قبحه في العقول الصحيحة والفطر السليمة

10
00:03:54.050 --> 00:04:14.600
ويبيح لهم المستلذات مما لا ضرر فيه من المطاعم والمشارب والمناكف ويحرم عليهم المستخبثات منها ويزيل عنهم التكاليف الشاقة التي كان يكلفون بها كوجوب قتل القاتل سواء كان القتل عمدا ام خطأ

11
00:04:15.100 --> 00:04:33.850
فالذين امنوا به من بني اسرائيل ومن غيرهم وعظموه ووقروه ونصروه على من يعاديه من الكفار واتبع القرآن الذي انزل عليه كالنور الهادي اولئك هم المفلحون الذين ينالون ما يطلبونه

12
00:04:34.150 --> 00:05:00.550
ويجنبون ما يرهبونه قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه

13
00:05:00.600 --> 00:05:28.800
لعلكم تهتدون قل ايها الرسول يا ايها الناس وهذا خطاب للناس اجمعين ورسالة الاسلام ورسالة القرآن رسالة شاملة اني رسول الله اليكم جميعا اردتم اعجبكم الذي له وحده ملك السماوات وله ملك الارض فربنا له ملك السماوات والارض

14
00:05:29.250 --> 00:05:53.800
وما في السماء والارض فهم له ملك وخلق عبيد لا معبود بحق غيره سبحانه يحيي الموتى ويميت الاحياء فامنوا ايها الناس بالله وامنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم رسوله النبي الذي لا يقرأ ولا يكتب

15
00:05:54.250 --> 00:06:13.300
وانما جاء بوحي يوحيه اليه ربه الذي يؤمن بالله ويؤمن بما انزل اليه وما انزل على النبيين من قبله دون تفريق واتبعوه فيما جاء به من ربه رجاء تهتدوا الى ما فيه مصلحتكم في الدنيا والاخرة

16
00:06:14.050 --> 00:06:36.450
ولما ذكر الله ما ذكر عن بني اسرائيل من عبادة العجل ذكر سبحانه ان منهم امة مخالفة لما عليه الذين عبدوا العجل فقال ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون. ومن قوم موسى من بني اسرائيل جماعة مستقيمة على الدين الصحيح

17
00:06:37.400 --> 00:06:58.850
يدلون الناس عليه ويحكمون بالعدل فلا يجورون من فوائد الايات تضمنت التوراة والانجيل ادلة ظاهرة على بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى صدقه رحمة الله وسعت كل شيء

18
00:06:59.100 --> 00:07:20.150
ولكن رحمة الله عباده ذات مراتب متفاوتة تتفاوت بحسب الايمان والعمل الصالح فعلى الانسان ان يكثر من العمل الصالح حتى ترتفع منزلته عند ربه الدعاء قد يكون مجملا وقد يكون مفصلا حسب الاحوال

19
00:07:20.450 --> 00:07:36.950
وموسى في هذا المقام اجمل في دعائه ولذلك نحن ايضا نجمل في دعائنا حينما نقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ونطلب من الله تعالى جميع خير الدنيا

20
00:07:37.000 --> 00:07:54.750
المقرب الى الاخرة ونطلب من الله تعالى جميعا خير الاخرة. ويتضمن هذا الدعاء ايضا دفع جميع الشرر الذي في الدنيا والذي في الاخرة لانه يخالف الحسنة من صور عبدالله انصافه للقلة المؤمنة

21
00:07:55.200 --> 00:08:16.100
فذكر صفات بني اسرائيل المنافي للكمال المناقضة للابتدائية وربما توهم متوهم ان هذا يعم جميعهم وذكر تعالى ان منهم طائفة مستقيمة هادية مهدية وذاك يجب على الانسان ان يتعامل مع الاخرين بالعدل

22
00:08:16.500 --> 00:08:32.300
وليحذر المرء انه لا ينصف الاخرين. فالقرآن يعلمك الانصاف هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته