1
00:00:00.450 --> 00:00:19.100
علي هو الكاتب علي ابن ابي طالب قال اكتب هذا ما بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل ما نعرف الرحمن ولا الرحيم الرحمن دي لا تكتبها والرحيم لا تكتبها. احنا ما نعرف الا مسيلمة

2
00:00:19.200 --> 00:00:36.450
يسمى رحمن اليمامة على مزهب الكداب ما نعرف الرحمن ولا نعرف الرحيم ولذلك ربنا ذكر واذا قيل لهم زي الرحمن قالوا وما الرحمن اكتب كما كان يكتب اهلك باسم باسمك اللهم

3
00:00:37.000 --> 00:00:56.350
قال لعلي بن ابي طالب اكتب باسمك اللهم شفتي كيف سياسة الرسول عليه الصلاة والسلام امر ما يضر ما يدور ما يأخر المعاهدة. اه كل المعاهدة تتم بهذه فيها غنيمة كبيرة للمسلمين ومدح عظيم لامة محمد عليه الصلاة والسلام. وكل لفظ يتغير محل

4
00:00:56.350 --> 00:01:18.500
باسمك اللهم وبسم الله الرحمن الرحيم المهم ان يتبرك بذكر اسم الله في اول ما يكتب وكل امر لا يبدأ فيه ببسم الله فهو ابتر حتى لو قلت الحمد لله يكفيك كذلك اذا قلت بسم الله. او الحمد لله. او الشكر لاي كلمة فيها ذكر الله اذا بديتها الحمد لله تؤدي العمل. فقال باسمك اللهم

5
00:01:19.050 --> 00:01:42.000
قال لها اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل قال لا رسول الله ما تكتب رسول الله. لو علمنا انك الله ما رددناك عن عنك قال لعمرو قال له وش اكتب؟ قال له اذبح اسمك واسم ابيك محمد ابن عبد الله. هذا ما صالح عليه محمد بن عبدالله سهيل ابن عمرو

6
00:01:42.700 --> 00:02:02.350
قالبحوها. قال والله ما علي ابن ابي طالب لو قطعوني ما محوت اسمك ما امحو ابدا كلمة محمد رسول الله ابدا وطبعا هو خالف فيها امر الرسول. لكن هذا شدة الحب اللي حملته على هذا. شدة الحب وظن انه لم يعصي رسول الله في هذا الذي

7
00:02:02.350 --> 00:02:26.900
فاخذ النبي عليه السلام وقال اكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد بن عبدالله سهيل بن عمرو وضع الحرب بين الفريقين عشر سنوات ما في حرب لمدة عشر سنين. طب هذي مصلحة كبيرة للمسلمين. ما شفتوا يا اخوان القردة والخنازير؟ كان اي هدنة تحصل بينهم وبين العرب يغتنموا

8
00:02:26.900 --> 00:02:44.100
فيها غنائم ما لها حد اي هدنة تحصل بينهم وبين المسلمين يتجوون ويتأبدون ويتجمعون ويتأسدون واحنا ما واحنا نضيعها فكانت هادي آآ آآ هداية رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغتنموا هذه الهدنة

9
00:02:44.650 --> 00:03:00.250
لاعزاز المسلمين وتقويته. وضع الحرب بين الفريقين عشر سنوات المادة الثانية من دخل في دين محمد وعقد محمد دخل فيه ومن دخل في عهد قريش وعقد قريش في عهد قريش وعقدهم دخل فيه

10
00:03:00.950 --> 00:03:15.150
من من جاء من المسلمين من جاء من اهل مكة مسلما الى محمد يرده الى اهل مكة ومن رجع من ومن رجع من المسلمين الى اهل مكة لا يردونه الى محمد

11
00:03:15.750 --> 00:03:16.700
الى اهل