نبهت على فهم هذا الناقل كون الشيخ يقول هذا هذا بدعة ما قال هذا بدعة وسكت او هذي بدعة شركية شركية هذا قصد نعم مثل كلامه هنا كلامه هنا صريح
فلماذا ياخذ كلامه هناك المجمل ويترك كلامه الصريح هنا نعم
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله كما في مجموع الفتاوى بان طلب الميت بان يدعو لك ان يدعو الله لك ان ذلك من البدع
فهل هي نفس المسألة؟ هذه بدعة شركية هي من البدع لكنها بدعة شركية. تفهم انها بدعة يعني محرمة فقط بل هي بدعة شركية الشرك يسمى بدعة نعم تقول فهل هي نفس المسألة التي نبه عليها فضيلتكم في اول الدرس؟ نعم انا نبهت على الفهم ما نبهت على كلام الشيخ