اعلم يا شيخ اني احبك في الله يوجد بعض الشباب الذين يسمون بالاخوان واخرين يسمون بالسلفية. والسؤال هل هو هل هذا صحيح واي الفريقين افضل للشاب المسلم ان يتبعه. علما باني اسمع ان في كليهما اخطاء في المنهج. وجزاهم الله خير الجزاء
اما الحب في الله هذا من من القربات ونقول احبك الله الذي احببتنا له ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله
امام عادل وثاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمع عليه وتفرق عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله والرجل صدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم في ماله ما تنفق يمينه
ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه فالتحاب الله بالفصال السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ايضا في الحديث الصحيح يقول الله يوم القيامة
اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي اما جماعة الاخوان الجماعة السلفية هذا الجماعات المعروفة السلفية نسبة الى السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم قال لهم السلف
ومن سلك سبيلا والسلف القديم تلفوا مضوا هم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيهم جل وعلا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار ولن يتبعهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه الاية
وهم السابقون وهم السلف ومن تبعهم يقال السلفي يعني تابع لمن مضى الامم هذا مع الخلف يقال الخلفي يعني حاجة عن سبيل الاولين اما امتحان الجهمية او المعتزلة او الرافضة هذا عن طريق السلف
واما الاخوان هم يسمون الاخوان المسلمين سموا بهذا لان المسلم اخو المسلم. سموها انفسهم بهذا لان المسلم مسلم. اخوة فتسبب بهذا الاسم لان الله سمى به المؤمنين قائل فالمؤمن اخو المؤمن
قال صلى الله عليه وسلم المؤمن ليملك البنيان يشد بعضه بعضا تشبك بالاصابع لكن عليهم ان يكونوا متبعين للشرع لا يحيدون عن طاعة الله ورسوله وعن اخلاصه لله وان يحبوا اخوانهم ولو كانوا من رسول شركهم. من تضعوا معه في الشرك
لان جميع المسلمين في المشارق لهم. وان لم ينتظموا في شركهم ونظامهم فعليه من يحبه في الله والبغض في الله وان يعتبروا كل مسلم اخا لهم وان تكون هذه الجمعية تابعة للكتاب والسنة
لا يحدث شيئا يخالف شرع الله فيكون اخواننا المؤمنين يطيعون الله ورسوله. وينقادوا لشرع الله ولا تتعاطون ما يخالف شرع الله من يحبنا في الله ويبغضنا في الله ويجتهدون في دعوة الناس الى توحيد الله وطاعة الله واتباع شريعته
اما يكون لهم هدف اخر وهو ان يكونوا على ظاهر الاسلام من دعوة الى توحيد الله من دون تعاون على اصلاح الراعي والرعية فلا تصلح يجب ان يكونوا متبعين للشرع وان يكونوا اخوانا مع السلفيين ومع غير السلفيين من المؤمنين كلهم اخوة
يحبونهم في الله ويوالونهم في الله ويتعاونوا معهم في البر والتقوى هذا هو واجب لجميع المسلمين سواء مؤمنين او سلفيين او صوفيين او غير ذلك. يجب ان تكون اهدافهم اخلاء الاخلاص لله. واتباع شريعته. وان يحذروا كل ما يخالف شرع الله. وان يسموا باسماء
التي سمى بها عباده المؤمنين المتقين المسلمين يسمون بما سمى الله بالعبادة المؤمنين عباد الله المسلمين ولا يجوز ان يمتحنوا شيئا يمتازون بحال الناس بغير حق وبغير هدى بان يمتحنوا
القيام على على الرؤساء فقط يعيظوا عن نصيحة المسلمين او ينتحلوا الدعوة الى الصلاة ويتركوا الشرك ولا عن الشرك ولعن غيره من المعاصي لا لابد تكون تكون دعوته اخوتهم على الطريقة الاسلامية
يكونوا متعاونين على الاخلاص لله. ودعوة الناس الى توحيد الله وترك الاشراك بالله. وان يعتبروا اخوانهم الاخرين اخوة لهم اقدام المسلمين يعبدون الله وحده وان صبرهم سواء سلفيين هذا اسم شرعي اسم شرعي
اتباعه النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. طيب ولو ولاة الامر في هذه البلد هناك وضعوا عقبات امام هؤلاء الدعاة بحيس ان حرموهم من ان ثم ينطلق في الدعوة يطالبونهم بكلام بالحسنى وبالمظاهرات. ايوة. ولا بالاغتيالات. هم. يطالبون بالتي هي احسن. ايوة. لا بالاغتيال
ولا بمظاهرات الاسواق. نعم. هذا مهوب طريق. نعم. هذا طريق طريق الفساد. ايوة. هذا طريق لتضييق الدعوة وايزاء الدعاة. وايقاف الدعوة. ايوة بالحسنى والكلام الطيب والكتابات الطيبة من اتصال بالزيارة بالتعاون على البر والتقوى هذا هو الطريق الذي سلكه المؤمنون سلكه الصحابة
تركه الاخيار. جزاك الله خير. نعم