1
00:00:00.900 --> 00:00:26.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان ولي الله الذي نزل الكتاب

2
00:00:27.550 --> 00:00:51.750
وهو يتولى الصالحين ان نصيري ومعيني الله الذي يحفظني فلا ارجو غيره ولا اخاف شيئا من اصنامكم وهو الذي نزل علي القرآن هدى للناس وهو الذي يتولى الصالحين من عباده

3
00:00:51.800 --> 00:01:18.200
فيحفظهم وينصرهم وفي هذه الاية الكريمة بيان ان نعمة القرآن هي اعظم النعم وان الله سبحانه وتعالى قد اكرم من يتمسك بالقرآن وانه ينال ولاية الله تعالى فربنا جل جلاله يتولى الصالحين الذين يقومون

4
00:01:18.450 --> 00:01:44.300
بكتابه حق قيامه والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون والذين تدعونهم ايها المشركون من هذه الاصنام لا يقدرون على نصركم ولا يقدرون على نصر انفسهم فهم عاجزون فكيف تدعونهم من دون الله

5
00:01:44.800 --> 00:02:05.000
واذا كان عاجزا عن نسل نفسه فكيف ينصر غيره فعلى الانسان ان يتمسك بالله الذي بيده امر الدنيا والاخرة وان تدعوهم الى الهدى لا يسمعون وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون

6
00:02:05.350 --> 00:02:27.700
وان تدعو ايها المشركون اصنامكم التي تعبدونها من دون الله الى الاستقامة لا يسمع دعائكم وتراهم يقابلونكم باعين مصورة وهي جماد لا تبصر فقد كانوا يصنعون تماثيل على هيئة بني ادم او الحيوانات

7
00:02:28.700 --> 00:02:56.750
ولها ايد وارجل واعين لكنها جامدة لا حياة فيها ولا حركة ثم قال تعالى خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلية. هذه الاية العظيمة جمع صفات الخير والاحسان وان الانسان اذا سار عليها نجى في الدنيا والاخرة

8
00:02:57.850 --> 00:03:15.450
اقبل ايها الرسول من الناس اقبل من الرسول ايها الناس ما سمحت به انفسهم وما سهل عليه من الاعمال والاخلاق ولا تكلفهم ما لا تسمح به طبائعهم فان ذلك ينفرهم

9
00:03:15.650 --> 00:03:35.200
وامر بكل قول جميل وفعل حسن واعرض عن الجاهلين فلا تقابلهم بجهلهم. فمن اذاك فلا تؤذه. ومن حرمك فلا تحرمه ولذلك الانسان يتعامل مع الاخرين بالاحسان ولا يكلفهم ما لا يطيقون

10
00:03:35.350 --> 00:03:53.350
فربنا جل جلاله لا يكلف العباد فوق طاقتهم. خذ العفو اي ما عفا من امر الناس وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين ثم قال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم

11
00:03:53.800 --> 00:04:11.550
المرء لما يتعامل مع الاخرين لابد ان يصيبه شيء يؤذيه فليحذر الانسان من نزغات الشيطان قال واذا احسست ايها الرسول ان الشيطان اصابك بوسوسة او تثبيط عن فعل الخير فالتجأ الى الله

12
00:04:12.200 --> 00:04:38.300
واعتصم به فانه سميع لما تقوله عليم بالتجائك فسيحميك من الشيطان ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون المرء يقع في الذنب لا محالة لكن الواجب على الانسان ان يقرأ وان يندم وان يستغفر

13
00:04:38.400 --> 00:05:06.600
وان يعزم ان لا يعود ابدا قال ان الذين اتقوا الله بامتثال اوامره واجتناب نواهيه اذا اصابته موسوسة من الشيطان فادنوا تذكروا عظمة الله وعقابه نعم وعقابه للعصاة وثوابه للمطيعين فثابوا من ذنوبهم لان الانسان اذا وقع بالمعصية وقع في المعصية وايضا ضيع

14
00:05:06.600 --> 00:05:22.950
بترك المعصية فتابوا من ذنوبهم وانابوا الى ربهم فاذا هم قد استقاموا على الحق وصحوا مما كانوا عليه وانتهوا فينبغي على الانسان ان يحذر الذنوب فاذا وقع في شيء فليعادل

15
00:05:23.350 --> 00:05:47.000
بالترك من المعصية واللجأ الى الله والاستغفار والندم وان يعزم على ان لا يعود قال واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون. واخوان الشياطين من الفجار والكفار لا يزال الشيطان يزيد

16
00:05:47.000 --> 00:06:10.850
في الضلال بذنب بعد ذنب ولا يمسك لا الشياطين عن الاغواء والاضلال ولا الفجار من عن الانقياد وفعل الشرك. اذا الشيطان يدعو الانسان ليل نهار الى المعصية والشياطين الجن من الفساق والفجار والكفار ايضا يسعون ليل نهار صباح مساء لارواء الاخرين حتى يصبح

17
00:06:10.850 --> 00:06:35.200
الجميع في غواية ولذلك الزانية تتمنى لو ان جميع النساء يزنين قال واذا لم تأتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحى الي من ربي هذا بصائر ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

18
00:06:37.150 --> 00:06:53.150
قال واذا جئت ايها الرسول باية كذبوك واعرضوا عنها. وان لم تأتيهم باية قالوا هلا اخترعت اية من عندك واختلفتها قل لهم ايها الرسول ليس لي ان اتي باية من تلقاء نفسي

19
00:06:53.800 --> 00:07:10.200
ولا اتبع الا ما يوحيه الله لي. هذا القرآن الذي اقرأه عليكم حجج وبراهين من الله خالقكم ومدبر شؤونكم وارشاد ورحمة للمؤمنين من عباده واما غير المؤمنين فهم ضلال اشقياء

20
00:07:11.800 --> 00:07:36.850
ثم قال واذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون. ما الرحمة باسرع منها الى شيء الى مستمعي القرآن واذا قرأ القرآن فاستمعوا لقراءته ولا تتكلموا ولا تنشغلوا بغيره. رجاء ان يرحمكم الله. اللهم ارحمنا بالقرآن يا ارحم الراحمين

21
00:07:37.800 --> 00:08:04.200
ثم قال تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين واذكر ايها الرسول طبعا هذا خطاب الرسول وخطاب لكل مؤمن واذكر ايها الرسول الله ربك متذللا متواضعا خائفا

22
00:08:04.800 --> 00:08:26.500
واجعل دعائك وسطا بين رفع الصوت وخفضه في اول النهار واخره لفضل هذين الوقتين ولا تكفل من الغافلين عن ذكر الله تعالى ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون

23
00:08:26.950 --> 00:08:47.300
ان الذين عند ربك ايها الرسول من الملائكة لا يترفعون عن عبادته سبحانه بل ينقالون لها مذعرين لا يفترون ولا وهم ينزهون الله بالليل والنهار عما لا يليق به وله وحده سبحانه يسجدون

24
00:08:48.000 --> 00:09:08.000
من فوائد الايات في الايات بشارة للمسلمين المستقيمين على صراط نبيهم صلى الله عليه وسلم بان ينصرهم الله كما نصر نبيه واولياءه في الايات جماع الاخلاق فعلى العبد ان يعفو عمن ظلمه. ويعطي من حرمه

25
00:09:08.250 --> 00:09:27.450
ويصل من قطعه على العبد اذا مسه السوء من الشيطان فادنى بالفعل المحرم او ترك واجب ان يستغفر الله تعالى ويستدرك ما فرط منه بالتوبة النصوح والحسنات الماحية فاللسان عليه ان يدفع السيئات بالحسنات

26
00:09:28.100 --> 00:09:35.450
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته