1
00:00:01.650 --> 00:00:20.800
بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:21.400 --> 00:00:41.750
حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرنا سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره

3
00:00:42.250 --> 00:01:00.450
احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا ساق ابو داوود هذا الحديث شاهدا للحديث السابق في الحديث السابق حديث عبدالله بن زيد بن عاصم

4
00:01:00.950 --> 00:01:24.000
قال شكي الى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشيء في الصلاة حتى يخيل اليه فقال لا ينفتنوا حتى يسمع صوتا او يجد ريحا ثم ساق هذا الحديث بقوله حدثنا موسى ابن اسماعيل وموسى ابن اسماعيل هو المنقريئة تبوذكي البصري

5
00:01:24.400 --> 00:01:38.800
هو لم يكن تبو ذكيا انما ينسب تبوء الى تبوك فقد زاره اضياف من تبوك فنسب الى ذلك قال حدثنا حماد وهو حماد بن سلمة المتوفى عن سبع وستين ومئة

6
00:01:39.200 --> 00:01:54.750
قال اخبرنا سهيل بن ابي صالح وقد توفي عام ثمان وثلاثين ومئة وقيل اربعين مائة وهو ثقله بعض الخطأ اليسير عن ابيه وهو ابو صالح دركوان السمام عن ابي هريرة

7
00:01:55.400 --> 00:02:12.700
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبرك. احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا

8
00:02:12.850 --> 00:02:33.300
اذا هذا الحديث هو بمعنى الحديث السابق وهذا حديث صحيح اخرجه مسلم والترمذي من طريق من طريقين عن سهيل بن ابي صالح بهذا الاسناد واخرجه الترمذي وابن ماجة من طريق شعبة عن سهيل لكن شعبة قد اختصره بقوله لا وضوء الا من صوت او ريح

9
00:02:33.350 --> 00:02:49.600
فقد خالف بقية الرواة عن سهيل فاخطأ في هذا الحديث شعبة ابن حجاج اخطأ في المتن وهو امير المؤمنين في الحديث ولما يكون بهذه المنزلة من الحفظ ليس معناه انه معصوم من الخطأ

10
00:02:49.950 --> 00:03:09.900
فالعصمة للانبياء والبشر مهما كان حفظه فهو معرض للسهو والنسيان والخطأ رحم الله شعبة ورحم الله المسلمين اجمعين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته