﻿1
00:00:02.900 --> 00:00:27.600
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله باب الوضوء من القبلة

2
00:00:28.700 --> 00:00:59.550
حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا يحيى وعبدالرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضأ قال ابو داوود وهو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عائشة

3
00:01:00.350 --> 00:01:19.300
قال ابو داوود كذا رواه الف ريالي وغيره قوله علينا وعليه رحمة الله باب الوضوء من القبلة اي ما جاء في هذا الباب ساسوقه لك حدثنا محمد ابن بشار ومحمد البشار ابن عثمان العبدي

4
00:01:19.500 --> 00:01:37.250
بندار المولود عام سبع وستين ومئة والمتوفى عام اثنتان وخمسين ومئتين وهو ثقة من الثقات وقد بر امه لما اراد ان يسافر فلم تأذن له فكان ذلك سببا في توفيقه

5
00:01:38.400 --> 00:02:01.400
فتوفيق الولد من حسن بر الولد بابويه قال حدثنا يحيى وهو يحيى ابن سعيد القطان ابو سعيد يقال له الاحول توفي عام ثمان وتسعين مائة وعبدالرحمن هو عبدالرحمن بن مهدي وهو امام من ائمة العلم وكلاهما شيخ للامام احمد

6
00:02:01.600 --> 00:02:25.350
وقد توفي ابن مهدي عام اربع وتسعين ومئة قال حدثنا سفيان وهو سفيان ابن سعيد ابن جنادة الثوري عن ابي روق وابو رق هو عطية ابن الحارث هو عطية ابن الحارث. نعم

7
00:02:26.350 --> 00:02:56.950
الهمداني الكوفي صاحب التفسير وهو صدوق عن ابراهيم التيمي. ابراهيم التيمي ثقة من الثقات وهو من اهل الورع والاتقان والعلم وله اقوال في غاية النفاسة والجمال وهو من اصحاب الادب حتى انه كان يرى من الادب عدم النظر الى السماء. لكن وردت الادلة الشرعية بمشروعية النظر الى السماء حتى ان البخاري في كتاب

8
00:02:56.950 --> 00:03:21.400
باب النظر الى السماء واشار الى ما يدل على ذلك انه يريد الرد على ابراهيم التيمي بل النظر الى السماع عبادة لمن تأمل وتفكر في عظمة الخالق عن عائشة وهذا الخبر منقطع لان ابراهيم ابن تيمية لم يسمع من عائشة وهذا يسمى منقطع ويقال له مرسل

9
00:03:21.700 --> 00:03:41.400
يقال له مرسل فالمرسل يطلق اطلاقين يطلق على ما اضافه التابعي الى النبي صلى الله عليه وسلم ويطلق على الانقطاع وعدم السماء عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضأ. الحديث هذا ضعيف لانقطاعه

10
00:03:42.050 --> 00:03:59.000
ثم علق ابو داوود قال قال ابو داوود وهو مرسل اي منقطع ثم بين ما وجه الارسال؟ قال ابراهيم التيمي لم يسمع من عائشة قال ابو داوود كذا رواه الفريابي وغيره اي بهذه الطريقة وبهذا الاسناد

11
00:03:59.750 --> 00:04:07.450
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته