﻿1
00:00:14.350 --> 00:00:34.350
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة عشرة في سلسلة مفاتح الشعر اصول جديدة لعلم قديم

2
00:00:34.350 --> 00:00:54.350
وهي بعنوان التسكين. التسكين هو تحويل الحركة الى سكون. ليه؟ عشان ازبط التفعيل الحركة دهيت لو اتحولت الى سكون التفعيل هتتزبط. التسكين ده نوع من انواع الضرورات الشعرية. الضرورات الشعرية

3
00:00:54.350 --> 00:01:14.350
ديت هي كارثة الشعر في كل اللغات. ليه؟ كل لغة فيها حاجة اسمها الضرورات الشعرية. ايه الضرورات الشعرية؟ قال لك ان الشاعر حر يكسر قاعدة املائية يكسر قاعدة نحوية يكسر قاعدة صرفية يكسر قاعدة صوتية يكسر زي ما هو عاوز

4
00:01:14.350 --> 00:01:34.350
فوز القواعد زي ما هو عاوز في سبيل ضبط تفعيله. في سبيل الحفاظ على الوزن الشعري. يعني علشان احافز على الوزن الشعري وعشان التفعيل قيل آآ اكتب نحو غلط وآآ اكتب صف غلط واكتب آآ املاء غلط وآآ اغير في الصوتيات واغير في المباريات

5
00:01:34.350 --> 00:01:54.350
مش معقول الكلام دهوت ولكن هو ده اللي ايه الواقع المؤلم ان الضرورات الشعرية الشاعر حر يعمل اللي هو عاوزه في اللغة المهم يضبط التفعيلة تضبط وزن البيت الشعري واي حاجة عملها غلط يبقى من باب الضرورة الشعرية. طبعا ده كلام يعني مؤلم للغاية. ومن اسباب تدهور وضياع اي لغة

6
00:01:54.350 --> 00:02:14.350
على وجه الارض لولا ان الله حافظ للقرآن وحافظ للغة العربية التي نزل بها القرآن لضاعت اللغة العربية مصر لضياع كثير من اللغات. انا يهمني في الضرورات الشعرية تسكين المتحرك. كلمة فيها حتة متحركة لازم اسكنها علشان اظبط التفعيلة. دي

7
00:02:14.350 --> 00:02:34.350
في اهم حاجة انما الذرات الشعرية والعك بقى الاخر آآ آآ كسر وقاعدة نحوية كسر قاعدة صرفية كسر قاعدة صوتية كسر املاء ما ينفعش الكلام ده خالص مش هنتكلم فيه اطلاقا وحتى الامثلة اللي احنا هنشتغل عليها ما فيهاش حاجة زي كده علشان آآ

8
00:02:34.350 --> 00:02:54.350
المحاضرات من شوائب الضرارات الشعرية واللي عاوز بقى يتبحر عندك بقى كتب واقعد اقرا المهزلة بتاعة الشعراء آآ بما اني شاعر خلاص للحرية انه يعمل كده ايه اي حاجة في اللغة الكلام ده كلام فارغ انا غير مقتنع به خالص وغير مؤمن به وما حدش اساسا يرضاه ولكن

9
00:02:54.350 --> 00:03:14.350
فين هو ده الشعر في كل لغات الارض؟ فالله المستعان وربنا يحفظ اللغة العربية دائما باذن الله. تعال نشوف البيت بيقول فالحجر بحر زاخر والكتب اصداف الحكم. فالحبر بحر زاخر ده شطر. والقطر

10
00:03:14.350 --> 00:03:34.350
اصداف الحكم انت انت من السما حسيت ان كلمة الكتب هي اصلها الكتب. ما فيش حاجة اسمها الكتب. تاء عليها ضمة اضطر الشاعر انه يسكنها. الكتب اصداف الحكم. طب تعال كده نشوف التسكين دوت هل زبط مع التفعيل ولا لا

11
00:03:34.350 --> 00:04:04.350
هي تفعيل مستفعل. نقرا البيت من التفعيلة الى البيت. مستفعل فالحبر بح. مستفعل رنزة خير مستفعل والكتب اص مستفعل ضاف الحكم. تعال نقرا البيت وبعد كده التفعيلة فالحبر بحر مستفعل زاخر مستفعل والكتب مستف

12
00:04:04.350 --> 00:04:24.350
تفعيل ضعف الحكم مستفعل. اذا حسيت ان التاء في كلمة الكتب كان لازم تتسكر عشان تتزبط مستفعل. تعال نطبق قواعد الكتابة العروضية احنا قسمنا البيت سماعيا عن طريق الاذن الموسيقية الى التفعيلات بتاعته. الكتابة العرضية بتقول

13
00:04:24.350 --> 00:04:44.350
في انا يهمني العروض والضرب. هل العروض تنتهي بساكن؟ اه بتنتهي بساكن بس الساكن هنا التنوين. زاخر الره هتبقى عليها ضمة وبعد كده النون الساكنة بتاعة التنوين يبقى العروض بتنتهي بساكن ما فيش اطلاق في العروض. هل الضرب الضرب بينتهي بساكن حلو الحي كم خلاص يبقى

14
00:04:44.350 --> 00:05:04.350
ما فيش اطلاق في الضرب. الحمد لله. تعال جوة. كلمة الحبر الالف واللام ده خطيرة. الكتابة عروضية يعني الف ولام على طول. آآ الالف واللام اللام هنا قمرية لان الحه اللي بعديها مش متشددة. يبقى اللام قمرية هتفضل في الكلمة

15
00:05:04.350 --> 00:05:24.350
في الكتابة العروضية بس اتشال الالف اللي قبليها. ليه؟ لان الحبر جاي قبليها حرف خلاص. يبقى فالحبر على طول نفس الكلام اللي حصل في في كلمة فالحبر هيحصل في كلمة والقطب اللام قمرية لان الحرف اللي بعديها غير مشدد يبقى اللام موجودة عندنا في الكتابة العروضية بس

16
00:05:24.350 --> 00:05:44.350
الف يتحذف لان جه قبليها الواو او جه قبليها اي حاجة. يبقى والقطب واو لام على طول. تعال لكلمة بحر خلاص ده تنوين. يبقى الره عليها ضمة وبعد كده النون الساكنة تنزل. لان في النطق بنطقه نون ساكنة. يبقى اتزبط البيت كده خالص ما فيش فيه اشكال. طلعت التفعيلة طلعت

17
00:05:44.350 --> 00:06:04.350
ما طلعتش هشوف لها يا اما اشباع يعني انتقال بطيء بين الكلمات يا اما آآ انتقال سريع واحزف الحرف الاخير من الكلمة الاولانية يا اما تسكين للحرف زي ما عملنا. والكتب اس. الكتب التاء ساكنة. طالعة معك تفعيلة مستفعل خلاص ما فيش اشكال في

18
00:06:04.350 --> 00:06:24.350
في آآ وزن البيت من الناحية العروضية. طب ما تيجي نجرب الاحلال زي ما جربناه في المحاضرة السابقة اه هو بيقول لك فالحبر بحر زاخر. طب ما تشيل الفيل الاولانية وحط الواو. والحبر بحر زاخر. ايه الاشكال؟ حاجة في الوزن او خد بالك

19
00:06:24.350 --> 00:06:44.350
بقى اعمل ايه انا هشيل الفي بتاعك فالحبر خالص. ومش هحط مكانها حاجة. ازاي الوزن ينكسر؟ لا مش هيتكسر. ليه ان لو شلت الفاء هيبقى كلمة الحبر اللي فيها الالف واللام في بداية الكلام. يبقى الف الوصل مش هيتحزف. الف الوصل مش هيتحذف

20
00:06:44.350 --> 00:07:04.350
وهيتنطق همزة يعني الحبر يعني الف عليها همزة فوق. يبقى جت الف الوصل بقت منطوق اه وجت مكان حرف الفاء اللي عليه فتح يبقى فالحجر هو هو الحبر بحر زاخر. حتة مهمة جدا جدا عشان تبقى

21
00:07:04.350 --> 00:07:24.350
استاز في علم العروض الحبر بحر مستفعل. وتكمل الوزن بتاع البيت. عادي جدا. البيت فهو الجليس الصالح وهو الصديق الناصح. ده على وزن مستفعل. انا ما قلتش فهو الجليس. لو قلت

22
00:07:24.350 --> 00:07:44.350
هتبص تلاقي تلات حركات في كلمة فهو. وانا باقول لك ان هو على وزن مستفعل. يعني حركة وسكون. يبقى انا محتاج سكن الحرف التاني يبقى فهو الجليس. وبرضو الناحية التانية في بداية الشطر التاني ما اقولش وهو الصديق

23
00:07:44.350 --> 00:08:14.350
لان انا عندي مستفعل فتبقى اوه والصديق بتسكين الهاء. تعال نجيب البيت من التفعيلة الى الكلام افعل سهو الجلي. مستفعل. السين بتاعة الجليس دخلت معي في الناحية التانية مستفعل مستفعل وهو الصدي. مستفعل قم

24
00:08:14.350 --> 00:08:44.350
فصيحوا القاف بتاعة الصديق دخلت الناحية التانية. مستفعل قم ناصحون. تعال نجيبها من البيت الى تفعيلا. فهو الجلي مستفعل مستفعل وهو الصديد مستفعل قم ناصح مستفعل حسيت معي ان انا باقول الصالحون والناصح حسيت. لان العروض والضرب اخر كلمة في الشطر الاول

25
00:08:44.350 --> 00:09:04.350
اخر كلمة في الشطر الثاني. الاولانية عليها ضمة والتانية عليها ضمة. وانا لازم اقف بسكون يبقى لازم في اطلاق في العروض والضرب يعني بعد الحاء هكتب واو واو ساكنة مديت حركة الضمة اللي فوق الحاء والضمة تتمد بالواو الساكنة. يبقى ادي

26
00:09:04.350 --> 00:09:24.350
اطلاق علشان ضبط التفعيلة في العروض والضرب. تعال من جوة فهول جلي انا مضطر اسكت الهيه علشان عندي مستفعل اظبط الالف واللام على طول. الالف واللام. الجليس الجاء الجيم مش متشددة. يبقى اللام قمرية هتفضل اللام معنا وتشيل الالف

27
00:09:24.350 --> 00:09:44.350
ليه؟ لان قبل كلمة الجليس فيه حرف خلاص يبقى انتهينا شيل الالف يبقى فهو والواو بعديها اللام بتاعة الجليس. كلمة الصاد صالح الصالح اللام هنا شمسية شيل اللام خلاص وشيل الالف كمان لان الصالح قبليها كلمة يبقى

28
00:09:44.350 --> 00:10:04.350
كلمة تبدأ بالساكن في الكتابة دي العروضية صاد ساكنة وصاد متحركة. الجليس الصالح السين بعدها السطر الساكنة نفس الكلام هيبقى في الصديق. تبقى وهو الصديق الواو بعديها الصاد الساكنة. وبعد كده

29
00:10:04.350 --> 00:10:24.350
الناصح نفس اللعبة اللام الشمسية ونفس الكلام اللي قلناه تبقى صديق ناصحوا القاف بعديها الايه؟ النون الساكنة بتاعة ناصحوا مش محتاج اقول لك بقى الانتقال البطيء ومن الانتقال السريع وضبط التفعيلة خلاص هي التفعيلة كده مزبوطة على طول على طول. يبقى لظبط التفعيلة اسكن الهاء في كلمة

30
00:10:24.350 --> 00:10:44.350
فهو وسكن الهاء في كلمة وهو لانها اصلها فهو. وهو اه يوجد الاطلاق في نهاية الشطرين. علشان بط التفعيلة في العروض طب نعمل احلال اه طب هو البيض بيقول فهو الجليس الصالح وهو الجليس الناصح. طب ما هو ما تحط اه الواو مكان الفه والفه مكان الواو

31
00:10:44.350 --> 00:11:04.350
اهي وهو الجليس الصالح فهو الصديق الناصح عادي خالص ما حصلش حاجة. وده دليل على ان الاحلال ما لوش علاقة حرف نفسه ولكن له علاقة بالحركة اللي على الحرف او السكون الا على الحرف. ما استكملوا في المحاضرة التالية بازن الله. شكر الله لكم

32
00:11:04.350 --> 00:11:08.450
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته