سلام الله عليكم ورحمته وبركاته الحقيقة بنسعد بلقاء هو اول مرة طبعا يشرفني انا شخصيا وده شرف كبير لي في برنامج سهرة خاصة فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. السلام عليكم. مرحبا ربنا يحفظك. الحقيقة
في اول لقاء احاور حضرتك فيه تحاورنا كثيرا في برنامجين قبل كده. لكن حوار النهاردة آآ حكون انا يعني مش متوافق معك على طول الخط فيه كعادتنا آآ اسألك سؤالك بتبقى خاصة انما المرة دي لي تصورات عن ناس كتير في الشارع عن كلام كتير بيتقال في قضية
الانشاءات الهندسية او الجدار الفولازي على حسب الاقوال اللي بتتقال ان انا لسة كنت بقول دلوقتي ان كلمة جدار فلازي بتصيب بعض الناس بحساسية بيقول بيقولوا عنها انها انشاءات مش جدار ثلاثي. الاقي الاستاز حازم عايز اعرف نزرة حضرتك اجمالا
للمبررات التي تقال لبناء الجدار. اجمالا كده. نعم ربنا يحفظك يا رب العالمين. جزاك الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. من النقطة التي آآ بدأت منها
هي فعلا مفتاح هذه النظرة. بمعنى انه دائما يأبى الدجل الاعلامي اذا تقرر ان هو يزيف المسائل الا انه يعدل التسميات لتكون اكثر اناقة فهم لما آآ كشف من الصحف الاسرائيلية والصحف العالمية وهناك صمت داخلي كان يعني لم يعلنوا
انه سوف يبنى جدار وانه جدار فولاذي ويعزل مصر عن في حدودها مع غزة. وجدوا ان كلمة الجدار تستدعي الى الذهن آآ معاني وتداعيات زي الجدار اللي كان بيبنيه واليهود وغيره بالضبط. بينه وبين وقالوا ده جدار الفصل
العنصري ويستدعي مسألة جدار برلين المشهور حائط برلين. فقالوا لأ طب ما تيجي نسمي الجدار الانشاءات الهندسية على حدود مصر لحماية الحدود المصرية. فالمسألة ما هي الا نوع من انواع
يعني التصنيع الاعلامي. ولذلك انا الحقيقة لما باجي انظر الى جميع المبررات التي تقال هي جميع عن مبررات غير حقيقية ايه السبب انه في سبب حقيقي لكن هذا السبب الحقيقي لا يستطيعون النطق به. نعم. لانه يمثل عار بالنسبة له. فهم يريدون ان يستروه وان يخفوه
طيب يقولوا ايه؟ ويقولوا اسباب اخرى. هذه الاسباب الاخرى كلها ساقطة وكلها لا تصمد وكلها لا يعني لا تصمد امام النظرة المدققة. نعم. وبالتالي اه يعني جيتوا اليوم بالذات متحديا يعني انه ان يبقى اي مبرر من هذه المبررات يصمد امام المنطق السليم. طيب
استاز حازم يمكن حضرتك بتقول ان هذه المبررات مبررات لا تقوى هل دي وجهة نزر شرعية ولا وجهة نزر سياسة شرعية يعني يعني ايهما وجهة نظر ايه قبل ما ابتدي اقول انا عن نفسي ايه المبررات اللي بتقال من قبل الدولة ومن قبل الناس حتى المخالفين
الهجوم على النظام في مسألة طيب. المنشآت. طيب من الناحية الفقهية وهذه بداية ممتازة. نعم. هو امتى الفقيه يقول ان الشيء الفلاني حرام نعم. ويحول المسألة اللي هي يعني خلافية في السياسات الى مسألة حلال وحرام. نعم. اذا تمكن الضرر او تمكن
الظلم او تمكن آآ ايقاع الاعتداء من حدث معين حينئذ فانه فانه ينزل حكم الله عليه. نعم. ولذلك ليست هناك كما يظن الناس ليس هناك تحير. نعم. لان والله ده في
ناس خطباء بيخطبوا لصالح الجدار والناس بيقولوا ضده. او فيه فتوى صدرت من هنا لا لا غير صحيح. انت استبعد فقط كل من له ارتباط بسلطان يحكمه ويخيفه او ممكن يوقفه ويحله للتحقيق. استبعد هذا الصنف
من من المتحدثين الشرعيين ستجد ستجد اجماعا بعد ذلك. يعني لم يشذ ولا واحد من الفقهاء المعتبرين المعاصرين الحاليين عن ان يفتي حرمة بناء هذا الجدار قطعا وقولا واحدا الا صنف واحد هو الخاضع للاكراه او الخاضع للاسترضاء فقط
طيب حضرتك احنا بنتكلم حضرتك بتقول ننزل الاحداس او ننزل الفقه على الاحداس الواقعية. الناس اللي حرمت الجدار والناس اللي قالت الاوقاف ايدت الجدار ده ناس بتتكلم انه في ضرر على الامن المصري ثبت. اه. وفي تسرب ارهابي حصل في عمليات طابت عمليات شرم الشيخ في عمليات المشهد
الحسيني اليس هذا اعتبارا مشروعا ومهما؟ ان انا اصد هزا الخطر وادرأ هزه المفسدة بهزه الانشاءات؟ الاجابة نعم يعني اصلا الاجابة اصلا عن نعم لابد ان نستشعر الحساسيات تجاه الامن القومي للبلد وان نستشعر الحساسية بعدم دخول الارهاب وعدم
دخول ما فيش مانع كمبدأ لكن انا الان يا اخي الكريم امام منطق سوي. انا قدام ناس في غزة في امس الحاجة الى السلاح ما عندهمش ده عندهم عوز حتى يحفظوا حياتهم. ليس عندهم فائض سلاح ليصلي
مم. وبعدين نقطة تانية ليس من مصلحتهم ان يستعدوا مصر. يعني مش من مصلحتهم انهم يعملوا في مصر تحول مصر الى عدو لهم بالعكس ده هم من مصلحتهم انهم زي ما بنقول بالبلدي طبطبوا علينا. نعم. ويحاولوا ان هم
ما يعملوش شيء حتى يحفظوا لانفسهم هذا. نعم. النقطة الثالثة ان يعني انا عايز اقول اذا هم عندهم عوز الى السلاح ليس عندهم فائض يصدر لنا. النقطة التانية انه مصلحتهم انهم يسترضوا مصر مش انهم ليس لهم اغراض داخلهم
العوظ للسلاح يخش مش يخرج. انه يدخل ومش يخرج. مش يخرج. فبالتالي مسألة الامن القومي المصري انهم يصدروا سلاح لمصر. نعم. او انهم صدروا ارهاب لمصر لا هو في مصلحتهم ولا عندهم فائض. والنقطة التالتة انه ولم تضبط ولا قضية واحدة
اولا سؤال لحضرتك مهم جدا انه دلوقتي السلاح اللي بيدخل ما بيخرجش. هم بيقولوا مش كل اللي قاعدين جوة غزة من حركة حماس او المجاهدين او موجودين. فيه ناس ممكن يكون واحد عميل
حد يدي له فلوس يهرب سلاح من الى يعني من غزة الى مصر. نعم. كويس. انا سعيد لان انا عايزه يبقى عبارة عن فهرس. نعم. يعني كلمة هذا العميل الاربح والاكسب له ان يبيع داخل غزة هذا السلاح
لان الطلب على السلاح هناك الطلب اعلى بكتير. نعم. فالسلاح هناك لو واحد عميل وخائن من مصلحته ان يبيع يكسب اكتر لما يبيعه هناك. نعم. انما لو انه ولا تنسى انهم ليسوا محتاجين للسلاح فقط ليقاوموا اليهود. ده حتى مسألة
الفصائل ببعضهم. كل واحد محتاج يكون مسلح. نعم. لذلك السلاح يتباع جو اذا السلاح عند من يريد ان يكسب مطلوب جوة اكتر من ان هو ييجي. وعند اصحاب المقاومة مطلوب لهم اكثر من ان يأتي. وفي نفس الوقت ليس من مصلحتهم
ولم تحدث ولا قضية واحدة. ما هو القضايا اللي طرحها كان النائب رجب هلال حميدة كان معنا هنا. وكان طرحها اه اه دي بعض الناس زي السفير مصر في اسرائيل قال انه آآ احداس طابا انما تمت من خلال التهريب القنابل والحاجات اللي كده واحداس شرم الشيخ واحداس المشهد الحسيني
لا والدي قضايا موجودة في امن الدولة زي الدكتور عبدالرحيم علي اللي هو الخبير الجماعات الاسلامية. الرد على ذلك بسيط انه اذا اتينا اوراق وانا رجل قانون اذا اتينا بالاوراق لنقرأها لن نجد هذا الكلام
وانما سنجد شيئا اخر ان المسألة كانت لانه اصلا المطلوب نقل سلاح من من سيناء الى هناك. نعم. ولذلك هل انا الان امام اي قضية واحدة قضى فيها القضاء وحكم فيها القضاء وهناك حكم بهذا القضاء المدني العادي؟ اذا كانت الاجابة لا
يوجد فمعنى ذلك انه لا انه هذه الحجة اصلا عبارة عن واحد قاعد كده وهو في اوضة النوم ونايم على السرير فكر فقال والله نقول كذا انما اوراق ترد بعكس ذلك. طيب هنشوف تقرير ومعنا سؤال مهم لحضرتك بعد التقرير. اتفضل
اي خبر عن غزة دايما في علامة تعجب او بعلامة استفهام. علامة استفهام عن المستقبل او تعجب من الواقع العربي المرير. تعالوا نشوف بعض اراء المصريين في الجدار الفولازي. ايه رأيك في الجدار الفولازي
تقيم مصر على حدود غزة. لأ ما ينفعش خالص ده احنا اخوات وعرب يعني ما ينفعش. انا مؤيد بشرط عمل بوابات شرعية دي ايه لدخول المنتجات لغازها او الخروج برضو من غزة؟ اه طبعا مصر كلها مؤيدة للجدار ان الجدار ده حاجة هتحمينا من من طلق النار اللي بيحصل
طلعنا من اسرائيل وطبعا ماية. بالنسبة للجدار ده طبعا غير شرعي. لانهم طبعا يعني عرب زينا. فيها مية. سور يعني اتبنيت هاد الناس كويسين مع بعض. بالنسبة للجدار العازل انا لا اؤيده اطلاقا. وده نابع من آآ اسلامي ومن عروبتي الجدار الفولاني
اللي بتقيمه مصر على الحدود مع غزة هو الحدس المسيطر على الساحة العربية. فايه تقييم حضرتك للاراء اللي بتقول ان الجدار الفولازي ضرورة حتمية للامن القومي المصري نختلف مع هزه الاراء اه لان اه الامن القومي المصري لا يعني اه بناء اه جدار بطول عشرين كيلو متر
على اعماق تصل الى اكتر من عشرين متر. آآ مع اهلنا مع شعب عربي مسلم في بس اقامة هزا الجدار الفولازي تحت دعاوى الامن القومي هي مغالطة آآ غير دقيقة هي
كبيرة وتعبير غير دقيق وبالعكس يعني من الممكن جدا ان نرى ان هذا الجدار مثل ما ان الجدار دار العنكبوتي الذي اقامته الذي اقامته الحكومة الصهيونية. لم يحقق لها امنا في داخل الاراضي
المحتلة. ايضا هذا الجدار لن يحقق الامن للدولة المصرية. فيه خبراء عسكريين بيتوقعوا ضربة اه عسكرية جديدة من اسرائيل. فهل الجدار الفولازي الجديد اللي بتقيمه مصر يمسل اغراء غير مقصود لاسرائيل بالامر ده. هزا الاغلاق آآ وهزا السور سوف يمنع المعابر من الاستمرار
بالتالي سوف يضعف من قوة ومن من مناعة قطاع غزة في مواجهة العدو الصهيوني. الاسرائيلي يفهم هزا. اه. وبالتالي سيزيد ضرباته لانه ويعلم ان الحركة حماس والمقاومة الفلسطينية ستكون في وضع آآ اضعف مما كان صادقا على بناء هزا الجدار. الضربات التي التي يوجهها
او توجهها القوات الصهيونية العسكرية الى آآ شعبنا العربي في والمسلم في غزة وفي نواحي اخرى من فلسطين هي ضربات متلاحقة. آآ يعني متوالية آآ ولا يتصور ان يتوقف الكيان الصهيوني عن توجيه هزه
ضربات مصر آآ تخسر عربيا واسلاميا بسبب هزا الجدار. ولكن هل ممكن مصر تجني اي مكاسب داخلية او على المستوى العالمي بسبب جدار؟ اولا من حق مصر ان تحمي حدودها. هزه حقيقة لا خلاف عليها. لكن كيف تحمى هزه الحدود؟ وما هي الضوابط التي على اساسها
تحمى هزه الحدود؟ وهل في حماية هزه الحدود تأسير سلبي على آآ علاقات مع اخوة واشقاء وعمق استراتيجي لانها القومية هزه الاسئلة ينبغي ان آآ يطرحها المسئول المصري او الزين فكروا في هزا الجدار على انفسهم. قبل
ان يكملوا هزا خط بارليف الجديد هزا. المؤكد ان مصر تخسر مع الجدار. مؤكد انها تخسر قلوب الفلسطينيين. تخسر عقول الفلسطينيين. تخسر اه تعاطف الامة العربية معها. تعتق اخسر آآ تخسر آآ ايضا تعاطف الشعب المصري. ما السبيل امام اهل غزة؟ هو آآ يعني السبيل الوحيد هو
هو آآ ان نضغط نحن كامة عربية وكشعوب عربية وكمنظمات مجتمع مدني واعلام اسلامي واعلام قومي وغيره آآ في اتجاه تجاه فك هزا الحصار. دعني اقول ان ان غزة لن تعدم ابدا الدعم. ولن تعدم ابدا رحمة ربنا سبحانه وتعالى
انا الذي هو اكبر من كل كبير. واقوى من كل قوي واعظم من كل عظيم. آآ الشعب المصري بشرايينه. آآ بحبه بقلبه بامكاناته. آآ سيكون هو الشريان الرئيسي الذي تتدفق من خلاله المساعدات لاهلنا في غزة. امر
على الديار ديار غزة. فارقب ذا الجدار وذا الجدار. الاف الاطنان من الاسمنت والحديد خصصت للجدار. لكن اكيد في الاف من المشردين كانوا احوج لاعادة الاعمار. كان معكم اسلام طاهر برنامج سهرة خاصة مع خالد عبدالله قناة الناس
احلى حاجة في التقرير الراجل اللي قال اهو سور بني بينا وبين اخواتنا الدنيا ماشية. استاز حازم حضرتك بتتكلم عن ان السلاح يدخل من الى احنا عارفين ان امريكا بتقول ان حماس منظمة ارهابية
وان اي حد هيدعمها بالسلاح ده ممكن يتعرض لعقوبات دولية. فبعض الناس بتتكلم هل يقبل المشايخ والدعاة اللي بيقولوا ان الجدار ده حرام انه يحاصر تمانين مليون مصري في مقابل واحد ونص مليون فلسطيني. ممن قال هذا الكلام
باللي بيحاولوا يخبوه ان احنا مصالحنا بقت ضد مصالح الفلسطينيين فاحنا هنضرب الفلسطينيين عشان ما نضربش احنا لو سمحت نبروز هذا الكلام اولا حتى نقول انه ها هم يعترفون بانه لا هي دي مصلحة اسرائيل ولا مصلحة فلسطينيين
لمصلحة القضية ده انا بضرب الفلسطيني لاني خايف انضرب. فده رقم واحد. كويس. نمرة اتنين انه هذا الكلام سبق ان حدث فعلا في مصر وكانت هناك يومئذ حكومة وطنية كان في حكومة قبل ثورة اتنين وخمسين
حصل ان كان الانجليز آآ بينهم وبين مصر معاهدة اللي هي معاهدة ستة وتلاتين الحكومة القائمة لما سقطت المعاهدة هي اللي اصبحت بتعاون وتدعم العمل الفدائي في القناة للانجليز. نعم
انا النهاردة كحاكم استطيع اني اتعلل يعني اقول لامريكا يا اخي خلينا نبقى دهاة شوية. اقول لامريكا والله انا عندي المشكلة ان انا خايف الداخل عندي يتفجر. اللي موجودين داخل غزة قرايبهم اقاربهم على الطرف الاخر موجودين عندي في ارضي
شعب بيتفجر واحاول اخذ من هذا انه هونوا علينا والا انفجر الداخل عندنا. نعم. وبالتالي المسألة ليست مسألة انه انا انا بتكلم على المفسدتين يعني في مفسدة عالية ومفسدة اقل دي من وجهة نظر بعض الناس
المفسدة واحد ونص مقابل تمانين. انا خدت من كلام حضرتك ان في مفسدتين. نعم فعلقت عليه هل يا ترى الطريقة الواحدة الوحيدة للخروج من ان انا اقع في مفسدة من المفسدتين واضرب التانية
ولا في طريقة اخرى اتجنب المفسدتين؟ اضرب لحضرتك مسل انا راجع بالليل بيتي ساعة اتنين بعد نص الليل. نعم. وجدت باب الشقة مغلق هل يا ترى احسن حاجة اني اجيب بالطة واخبط الباب اكسره؟ ولا ان انا اجيب المفتاح مثلا بتاعي الاستبن من جاري وافتح به باب الشقة
مم. فازا كان انا بقول ان انا علي اني اميت الفلسطينيين حتى لا اموت. اقول لك لأ هات المفتاح الاستبن اللي موجود الاضافي وافتح به باب شقتك ولا تفسد الباب ولا شيء. نعم. ولذلك انا عايز اقول انه ازا اتقال واحد ونص مليون فلسطيني ولا تمانين؟ لا مين قال ان هذه
مفارقة مكرسة. انا استطيع لأ انا عندي الدنيا هتنفجر في الداخل. نعم. وده ودي الحقيقة. هو الناس اللي موجودين داخل غزة قرايبه. يا استاز ده اللي بيقول طوله الف وتلتميت نفق بينا وبين غزة الف معناها ان في هنا داخل مصر الف وتلتميت مجموعة حريصة على اهل غزة
كل مجموعة على نفق فانا عندي انفجار استطيع ان اتعلل بذلك لعدم ضرب المليون ونص لصالح التمانين مليون برضو. نعم النقطة اللي ذكرت في التقرير مسألة حق ضبط الحدود. ما هو ده اللي انا كنت عايز اقول لحضرتك عليه. يعني مش من حقنا ان كتير من الدول
امريكا نفسها كل الدنيا بتحاول انها تضبط حدودها عشان التسلل خناقات بين الدول على ان ده خد من ارضي وده عدى فيها. الدولة المصرية انها تقيم تزبط حدود سيادتها؟ الاجابة. اتفضل
الذي يطرح هذا الكلام اما انه مسكين معذور يعني وانما ده دجل. ليه دجل اني اطرح موضوع حق ضبط الحدود غير شرف ضبط الحدود. هو انا لما اجي اقول لحضرتك انا من حقي اضبط بيتي والا ادخل بيتي الا من
اريد يدخل من الباب الشرعي يعني. وان باب بيتي انا من حقي باب بيتي. لكن افرض انا وجدت على باب البيت واحد بيتحرق او واحد جائع او امرأة في حالة
وزوجها او اولادها مش موجودين. اقول لهم اقفلوا الباب لان من حقي ضبط بيتي ولا فيه شرف لهذا الضبط؟ نعم. لذلك انا اقول لم يتعرض احد بل ليس مطروحا اساسا مسألة حق مصر على حدودها. ده
دي مسألة مش مطروحة. المطروح ما هو شرف التصرف. الشعب المصري يأبى تماما ان يكون حق ضبطه لحدوده يترجم الى خسة او الى عار او الى عدم شرف في ضبط الحدود. نعم. ولذلك حضرتك بتقول اي دولة صح ولا طيب ايه رأيك نشوف الدول بتضبط حدودها ازاي
احنا قدام ايطاليا وقدام اوروبا لما وجدت الهجرة غير الشرعية متدفقة عليها. ماذا عملت عملت مؤتمرات وداعت دول الشرق الاوسط عشان تعمل ايه يا شيخ خالد؟ تعمل سياسة سياسة تشوف سياسة المعالجة ازاي اوقف الهجرة غير الشرعية. نعم. الضبط الحقيقي لحدود البلد هي المعالجة البشرية. نعم
اه. انما الخطر الحقيقي على الامن القومي المصري ان لما انا هاحكم بالفولاذ السد من تحت الارض هيشتد العنف في فوق الارض هيبقى ما فيش طريقة لدخول اللقمة للجائع الا بضرب النار. وضرب النار من هنا ومن هناك. وهيتحول المسألة سترى
غير عادي على الحدود وهتلاقي قتلى وصراعى وهتلاقي محاولات تهريب ورشاوى. هو ده الخطر الحقيقى على الامن القومى. احنا عندنا في علم الاجرام والعقاب ده علم اسمه كده. ان لما تحط عقاب للجريمة اشد من الجريمة نفسها. مما تحتمل الجريمة
نعم. المجرم يضطر يرتكب جريمة اشد يطلع السلاح ويقتلك. مم. فانا لما اجي احط جدار فولاذ يمنع اللقمة عن الجائع لحد ما يموت. قرايبه امسكوا السلاح واضربوا وقرايبهم اللي هنا نفس الكلام والفئات المتآزرة بعضها وبعض هنا وهناك بيدحكوا علينا يقول لك الف
نفق احنا بلهاء الف وتلتميت نفق ليه؟ عارف الف وتلتميت نفق معناه ايه في حدود آآ طولها كله تلتاشر كيلو اقسم تلتاشر الف على الف وتلتمية يطلع ان كل عشرة متر
فيه نفق فيه كده معناها الارض مخططة كلها ومش عارفين نوصل للانفاق. طب احنا ولو النفق عرضه تلاتة ولا اربعة متر يبقى كل ستة متر نفق. شيء غير طبيعي. هو السؤال
اللي حضرتك نقوله تاني. هل القصة قصة سلاح ولا حضرتك كنت بتتكلم دلوقتي بتقول يتضورون جوعا. يقول لك طيب انا بدخل قوافل من معابر سواء كرم سالم عن ناحية الاردن آآ معبر رفح. فيه اكل بيدخل ووزير الخارجية احمد ابو الغيط اعلن الحقيقة امبارح المصري
بانه لن يجوع الفلسطينيون. الاجابة. اتفضل. الاجابة الواضحة القاطعة كما يقول اهالينا في على المصطبة وفي الشارع وفي على القهاوي اللغة الدارجة بقول لحضرتك انه فتح المعابر وتوصيل الطعام اولا المعابر لا تفتح وفق اي قواعد وانما
من الناحية الزمنية بالمزاج. انا عايز افتحها دلوقتي عشان اغطي على مسألة اعلامية. افتحها تلات تيام. عايز اقفلها تلات تشهور اقفلها تلات تشهر. ليس هناك ضبط زمني النقطة التانية زي ما بيقولوا العوام انا مش هاعطي القط مفتاح القرار
اننا النهاردة لما اجي انا اقول لك انت عايز تودي طعام لغزة سلموا الى الجمعية الفلانية بالذات. جمعية مصرية زي الهلال الاحمر. الهلال الاحمر نعم. ويسلموه عبر المعابر اللي بتوصل لليهود لاسرائيل
واسرائيل هي اللي توصل لغزة. او عبر السلطة التي لا نأتمنها وهي توصل لغزة. الله! ازا كنت انا باتهم هذه الجهات اللي هي الداخلية والخارجية والوسيطة ان هم دول اللي مصلحتهم تجويع يقول لي سلم الاغاثة وفق قواعد
يخوضوها الناس اللي انت خايف منهم. هم. لأ انا عايز امين يسلم لامين. نعم. طب هرجع لحضرتك معنا مداخلة من النايب رجب حميدة. سلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا شيخ خالد انا انا سعيد ان انا دلوقتي بس سعادة
فيها حرج. لا خالص. لا لا ولا يهمك شد حيلك. سعيد ان انا دلوقتي مع استازي وابن استازي حازم صلاح ابو اسماعيل. نعم. وان انا مع حضرتك كمان يعني. نعم. اتفضل. لكن الحرجي انني اتحدس مع اخ احسن به الظن
كثيرا وهو من العلماء العاملين الذين احسبهم كذلك ولا ازكي على الله احدا. اتفضل سعادة النايب. فانا سعيد ان حضرتك يستمر الحديس والحوار حول هذه القضية المحورية الهامة جدا التي تشغل الامة الاسلامية كلها. نعم. اه بلا نقاش او جدال. نعم
انا سعيد عندما بدأ فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل حديثه متحدثا آآ آآ معبرا على ان ما يحدث آآ سببه او من خلاف بين مؤيد ومعارض ان آآ سببه الرئيسي الدجل الاعلامي او الخطأ آآ في المسمى الاعلامي لهزا الامر. نعم. وبطبيعة الحال
فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل على ان بعض الناس الذين يؤيدون بناء الجدار خضعوا بالتسمية الخاطئة. نعم يرفضون ايضا آآ اقول ايضا جدلا انهم خضعوا ايضا بالمسميات الخاطئة. كويس. الحقيقة مسل هزه المسميات الخاطئة التي
قال وليسمح لي استازي الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. اتفضل. ان اقول ذلك ان من التسميات الخاطئة مثلا ان يقال كما قال فضيلته الان اقصد القول وليس هو. نعم اتفضل. الجدار يؤدي الى اماتة الفلسطينيين. ومن قال هزا لم يقل احد ان سبب
قيام مصر ببناء هزا الجدار الهدف من ورائه القضاء موتا آآ آآ بطيئا. اه. القضاء بالموت البطيء على اخوانه الفلسطينيين لن يقبل هذا. واعتقد ان تاريخ مصر وتاريخ شعبها العزيم. وحكومات مصر المتعاقبة ايضا
لم تقدم يوما على اماتة الفلسطينيين او تجويعهم او حصارهم بل قدمت الكثير والكثير. كويس. ايضا فيما يتعلق مسألة المفاسد والمصالح الى اخره. نعم. واستاز الشيخ حازم عرفنا وعلمنا ان درء المفاسد
مقدم على جلب المصالح. نعم. ربما يا سيدي ان هزا الجدار يمنع تخوفات كثيرة جدا تصد الينا ونحن بطبيعة الحال لم نؤمر ان نشق على بطون الناس او ان او ان ارقب في صدورهم. نعم. ولكني اخذ
امر بظاهر الامر. وانا مأمور كمسلم ان احترم ولي الامر. نعم. حتى لو كنت اختلف معه لكني احترم والمسؤول عن تأمين الدولة شعبا وارضا ورزقا الى اخره بالاخز بالاسباب. لان المؤمن الاول
هو الله سبحانه وتعالى قبل هؤلاء جميعا. نعم. فازا كانت هناك احداس تتابعت وتواترت في ان هناك احداس جاءت من من من داخل هزا القطاع وانا لا اوجه اتهاما لاحد لا يستطيع احد ان يتهم حماس او يتهم آآ زيد او عبيد. نعم. ربما تكون جافة من
نعم. عبر عملاء هؤلاء العملاء شاركوا بالطبع في قتل الشهيد العظيم احمد ياسين وغيره من شهداء الشعب الفلسطيني هؤلاء ثبت بالدليل المادي لان فضيلة الشيخ حازم اهو الصف قانون تحدس على ان القانون والدليل المادي
اليست الاحداس وضبط المتهمين بالاسلحة والمتفجرات واعترافاتهم على بعضهم البعض وصدور من القضاء ضدهم او بعضهم اليست هزه كلها ادلة مادية تؤكد ان مصر قد استهدفت في مراحل كسيرة جدا من زعزعة
بامنها القومي ربما يكون هذا هدف صهيوني في المقام الاول. نعم. تصبح مصر دولة ضعيفة ولنقل الصراع. النقطة اللي الناس ان اسرائيل ترتب بليل لنقل الصراع من داخل فلسطين من فلسطيني فلسطيني من فلسطيني صهيوني الى فلسطيني
مصري حقائق ينبغي ان نعلمها من المخطط الصهيوني الزي يسعى جاهدا واعلن زلك منز سنوات طويلة انه يريد نقل الفلسطينيين من قطاع غزة الى مساحة تقدر بستميت كيلو متر مربع الى غزة مع استقطاع جزء اخر من الضفة الغربية
الاردن وتحويل الشعب الفلسطيني الى شعب لاجئ. هذه حقائق يجب ان تكون امامنا ونحن نتحدس عنها. شكرا. لا بص دقيقة واحدة يا شريف. يلا اتفضل. فيما يتعلق بان الاخ آآ فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل قال آآ آآ آآ آآ آآ ان كل من له
سلطان يحكمه يخيفه ويستعبده والزين يؤيدون آآ الجدار هم مستعبدون من بعض الحكام لان له سلطان انا اؤكد له ان كثيرين ولا اريد ان اقطع بالقطع واليقين والاجماع ان كثيرين من الذين يؤيدون هزا الجدار يؤيدون
من وجهة نظرهم لمصلحة القضية الفلسطينية وليس ضدها. وليسوا جميعا مستعبدون للحكام او لانظمتهم. ولنكن في المقابل ايضا ازا كان هناك فريق يريد ان يمنع هزا الجدار فهو متهم ايضا في نفس الوقت انه مستعبد من قبل
من قبل منظمة حباس خاصة وان المسئولين في منزمة فتح وهو رئيس الدولة وهو في القانون الدولي والقانون هو المسئول عن ادارة مؤسسات هزه الدولة. قال ان من حق مصر ان تقيم هزا الجدار لانه يتعلق بامر السيادة
اقول في النهاية يا شيخ خالد ان وزير خارجية مصر بالامس والدكتور زكريا عزمي قبل زلك في البرلمان وضع هو ومعه من المخلصين في هزا البرلمان شرطا اساسيا فيما يتعلق بقانون زرع او نقل الاعضاء. قال وضع مادة ان
الصينيين بالزات يدخلون دون قيد او شرط وهزا يؤكد ان مصر لن تكون يوما سببا في اماتة الفلسطينيين. اخر نقطة في نصف في تلاتين سانية. اتفضل. ان قضية نحن مع الجدار بس بشرط معلق على شرط. هزا الشرط ان تفتح
كل الابواب التي تؤمن وصول الغزاء والدواء الى اخواننا الفلسطينيين ولكن هزا يتطلب ايضا ضرورة المصالحة بين الاخوة في حماس والاخوة في فتح لان الشقيقان عندما اختلفا سقطت اتفاقية المعابر التي وقعت باشراف دولي وهزه الاتفاقية كانت تؤدي بالطبع الى استمرار فتح المعابر علينا ان نسأل انفسنا
من الذي قام بغلق المعابر؟ الخلاف الفلسطيني الفلسطيني دفع الدول المشرفة على المعابر للانسحاب. ومن هنا سقطت اتفاقية المعابر التي كانت تلزم مصر وتلزم اسرائيل بفتح المعابر دون قيد او دون شرط مدد زمنية
شكرا. سعادة النائب الحلقة خلصت. شكرا جزاك الله خيرا. جميل. ربنا يرضى عنك. جزاكم الله خيرا. شيخ حازم اتفضل. اولا اولا انا سعيد جدا جدا جدا والحقيقة انه الاستاز رجب اه نائب مخضرم موهوب. نعم. يعني انا لما اتفرج ده شيخ كمان. مجلس الشعب ايام ايام
الامور القديمة كنت بستمتع الحقيقة فالرجل موهوب ويستطيع فهرسة كلامه والحقيقة انه المودة الشخصية ستدفعني الى لقاء خاص به بعيدا عن الكاميرات والاضاءة لكن انا ايه رأيك بقى احنا نسيبنا من الاسئلة خالص لان اصل ده
كل حاجة هيضيفنا عشان حضرتك عشان ايه اه. الطرح ان هو اه اه ليه اسرائيل اعلنت من كم يوم ان الجدار ده هيعمل بطالة عند الناس وكده يعني شباب هيقعد على المقاهي ده الكلام مكتوب. هل معنى زلك ان اسرائيل
حريصة ان الجدار ما يكونش موجود والفكرة اللي قالها سعادة النايب انه فيه آآ تخطيط بشكل او باخر في محاولة لترحيل او ضم غزة مصر بتبقى الدولة المصرية مسئولة عنها بالكلية
نعم عشان كده انا عايز يعني ربنا يكرمك. طب خد وقتك. اعطني فرصة لانه في الحقيقة تطايرت الحجج كلها مرة واحدة. اه. واصبح كلام لابد ابدأ من قهوة. تيك يور تايم. شف اخي الكريم اه ده يعني ده ده في عدم جواز الكلام باللغة الاجنبية الا اتفضل. شف سيدي
هل يمكن انا قبل ما ادخل في اي موضوع هل يمكن ان الشخص الذي سوف ينتفع من هذا الجدار هو اللي يبقى غضبان مم. ممكن اللي هيستفيد بالجدار يبقى هو الشخص اللي غضبان من بناءه انا امام
الفلسطينيين يستشعرون غضبا يعني يستبد بهم ويبقى الشخص او الجهة اللي الجدار ضد مصلحتها هي اللي فرحانة به اسرائيل هي كمان اعلنت في هذا الاسبوع انها هتبني جدار هي كمان. نعم. من نقطة التقاء حدود مصر متين ستة وستين كيلو متر
نعم. يبقى انا عندي اللي بيقول انه هذا الكلام ضد مصلحة فلسطين الانفاق يعني ضد مصلحة فلسطين ولصالح اسرائيل يبقى اسرائيل دلوقتي المفروض تبقى هي اللي غضبانة. نعم. والفلسطينيين هم اللي سعداء. انما لما الاقي الفلسطينيين غضبانين واليهود زعلانين. افضل اقول
انه هذا ضد القضية الفلسطينية الانفاق ولذلك انا هسدها. مم. يعني لازم نكون ناس منطقيين. كويس. النقطة التانية ان لما ييجي واحد يذكر لي مثلا ان في خطة لتهجير فلسطينيين في غزة آآ الى سيناء. ويقيموا في ده
كلام ما فيش مانع يبقى كلام اليهود. لكن يا اخي الكريم انا امام يعني ايه ما فيش مانع يبقى كلام اليهودي يا استاز حازم؟ يعني ما فيش مانع ان هذه تكون خطة اليهود. نعم
يعني ده ممكن يكون واقع في دولة اليهود تفكر في هذا. نعم. لكن انا امام شعب غزة يطالب بحق العودة عايز اللي برة يرجعه جوة. ايوة. اقوم اقول له ده انت ناوي تخرج وتهاجر ازا كنت ازا كانوا هم قضيتهم كلها حق العودة حق ادخال
الفلسطينيين وليس اخراجهم ولو كانوا يريدون الخروج من غزة الى سيناء. طب ما في حاجة اسهل وتمنها اسهل وبسيطة. ان يتوقف اطلاق الصواريخ اما ييجوا غزة يعيشوا في العراء ولا هنبقى ولا هنبني لهم احنا مباني؟
غزة دي عراء هي غزة فيها بيوت هييجوا يقعدوا فيها هيلاقوا حتة دفا ويلاقوا ميه ويلاقوا صرف صحي ويلاقوا يروحوا غزة فين؟ غزة يروحوا سيناء فين اسف غزة بالنسبة لهم مرافق اكثر من آآ سيناء ويستطيعون البقاء في غزة لو بطلوا ضرب صواريخ وضرب سلاح وضرب
مقاومة. نعم. يبقى ازا لو كانوا فعلا يريدون السلام والبعد عن مكان الصراع في غزة. يبقى الاسهل لهم انهم يفضلوا جوة وغزة وخلاص وما يضربوش وما يطالبوش بحق العودة. انما يا مولانا انا الاقي ناس قاعدين يقاتلوا بالليل والنهار علشان حق دخول الفلسطينيين
داخل غزة اقول لهم لا والله انتم عايزين تخرجوا وقاعدين بالليل والنهار يقاتلوا مش راضيين يتوقفوا عن ضرب الصواريخ فاسرائيل تضربهم. اقول لهم عايزين تروحوا سيناء طب ما كانوا يبطلوا. انا باتكلم عن الفقهاء. نعم. في حدود من يصدر
المؤسسة الرسمية التي تصدر الفتاوى. نعم. فقلت انه لو استبعدت الفتوى الصادرة عن مؤسسات تابعة للهيمنة الحكومية هناك بين الفقهاء انما عوام الناس يأخذوا ارائهم ربما بالاعلام من الصحافة من تكوينهم لارائهم وما الى ذلك. نعم. تكون مش سياسي. نعم. اه يعني ما ما يستمعون
اصل انا لما اقعد اسمع البرامج بتاعة التليفزيون اقول ياه ده شيء فظيع جدا. انما في واقع الامر ان هذا الجدار في في حقيقة امره وفي صلبه ومن داخله مش مسألة اماتة للده. انا النهاردة ومعالي النائب رجب هلال حميدة ربنا يكرمه وهو بيتكلم وهو قطعا يعلم
آآ غزة عاملة زي آآ حرف السي المقلوب زي حدوة الفرس اليو بالظبط لما اجي ابني جدار من هنا والصهاينة يبنوا جدار من هنا. ويضربوا شمال غزة زي ما بيقولوا لعمل شريط امان عازل. ويبقى ما فيش غير البحر. معنى كده مسألة
مصر حقيقة لغزة موضوع المعابر كونها انها تفتح تلات تيام وتتقفل مسلا ست اشهر ولا تلات تشهر. واسلم المعونات للجمعيات التي لا اامنها انا. هذه المسألة معناها فعلا طب هي ايه مهمة جدا. اتفضل. عندي نقطة مهمة جدا. اتفضل. هو انا بعد يا مولانا المحن الرهيبة التي نزلت
غزة الجحيم التي انزل عليها انزل عليها في السنة الماضية. نعم دلوقتي كم عدد الناس اللي موجودين في غزة من فلسطين؟ كم واحد؟ كم قضية ضبطت ناس هربت من غزة؟ وجت تستوطن سيناء ولا واحد
يبقى دي فبركة تأليف فبركة اعلامية. يقول لك لا ده احنا خايفين انهم يسيبوا غزة وييجوا سيناء. ازا كان بعد كل العذاب الذي عانوه وبرغم وجود الف وتلتميت نفق كانوا يقدروا يتدفقوا لم يتدفقوا
طيب حضرتك الاغاسات اه اه مصر ما بتمنعهاش. حضرتك بتقول انها بتروح في جهات انا لا اثق فيها زي الصليب او الهلال الاحمر اسف بيتقال ان مصر بتفتح المعابر لكن كل ما في الامر ان ده يتم وفق مواصفات تحطها الحكومة. رائع جدا. المواصفات دي ليست محل ثقة. بصراحة
ليه انا عندي معبر اسمه معبر رفح. هنا في عربي مسلم وهنا في عربي مسلم. من ايد لايد من المطعم للجائع. نعم هو بيقول لي سيب المعبر المباشر بين المطعم العربي المسلم والجائع العربي المسلم وروح لمعبر عبر اسرائيل. سلمه في العوجة ولا في مش عارف
كرم سالم ولا فين ؟ سلمه هناك. طب انا مش امن هؤلاء. انا مش مسلم. انا صراحة كل الناس يعلمون. انا مش مستأمن هؤلاء ازا كان محمود عباس سماه الاستاز رجب ان هو يعني السلطة الفلسطينية محمود عباس غير مؤتمن
بالنسبة بالنسبة لشعب غزة على الاقل يعني خلينا محمود عباس ده احسن واحد في الدنيا وشعب غزة دول اوحش شعب في الدنيا. كويس كده؟ نعم. انما في الاخر مش مؤتمنين. اسلم ازاي المعونات للشخص اللي بينه الخصومة وبين الشعب المحاصر. نعم. اقول له والله انا هاسلمك باقول لك
اعتبروا احسن واحد في الدنيا. نعم. انما اسلم المعونات واقول له سلمها لخصومك. نعم. طب ما سلمها مباشرة النقطة التي اثارها خطيرة. مسألة انه المصالحة بين فصائل فلسطينية وان هي مصر مصر هذا كلام واضح زي
الشمس اهو كلام قواعد قانونية ومحكمة مصر لم تكن طرفا في اتفاقية المعابر اصلا. نعم. اصلا بمعنى انه لا يلزمها شيء وليست ممنوعة من شيء هي حرة ما كنتش لا ملزمة بشيء ولا ممنوعة من شيء اطلاقا. يعني القرار يرجع نعم. سيادة داخلية قرار انا حر دي حدودي هاطلع حاجة او ادخلها انت حرين
دخله من عندكم ولا تمنعوا انتم حرين. نعم. ده طبقا للمعاهدة اللي موجودة اتفاقية المعابر. انما كون ان انا اقول يا فلسطينيين ان لم تتصالحوا مع محمود عباس مش هديكم اكل وشرب؟ اه انا كده كشفت عن خبيئة نفسي وده بقى الكلام الحقيقي
ان انا عايز اقول هو ايه كده معناها؟ معناها ان ان اللي يملك الحدود اتفق مع اللي يملك السلطة مع اللي يملك اسرائيل مع اليهود مع الامريكان مع الاتفاق العالمي ان الناس دي ما تاكلش الا ازا اتصالحت وخضعت لمحمود انا حر
هو انت انت ما لك اصلا يا مصري او يا عربي او يا عالمي انت ما لك تقول لي يا اما تتصالح يا اما ما تتصالحش دي مسألة داخلية. انا باقول
ان هناك جائع تقول لي لا يمكن ان اطعم الجائع الا اذا كان مسلكه الداخلي كذا هو ده اللي احنا بنقول عليه الرد على هزا الكلام ان السلطة المصرية تحركات الوزير عمر سليمان بقى لها فترة كبيرة جدا. ودايما بيقولوا انه هكمل كلامي. وان حركة حماس بعد ما بيصل اتفاق للاخر خلاص اهو
يروحوا مسلا على تركيا يروحوا على ايران يروحوا على قطر فاذا بهم يغيرون موقفهم. تسمح لي بقى اكمل الجملة بتاعة حضرتك بكلمة واحدة. اه. فبيعاقبوك هو ده اللي انا عايز اقوله اللي انت قلته ده صح
ان حماس بتتفاوض مع مصر ومع آآ مع السلطة ويتكلموا ولما يوصلوا في الاخر يعصلجوا فبنعاقبهم مش دي بقية الجملة هو بقية الجملة كده انه انت ما لك هو حر. يعني انا وسيط لست وصيا على تصرفه. نعم. انما الحقيقة السبب الحقيقي الذي
لا يقوله الاعلام هو اللي حضرتك تفضلت به انهم لما وجدوا ان هؤلاء لا يخضعون تحت الاحذية. ويسمعوا كلام الوسيط ويسمعوا كلام المجتمع الدولي ويسمعه كلام خصومهم ويسمعوا كلام حينئذ اكملوا الموضوع بالتالي ان طب احنا بقى مش هنوصل لهم لا طعام
طول عمر موقف مصري يا استاز حازم في القضية الفلسطينية بشهادة كل الناس اللي بتتكلم سواء المؤيد المعارض موقف آآ داعم لهذه القضية. بشكل او باخر. كويس قوي. ايه اللي بيحصل الايام دي؟ اشعار من بعض الناس وبعض القوى الاقليمية
ان موقف مصر بقى فيه يعني او النظام بيشعر ان فيه مؤامرة الحقيقة على النظام بيحاولوا يلوثوا سمعة مصر ويخذلوا كل دعمها اللي كان حاصل الفلسطينية على مدار التاريخ كله. الاجابة الواضحة عشان يبقى زي فهرس يستدعى
دور مصر عزيم طول عمره قررنا اليوم ان احنا نحوله الى لقطة تذكارية ونعلقها على التابلوه نقول لهم شوفوا دور مصر وبعدين آآ عايزين تمنه ونتبعه بالمن والاذى ونقول لهم بناء على كده اخضعوا لنا. بدأنا نتاجر بدور سياسة في زمن ماضي هي دي
دور مصر ده سياسة الزمن الحالي ولا سياسة زمن ماضي؟ سياسة زمن ماضي فازا كان انا قررت التقط لقطة تذكارية للسياسة في زمن ماض واحولها النهاردة الى تابلوه اعلقه وابص عليه كده واقول لهم شايفين دور مصر؟ شايفين كان رائع ازاي؟ شايفين كزا. هاتوا بقى اسمعوا الكلام بقى. لأ ده انا بقى كده باخد تمن
مواقف فعلها اسلافي وانا لست على طريقهم ولا على دربهم. وبعدين هو احنا بنهاجم احنا في قضية الاعمار بيقولوا انهم جابوا فلوس كتيرة جدا علشان موضوع اعمار غزة. نعم. هو احنا بنهاجم مصر لوحدها؟ ما احنا قلنا ان اللي رصدوا مليار واللي رصدوا
ميت مليون واللي رصدوا ميتين مليون ما فيش واحد منهم قال لي يا جماعة والله دخلوا لي عربيات الطوب والاسمنت والزلط ابني تلتميت عمارة ابقى آآ اسكن فيها الفلسطينيين كلهم قالوا نفس الكلام. قالوا لن نسكن الفلسطينيين ولن نغيثهم ولن نعمر لهم ارضاهم ولن ولن الا اذا خضعوا
خضعوا لمن يا سيدي للناس اللي تبعنا. نعم. للسلطة مثلا او يبقى اذا اللي يملك الحدود واللي يملك الاعمار. واللي يملك فلسطين كل دول بيقولوا نفس كلام ان انا سوف اتدخل في المصالحة الداخلية اما ان تتصالحوا واما انه ازا حب في طرف من الطرفين يحافز على كرامته
مامته يقول مش هاتصالح بناء على شروط مخلة هجوعه ولن ادخل له الكلام. اخر سؤالين في دقيقتين. السؤال الاولاني مهم جدا يا استاز حازم ان فيه حد اتصل بالدكتور راضي السرجاني
واتكلم عن ان آآ حماس بتتعامل مع ايران وانا الحقيقة يمكن كان في آآ خبر قريته عن انه مسلا خالد مشعل انه آآ اسماعيل هنية قبل يد خامنئي هو الايراني وقالوا ان هذا الكلام انتم بتتكلموا على عقيدة فلا يصح على الاطلاق ان تتعاون حماس مع ايران بهذا الشكل وايران نحن نعرف عنها وخامينئي بالتحديد موقفه
من شتم الصحابة وام المؤمنين وعرض النبي. فازاي يعني شايفين ان حماس ما بتغلسش خالص ما بتغلطش خالص وانكم انتم موافقين على مواقفها بلا التروي وبلا تثبت اللي حضرتك طرحته عنصرين والاجابة كالاتي قطعا. وبصورة واضحة
وانا مالي ومال ايران كافرة ولا مسلمة؟ انا مالي ومال ايران حلوة ولا وحشة انا راجل باتضرب وجعان وليس عندي دواء للمرضى ووجدت يدا تمتد بدواء او بطعام او بمعونة
نعم. النبي عليه الصلاة والسلام قبل ذلك من عبدة الاصنام ابو طالب كان كافرا يعبد الصنم. ومات على الشرك. ومع ذلك واللي ساعده اذا انا ليس لي علاقة باستقامة من يغيثني الان انا اتكلم عن وضع انا فيه محتاج لطعام وما وما الرسول عليه الصلاة والسلام ذهب الطائف
فضربوه حتى ادموا بدنه. ثم قدم له واحد منهم طبقا من العنب. قال له لأ انت تبع الطائف؟ احنا لازم نفهم الكلام بلاش. يعني هم لما يقولوا هذا الكلام انما
النقطة الاخطر من كده ان هذا الكلام كله انا ما اعرفش هو ثابت ولا غير ثابت نعم. مين قالوا؟ مين قال ان هم عملوا الكلام ده؟ يعني الكلام ده موجود بصور وموجود كلام ما هو انا مش هبقى يا له من بغاء عقله في اذنيه. هو بيتقال كلام
نعم. وكفى بالمرء اثما ان يحدث. نعم. انا مش مكلف بهذا. انما انا امام كلام انا اقدر اسده. مش ايران كده طب خدوا انتم الطعام اهو. هيسيبوا ايران. طب اخر حاجة بقى انما انا هاسيبهم جعانين واقول لهم ممن يعطيكم ترى انه رشق الفلسطينيين
في الحجارة وفي قافلة شريان الحياة واللي حصل ده ثم في النهاية قتل جندي مصري لا ناقة له ولا جمل في هذا الامر لانه واقف على ده مسكين ده رحمة الله عليه ده ادمى قلبى
قلبي كيف يعني كيف يشعر الانسان امام فلذات الكبد اللي يضرب برصاصك بهذه الصورة لكن انا اتي امام انسان جائع او او محتاج للدواء او محتاج كذا. والمنفذ الوحيد اللي بيعيشه اجي اسده
جدار من الفولاذ ثم اتي بعسكري سنه اتنين وعشرين سنة احطه على برج واقول له امنع الجائعين والمرضى من دواء كده وابقى انا وضعته الصورة واقبل على نفسي ان انا اضعه انا مش عايز اتكلم عن الحكم الفقهي للجائع اذا حوصر ماذا له ان يفعل؟ عشان ما يبقاش ده سند
على شاب مسكين سنه واحد وعشرين ولا اتنين وعشرين سنة واقول له انت مسؤول ان الشعب المليون ونص اللي خارج يدافع عن لقمة عيشه هذا فضلا عن انه مين اللي قتله اصلا دي مسألة مش محددة. نعم. ده كلام فيه كلام كتير طبعا هو كلام هو والكلام ده رصاص
في ظل حاجة زي كده جت منين انا قدام واقعة زي ريجن ايام ما كان رئيس امريكا عرضت عليه المخابرات الامريكية مسألة ضرب في سفينة امريكية يموت عليها تفجيرها في كوبا عليها ربعميت امريكي يعني علشان دي تبقى
ذريعة لضرب كوبا. انا لا استطيع ان اخذ الكلام من شواشيه. الله اعلم مين بيقتل مين ومين اللي الرصاصة دي لمصلحة مين ولكي تكرس ايه. نعم. ولابد من تحقيق يقول الكلام انما هو لاي حد يطلع بكلام يقال له السلام هذا كلام غير صحيح. انا بس يعني يهمني ان انا اقول لحضرتك شيء محدد علشان ما انا
هنلاحز ان الوقت يعني نعم. آآ نفد واحنا يعني شف سيدي ازا وضعت نقاط محددة نقاط محددة من باب كما بدأت الدجل الاعلامي. وكان عندي انا سهم اطلعه امام كل نقطة اقول الرد عليها ايه
واتحلت المسائل متضح ان كل هذه الاسباب غير حقيقية اتحل الموضوع يعني مسلا هم بيقولوا الدعم ان انتم ده ميزانية مصر. نعم. حوالين طب ما تفتحوا دكاكين وتصدروا ما تيجوا على الحدود مش انتم عايزين تصدير بتدوروا على تصدير سلع
اعمل سلع حرة بدل المدعمة وبيع لهم البنزين وبيع لهم الزيت وبيع لهم الزبدة والسمنة والرز كل الاشياء بسلع حرة. انت رافض ده انت كحكومة مصرية محتاج قضيتك ان الطلب التصدير مش كفاية
طب ما تصدر وهتجد اللي يدفع فلوس وكتير. نعم. سواء من الشعب المصري او من الشعب الفلسطيني برة او من الناس العوام او المسلمين او غيره. نعم. انما انت ترفض مبدأ تصدير السلع الحرة
وتيجي تتاجر علي بانك تقول لي السلع المدعمة! طب ما تبيع سلع حر. مثلا على سبيل المثال. نعم. تيجي يقول لك ايه والله عشان المخدرات ما تدخلش. نعم. مخدرات ايه يا
غزة محاصرة لا تدخلها ناموسة داخل لها مخدرات منين؟ عشان تصدر مخدرات. يعني عندها تكيف مكفية نفسها. وعندها فائض تصدره. يا اخوانا احنا لازم يكون عندنا ده احنا احنا خلاص بلهاء للدرجة دي بقى غزة عندها مخدرات مكفياها وكمان بتصدر لدرجة انها بتدينا اكتر من اللي بيجي
البحر الاحمر او من شمال السودان او من من البحر الابيض معمل على شمال السودان اللي بيطلع فعلا سلع مدعمة واللي بيدخل فعلا مخدرات انما الكلام غير المنضبط منطقيا لازم يوضع في حجمه الطبيعي ويبان ان هو غير صحيح لدرجة ان الراجل اللي
في الاخر قال دول عايزين يدخلوا بنات روسيات ازن او حاجة زي كده خلاص البنت الروسية اللي جاية تشتغل علشان تشتغل داعرة هتمشي في النفق هتدخل من النفق للدرجة دي قتال من ولو لاحزت هتجد الاسباب دي اسباب بعضها يهدم بعضا. واحد يقول لك ايه الانفاق دي عشان
يعني ناس عايزين مقاومته يقول لك لأ ده عشان واتحولت حكومات انها انا ده في ناس بتثري من الانفاق. طب وانت مالك! هو انت قضيتك ان لو حد بيكسب توقف له الانفاق عشان كلام تخبط مع بعضه
ووضعنا له فهرسا لتبين انه لا تصمد منه حجة واحدة ابدا. نعم. وفي النهاية اقول اذا كان هذا الكلام صحيح انا شخصيا شف بقى انا مستعد اضبط حدود مصر مع غزة. انا انا شخصيا
لوحدي. مم. مش عايز حد بس يسمحوا ان المعابر تكون بصورة واكسب مصر. هدخل لها دخل. نعم. عملة صعبة هنشتري كويس اوي وهيدخل عملة صعبة وهتكسب اقتصاديا. نعم. وهتأمن وهقفل لها المعابر الانفاق كلها كمان. نعم. ولكن سياسة
تمكن انما عشان يطلع لي العنف من تحت الارض لفوق الارض ويقول لي ان الامن القومي المصري لن يكون غدا هو الذبيح الوحيد اللي هيتعرض للذبح نتيجة هذا الضرب هذا الكلام ما دام غائبا عنه المنطق لا اقبله بحال من الاحوال. شكرا جزيلا فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل على هذا الحوار الساخن
والمتدفق ولنا لقاء بعد الفاصل مع المهندس فاضل سليمان وشبهة رضاع الكبير وبول الرسول صلى الله عليه وسلم فابقوا معنا. جزاه الله