1
00:00:00.250 --> 00:00:40.250
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه

2
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل لل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده

3
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد

4
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
مجيد. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا

5
00:01:40.250 --> 00:02:10.250
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى

6
00:02:10.250 --> 00:02:30.250
خير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله

7
00:02:30.250 --> 00:02:50.250
واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصة ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال

8
00:02:50.250 --> 00:03:20.250
قلوبكم مع الله. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم احي قلوبنا اللهم طهر قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اخوتي ها نحن مع برنامجكم قرآنا

9
00:03:20.250 --> 00:03:50.250
وهذه هي الحلقة الثامنة عشر الثامنة عشر وفيها الجزء الثامن عشر من القرآن الذي اوله قد افلح المؤمنون. وكلما قرأت قد افلح المؤمنون ات تذكروا حديث النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم قال حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين

10
00:03:50.250 --> 00:04:30.250
خلق الله جنة آآ جنة عدن. وغرس اشجارها بيده. قال تكلمي. قالت قد افلح المؤمنون. الله اكبر وها للجنة وريح الجنة وطعم الجنة. والشوق الى الجنة. واه للجنة والرغبة في الجنة وانتزار الجنة. واهن لجنة غرسها

11
00:04:30.250 --> 00:05:00.250
الله اشجارها بيده. سبحان الملك! ارأيت جنة غرس الله اشجارها بيده سبحان الملك! كيف ستكون هذه الاشجار التي مستها يد الرحمن! يد العظيم الجبار الملك الكبير الواسع المتعال جل جلاله ذو الجلال والاكرام. ثم كأن الجنة انبهرت

12
00:05:00.250 --> 00:05:30.250
بما فيها. فلما قيل لها تكلمي قالت من نال هذا العز فهو المفلح. تكلمت قالت قد افلح المؤمنون وتسترسل السورة في ذكر سياق من هؤلاء قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون اول صفة الصلاة

13
00:05:30.250 --> 00:06:00.250
الذين هم في صلاتهم خاشعون. انها قضية الخشوع في الصلاة وعدم الغفلة عنها. قضية تعظيم الصلاة. قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. اهم شيء في حياتك الصلاة. واهم شيء في الصلاة الخشوع

14
00:06:00.250 --> 00:06:20.250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للمرء من صلاته الا ما عقل منها. اللي هو فهمه منها اللي حصل حضور القلب فيه هي دي الصلاة. غير كده ما تبقاش صلاة. قال علماؤنا ان سر

15
00:06:20.250 --> 00:06:50.250
قيام القنوت وقوموا لله قانتين. وسر الركوع التعظيم. اما الركوع عظموا فيه الرب. وسر السجود الذل. تضع انفك في الارض. فقيام ازا قام الانسان بغير قنوت وركع بغير تعظيم وسجد بغير ذل فهذا كأنه خشبة

16
00:06:50.250 --> 00:07:20.250
صلاة لا روح فيها. لذلك القضية الاصلية الاولى منذ البداية ان تحضر روحك في الصلاة. لتنال جنة عدن. التي غرس الله اشجارها بيده. الذين هم في صلاتهم خاشعون. ثم نمر على الايات

17
00:07:20.250 --> 00:08:01.050
في سورة المؤمنون في قول الله جل جلاله ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين. يسارع لهم في الخيرات من لا يشعرون. الذي يظن  افرأيت الذي هذا الذي اعطاه الله عز وجل الاموال والبنين يظن ان الله عز وجل يسارع له في الخيرات باعطائه المال والبنين

18
00:08:01.050 --> 00:08:23.450
ان الله يعطي المال والبنين لمن يحب ولمن يكره يطيل الكفار وللفجار وللمجرمين وللظلمة يعطيهم مال وبنين ايحسبون اننا نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون. لا لا لا دول مش فاهمين

19
00:08:23.450 --> 00:08:42.100
ثم انطلق بعدها في قول الله سبحانه وتعالى ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون. بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون

20
00:08:43.100 --> 00:09:09.500
هذه الايات تضع معالم خطيرة جدا لتفكير بعض الناس فان فكر بعض الناس دائما يقول ظروفي اضطررت ولا يكلف الله نفسا الا وسعها. هنا هذه الايات ترد عليه. ودعني اقول هل هذه الايات تخاطبك

21
00:09:10.100 --> 00:09:38.000
هل هذه الايات تكلمك هل هذه الايات تعالج شيئا في حياتك انت تعيشه  ولا نكلف نفسا الا وسعها الله جل جلاله لا يكلف النفس الا وسعها. وهو اعلم بوسعها. لذلك قال سبحانه وتعالى ولا نكلف نفسا الا وسعها

22
00:09:38.000 --> 00:10:02.500
ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون. سبحانه لا يكلفك الا وسعك والله اعلم بوسعك ولديه سبحانه وتعالى كتاب كتابك الذي فيه سجلاتك الذي فيه ما اعطاك الله من نعم وما وهبك من طاقات

23
00:10:02.600 --> 00:10:32.500
وقدرات ومواهب لا يكلفك الله الا وسعك ثم قال ربنا بل قلوبهم في غمرة من هزا. قلوبهم غرقانة غمرة مغمور غرقان في غمرة من هذا. مش عارفين ده اللي ربنا بيقوله. انه اعلم بوسعهم

24
00:10:32.500 --> 00:10:53.500
قلوبهم غرقى. غرقوا القلوب. غرق في الشهوات. غرقة في الاهواء. غرقة في حظ  بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك. هم لها عاملون. دايما يعمل اعمال اقل من قدراته

25
00:10:53.500 --> 00:11:14.600
دايما يعمل اعمال اقل مما وهبه الله بيعمل اعمال دايما بنقول عليه سقف التزامه واطي منخفض. ما هواش سقف التزام مرتفع عالي الهمة. بيجيب اقصى ما يستطيعه. لا لا لا

26
00:11:14.600 --> 00:11:44.600
هو دايما مريح نفسه. ولزلك نزرية التعب لله. التعب لله تعب لزيز. ان الانسان يتعب ربنا جل جلاله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون بيعمل اعمال اقل مما يطلب منه اقل ما يمكنه فعله

27
00:11:44.600 --> 00:12:14.600
اقل مما يمكنه فعله. ثم الاية قال الله ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر. للجوا في طغيانهم يعمهون. ولقد اخذناهم بالعذاب. فما كانوا لربهم وما يتضرعون. بعض الناس مبتلى

28
00:12:14.600 --> 00:12:34.600
ويقوم من بلاء يقع في بلاء. ويخرج من بلاء يدخل في بلاء. ويخلص من بلاء ينزل عليه بلاء بيقول هو ده ما لوش اخر ربنا بيقول ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمون. لو ربنا رحمه

29
00:12:34.600 --> 00:13:04.600
كشف ضره ورفع عنه البلاء للج في طغيانه. العمى غير العمى العمى اللي هو اختلاط الاشياء وتشوهها. لما تكون الصورة بيقولوا عندنا مبكسلة يعني مش واضحة مشوشة. مش نت فلو. هي دي

30
00:13:04.600 --> 00:13:34.600
اللي اسمه العمى اصل الخطر مش انك ما تشوفش. الخطر انك تشوف غلط مش الخطر انك ما بتفهمش. الخطر انك بتفهم غلط. الخطر مش انك ما بتسمعش. الخطر انك بتسمع غلط. الخطر مش انك ما بتشوفش. فيه حاجة اسمها عور

31
00:13:34.600 --> 00:13:54.600
البصيرة يبقى شايف بعين واحدة. دايما شايف الامور من جهة واحدة. من جهة مصلحته. وفي حاجة اسمها عسى البصيرة عارفين العشاء الليلي ان تبقى الصورة مشوشة ما بيشوفش بالليل. عشا البصيرة. فلذلك

32
00:13:54.600 --> 00:14:24.600
الانسان اللي آآ مش شايف الحقيقة والحقيقة هي ان الله اجل جل جلاله له في كل قدر يقدره على الانسان من خير او بلاء له حكمة له حكمة. لزلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. عجبا لامر المؤمن

33
00:14:24.600 --> 00:14:54.600
ان امره كله له خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له ثم تأتينا في اخر السورة اخر سورة المؤمنون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ان

34
00:14:54.600 --> 00:15:34.600
امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتى انسوكم زكري وكنتم منهم تضحكون. اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفائزون. الشاهد هنا في كلمة فاتخذتموهم سخريا حتى انسوكم زكري. نسيان الزكر

35
00:15:34.600 --> 00:16:13.600
في اشياء اقدار بتخلي الانسان ينسى الذكر  بل متعتهم واباءهم حتى نسوا الذكر المتع والشهوات بتنسي الزكر. والدحك والتهريج بينسي الزكر الضحك والتهريج والمزاح مشكلة كبيرة الشباب اللي في اشد اوقات

36
00:16:13.600 --> 00:16:37.450
جد واشد ساعات الجد يحولها لتاريخه. يحولها لمزاح. ده ما يعرفش يسبت في الزكر ما عرفش يسبت الزكر. ما يعرفش ينشغل بالزكر. ما يعرفش يستشعر الذكر ما يعرفش يحس الزكر ما يعرفش يستلز

37
00:16:37.500 --> 00:17:04.700
بالزكر الاية الاخيرة في السورة افحسبتم انما خلقناكم عبثا يا ترى الاية دي بتكلمك انت؟ افحسبتم انما خلقناكم عبثا؟ انت مفكر الدنيا ان الحكاية ان الدين ده اللي يعبه احنا بنقول الدنيا لعبة. لكن الدين مش لعبة

38
00:17:04.750 --> 00:17:34.750
انت مفكر انك انت هتقدر تاخد الدين كده لعبة اوعى تفكر في كده الدين جد قال سبحانه وتعالى انه لقول فصل. وما هو بالهزل ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء يوم مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين الذين اتقوا

39
00:17:34.750 --> 00:18:04.750
خذوا دينهم لهوا ولعبا. فاللي واخدين الدين لعبة وتهريج وضحك. مش شد ولا عمل هو ده مآلهم في الاخر. مش هيلاقوا شربة ماء في جهنم والعياذ بالله سورة المؤمنون من السور الطيبة التي فيها وقفات عظيمة جدا تحتاج الى ان ينزر اليها كل من

40
00:18:04.750 --> 00:18:30.251
نظرة جد. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله. بسم الله الرحمن الرحيم هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم