1
00:00:00.600 --> 00:00:26.850
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل وبه نعتصم واليه نلجأ نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين

2
00:00:26.900 --> 00:00:51.750
اما بعد فقال الله عز وجل فان وجعك الله الى طائفة منهم اي بعد ان رجعت الى المدينة فاستأذنك فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا

3
00:00:52.650 --> 00:01:23.550
انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالقين الله عز وجل يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم اذا اذا استأذنك هؤلاء الذين  عنك في غزوة تبوك اذا استأذنوك في الخروج للجهاد مرة اخرى. فلا تأذن لهم. وذلك لانهم رضوا بالقعود

4
00:01:23.550 --> 00:01:46.650
اول مرة في تبوك ولم يخرجوا معك للجهاد فاقعدوا مع الخالفين وذلك والله اعلم لعدم جديتهم ولعدم صدقهم في ذلك ثم قال عز وجل ولا تصلي على احد منهم مات ابدا

5
00:01:46.950 --> 00:02:17.600
ولا تقم على قبره حتى يدفن انهم كفروا بالله ورسوله بسبب كفرهم اذا اذا يصلى على اهل الاسلام والايمان ويقام على قبورهم حتى يدفنوا. لان الله عز وجل انما نهى عن القيام على قبور المنافقين والصلاة عليهم

6
00:02:17.650 --> 00:02:44.950
ولذا قال عز وجل وماتوا وهم فاسقون. ولا تعجبك اموالهم واولادهم نعم انما يريد الله ان يعذبهم بها نعم لا تعجبك اموالهم واولادهم لنفاقهم نعم انما يريد الله ان يعذبهم بها

7
00:02:45.150 --> 00:03:15.100
وذلك ان الانسان يهتم بجمع المال وبحفظ المال وبالمحافظة عليه نعم فهذا والله اعلم نوع تعذيب نعم يحصل لصاحب المال. يعذبهم بها في في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون واذا انزلت سورة ان امنوا بالله

8
00:03:15.550 --> 00:03:40.450
وجاهدوا مع رسوله استأذنك اولي الطول منهم. اولوا الطول اصحاب الغذاء بغينا استأذنك اولو الطول منهم اي اصحاب الغنى منهم. وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين وضوا بان يكونوا مع الخوالف

9
00:03:40.700 --> 00:04:13.150
وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون فنعوذ بالله من الطبع على القلوب لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم بخلاف هؤلاء المنافقين فواسون عليه الصلاة والسلام والذين امنوا معه جمعوا بين جهاد النفس وجهاد المال واولئك

10
00:04:13.150 --> 00:04:34.400
اولئك لهم الخيرات في الدنيا وفي الاخرة. نسأل الله من فضله. لم يقل الله عز وجل لهم الخير بل الخيرات. جمع واولئك هم المفلحون ومن الخيرات اعد الله لهم جنات تجري من تحتها

11
00:04:34.400 --> 00:05:04.050
الانهار فهذه فهذه الجنات لم تزل معدة لم تزل معدة لهم خالدين فيها والاعداد نعم للشيء قبل وقوعه لا شك هذا يدل على قيمة هذا المعدل فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الجنات

12
00:05:04.200 --> 00:05:18.900
ووالدينا واهالينا وذرياتنا خالدين فيها ذلك الفوز العظيم. نسأل الله من فضله ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق