1
00:00:00.200 --> 00:00:27.700
واذا قضى الله ميثاق نبين لما اتيتكم من كتاب وحكمة  قيل اللام موطئة للقسم  وقوله لتؤمنن به اللام واقعة في جواب القسم وسدت مسد الشرط ايضا كما تحتاج بعض التوجيه الاعرابي

2
00:00:27.850 --> 00:00:56.300
واذا قضى الله ميثاق النبيين اخذوا الميثاق بمنزلة ماذا بمنزلة منزلة القسم وقوله لما موطئا اللام وما اداة اسم اسمه شرط اسم شرط اجتمع عندنا شرط وايش  وقولنا تؤمنن جواب

3
00:00:56.800 --> 00:01:16.500
القسم المفهوم من اخذ الميثاق واغنى عن جواب ايش يا اخوان لانه اذا اجتمع شرط وقسم قد يغني الجواب الشرط وقد يغني جواب القسم بتفصيل للناحيين في هذه المسألة ومعنى واذا قضى الله ميثاق النبيين

4
00:01:16.900 --> 00:01:44.100
مهما اتيتكم من كتاب وحكمة ومهما بلغتم من العلم ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه يعني اخز بالميثاق على الانبياء ان يؤمن بعضهم ببعض اذا قلنا ان الرسول هنا مطلق يشمل جميع

5
00:01:44.950 --> 00:02:05.250
واذا قيل ان المراد بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر السياق فهو افضل الميثاق من جميع الانبياء ان يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم  وادركوه كما قال عليه السلام عمر وقد رأى معه ورقة من التوراة

6
00:02:05.700 --> 00:02:22.036
ولو كان موسى حيا ما وسعه الا اتباعه. وعندما ينزل عيسى اخر الزمان يحكم بماذا يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم فالرسول هنا محمد صلى الله عليه وسلم كما يدل عليه الصيام