بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم احسان الى يوم الدين. اما بعد فقال ابو عبد الرحمن النسائي رحمه الله تعالى في كتابه
السنن الكبير قال اخبرنا علي ابن الحسين الدرهم البصري. قال حدثنا امية بن خالد بصري قال عن شعبة وهو بصري. قال عن حبيب ابن ابي ثابت وهو كوفي اسدي. قال حدثني ابو
عباس وهو سائب بن فاوخ قال وكان رجلا من اهل الشام وكان شاعرا وكان صدوقا. عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما قالا قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
نحوه وتقدم ان هذا صحيح قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى القيس البصري قال حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي البصري. قال عن شعبة البصري. قال اخبرني حبيب ابن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر يحدث عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم يا عبدالله بن عمرو انك تصوم الدهر وتقوم الليل وانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت له النفس. ونفهت اي اعيت. ونفهت له النفس لا قام من صام الابد صوم الدهر ثلاثة ايام من الشهر صوم الدهر كله. لان
ثلاثة ايام كل يوم يعادل عشرة. الحسنة بعشر امثالها. فثلاثة ايام تعادل شهرا. نعم. قال قلت واني اطيق اكثر من ذلك. قال قال صوم داوود وكان يصوم يوما ويفطر يوما
ولا يفر اذا لاقى. يعني ان الصيام لا يضعفه عن الجهاد في سبيل الله. وهذا صحيح كما تقدم قال اخبرنا محمد بن بشار العبد البصري. قال حدثنا محمد يعني بن جعفر غندر البصري. قال حدثنا
اشعبة البصر؟ قال عن عمرو بن دينار المكي. قال عن ابي العباس الشاعر. قال عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال لا قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأي القرآن في شهر قلت اني اطيق
واكثر من ذلك فلم قال فلم ازل اطلب اليه حتى قال في خمسة ايام وقال صم ثلاثة ايام من الشهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك. قال فلم ازل اطلب اليه حتى قال لي
صم احب الصيام الى الله صوما داود. كان يصوم يوما ويفطر يوما هذا صحيح كما تقدم. ولا يستبعدن شعبة قد رواه. نعم. ان اكثر من واحد فهو حديث مشهور قد رواه نعم قد جاء من طرق عن عبد الله بن عمرو بن العاص خرجها الامام مسلم في كتابه الصحيح وهذا طبعا الخبر نعم في
الصحيحين وفي السنن والمسانيد. قال اخبرني ابراهيم ابن الحسن. قال حدثنا حجاج بن محمد الاعوض. قال حدثنا ابن جريجن عبدالملك قال سمعت عطاء بن ابي رباح ان ابا العباس الشاعر اخبره ان
لو سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال بلغا النبي صلى الله عليه وسلم اني اصوم واسود واصلي الليل قال فارسل الي واما لقيه قال لم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصل وتصلي الليل فلا تفعل. فان لعينك
ولنفسك حظا ولاهلك حقا وفي بعض النسخ حظا ايضا صم وافطر ونم وصم من كل عشرة ايام يوما. طبعا تعلمون ان الانسان اذا بيصوم النهار ويقوم الليل كله سوف يعجز بعد مدة قصيرة. فلذا نهاه عليه الصلاة والسلام عن هذا الفعل. وصم من كل عشرة ايام
ان يوما ولك اجر تسعة. قال اني اقوى لذلك. يا رسول الله وفي نسخة من ذلك قال صم صيام داوود اذا؟ قال وكيف صيام داوود يا نبي الله عليه الصلاة والسلام
قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقى. قال ومن لي بهذا يا نبي الله نعم وهذه جاءت يعني هالزيادة بهالقوايا ولا كل الروايات التي تقدمت ليس فيها ذكر لها. قال
باب صيام خمسة ايام من الشهر. قال اخبرنا زكريا ابن يحيى. الساجي قال نعم هو كما يقال النسائي النسائي. يقال النسائي ويقال النسائي. نعم قال حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال اخبرنا خالد يعني بن عبدالله الواسطي الحذاء عفوا
خالد بن عبد الله طحان الواسطي قال عن خالد يعني الحداء البصري. قال عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الازدي قال بقلابة عبد الله بن زايد الجرمي البصري. وجرم ليسوا من الازد. قال عنب المليح البصري
قال ابو قلابة له نعم. قال عن ابي المليح قال دخلت مع ابيك زيد الذي هو والد ابي قلابة والد ابي قلابة ابو المليح يقول ابي قلابة. على عبد الله بن عمرو فحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
لما ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة حشوها ليف فجلس على الارض. فحديث ثلاثة لا ترد. الطيب واللبن والوسائد. هذا ما يصح. هذا الخبر لا يصح. صححه بعض المعاصرين ولا
فصارت الوسادة فيما بيني وبينه. فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت زدني يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله. قال سبعا قلت يا رسول الله. قال تسعا
قال قلت نعم يا رسول الله قال احدى عشر عشرة قلت يا رسول الله قال النبي صلى الله وعليه وسلم لا صوم فوق صوم داوود شطر الدهر صيام يوم وفطر يوم
وهذا صحيح. قال باب صيام نعم. وقد خرجه الشيخان قال باب صيام اربعة ايام من كل شاهبن قال اخبرني ابراهيم بن الحسن المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد المصيصي قال حدثنا
لعبة البصر. قال عن زياد بن فياض قال سمعت ابا عياض. قال قال عبدالله بن عمرو ان رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم صم من الشهر يوما ولك اجر ما بقي. فقلت
اني اطيق اكثر من ذلك. قال صم يومين ولك اجر ما بقي فقلت اني اطيق اكثر من ذلك. قال صم ثلاثة يا من ولك اجر ما بقي فقلت اني اطيق اكثر من ذلك. طبعا صم من الشهر يوما ولك اجر ما بقي هذه
محفوظة. نعم. المحفوظ الحسنة بعشر امثالها. قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي. قال اني يطيق اكثر من ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما قال اربعة ايام افضل الصوم
قوم داود. فقال نعم. كان يصوم يوما ويفطر يوما. نعم فهذا فيه الفاظ غير محفوظة. نعم كما تقدم. قال باب صوم ثلاثة ايام من الشهر. قال اخبرنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا اسماعيل هو بن جعفر بن ابي كثير الانصاري. قال حدثنا محمد بن ابي حرملة المدني. قال عن
يسار الهلال عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن ان شاء الله ابدا. اوصاني بصلاتي الضحى. وبالوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة ايام من كل شهر. نعم طبعا هذا منقطع ولكن الخبر ثابت. نعم ولكنه
منقطع هذا ما بين عطاء بن يسار وابي داوود. قال اخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي قال سمعت ابي علي بن الحسن قال اخبرنا ابو حمزة السكري. كذا؟ نعم. قال عن عاصم يرحمك الله
عاصم بن سليمان نعم ابن بهدل عاصم بن بهدلة الكوفي قال عناء الاسود ابن هلال قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امرني نبي الله صلى الله عليه وسلم بثلاث نوم على وتر وغسل
يوم الجمعة وصيام ثلاثة ايام من كل شهر. طبعا هذه اللفظة غير بغسل يوم الجمعة هنا. قال اخبرني محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا ابو النضر هاشم ابن القاسم قال
حدثنا ابو معاوية وهو شيبان بن عبد الرحمن النحوي قال عن عاصم بن بهدلة عن الاسود بن هلال عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم لوم على وتر. نعم. والغسل يوم الجمعة وصوم ثلاثة
ايام من كل شهر قال اخبرنا زكريا ابن يحيى السجزي قال حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين قال حدثنا ابو عوان الوضاع قال عن عاصم بن بهدلة عن رجل عن الاسود بن هلال عن ابي هريرة امرني رسول الله صلى الله عليه
عليه وسلم بركعتي الضحى والا نام الا على وتر وصيام ثلاثة ايام من كل شهر. هذا اللفظ المحفوظ وليس الغسل يوم الجمعة. وانما بدأ الغسل يوم الجمعة الضحى. وطبعا هذا فيه نعم رجل مبهم. ولكن
الصواب بدون واسطة كما قال ابو حاتم موازي والدار قطني. نعم. ولكن لفظ ابي عوانة هو الاقرب المحفوظ وسوف يأتي قال ذكر الاختلاف الا بعثمان النهدي في خبر ابي هريرة في صيام ثلاثة ايام من كل شهر. قال اخبرنا
يا ابن يحيى قال حدثنا عبد الاعلى بن عبدالاعلى. قال حدثنا حماد بن سلمة. عبد الله بن حماد. عبد الله على بن حماد ولا حدثنا حماد بن سلمة قال عن ثابت البناني عن ابي عثمان النهدي ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول صوم الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر. قال اخبرنا علي بن الحسن اللاني والان من جهة المشرق عند الصين. قال عن عبدالرحيم وهو بن سليمان قال عن عاصم بن سليمان
عن ابي عثمان النهدي عن ابي ذو وهو اشبه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام ثلاثة ايام من الشهر فليصم الدهر كله ثم قال صدق الله ورسوله في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها
قال اخبرنا محمد بن حاتم بن ميمون قال حدثنا حبان بن هلال ولابن موسى بن موسى قال وانا عبدالله بن المبارك عن عاصم بن سليمان عن ابي عثمان النادي عن رجل قال لا قال ابو ذو سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول من صام ثلاثة ايام من كل شهر فقد تم له صوم الشهر. او فله صوم الشهر شك عاصم والمعنى واحد قال اخبرنا والله هنا ذكر واسطة ما بين ابي عثمان النهدي وما بين
ابي دو طبعا رجح ابو حاتم والدار قطني انه حديث من حديث ابي عثمان عن ابي داوود بدون واسطة. قال احفظ من عاصم اي ثابت البناني. وروي عن عن ابي عثمان عن ابي هريرة بلفظ اوصاني خليلي بثلاث وذكروا منها
ثلاثة ايام هذا في الصحيحين. قال اي نعم يعني هويت ابي عثمان عن ابي هريرة. قال اخبرنا كتيبة بن سعيد السقافيك لحدثنا الليلة بن سعد المصري قال عن يزيد ابن ابي حبيب المصري عن سعيد ابن ابي هند ان مطرفا بن عبدالله حدثه حدثه بن عبدالله بن الشقيق
حجزه ان عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صيام حسن ثلاثة ايام من كل شهر وهذا ظاهره الصحة وقد خرجه وقصحه ابن خزيمة وابن حبان. قال
اخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا ابو مصعب عن المغير ابن عبد الرحمن الحزامي ولا المخزومي؟ عن عبدالله بن سعيد بن ابي هند عن محمد ابن اسحاق ابن يسار عن سعيد ابن ابي هند قال قال عثمان ابن ابي العاصي نحوهم مرسل. قال اخبرنا يوسف بن سعيد
شف انه من ابو مصعب اللي تقدم طيب احمد ابن ابي بكر نعم من الثقات المشهورين او الموطأ الزهبي. اي نعم لما رواية المواطن من اشهر الروايات. ظاهر جلس في محل مالك بعد وفاته. قال اخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد
كذا ولا طيب قال عن شريك ابن عبد الله قال عن الحب بن صياح قال سمعت ابن عمر يقول كان النبي صلى الله عليه سلم يصوم ثلاثة ايام من كل شهر. وهذا لا يصح. قال كيف يصوم ثلاثة ايام من كل شهر وذكر اختلاف الناقلين للخبر
في زلك قال قال اخبرنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال والزعفرانية مدينة في قرية تابعة لبغداد. قال حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي المعروف بسعداوية عن شريك بن عبدالله عن ابن صياح عن
ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر يوم الاثنين من اول الشهر بالخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه. وهذا لا يصح. قال اخبرنا علي ابن محمد بن علي قال حدثنا خلف ابن
تميم عن زهير بن معاوية عن بن صياح قال سمعت هنيدة الخزاعي يقول دخلت على ام مؤمنين وقيل هنيدة امرأة فسمعتها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة
ايام اول اثنين من الشهر ثم الخميس ثم الخميس الذي يليه وهذا لا يصح. وتقدم من وجه اخر عنه عن امرأته حدثني بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهنيدة مجهول. قال اخبرنا ابو بكر ابن ابي النظم
جار ابن الدورقي قال حدثنا ابو النضر هاشم القاسم قال حدثنا ابو اسحاق الاشجعي كوفي قال عن عمرو بن قيس الملائي قال عن الحب ابن الصياح عن هنيدة ابن خالد الخزاعي عن حفصة ام المؤمنين. فهذا خبر
مستجد قالت اربع لم يكن يدعهن النبي صلى الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة من كل شهر وركعتين قبل الغداة وهذا لا يصح لما فيه من الذين لا يعرفون الاختلاف اللي وقع في اسناده
قال اخبرني احمد ابن يحيى الصوفي عن ابي نعيم الملائي قال حدثنا ابو عوان الوضاع عن الحب بن صياع عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم تسعا من ذي الحجة
ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر وخميسين. قال اخبرنا هذا لا يصح قد اخبرنا محمد بن عثمان بن ابي صفوان الحمصي قال حدثنا عبدالرحمن كذا الحمصي قال حدثنا عبدالرحمن
عن ابن مهدي البصري البصري. قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي البصري قال حدثنا بعوانة الوضاع عن حو ابن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم. قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصوم العشر وثلاثة ايام من كل شهر الاثنين والخميسين قال اخبرني ابراهيم ابن سعيد الجوهري وهو ثقة سبت. قال حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان الضبي وهو ثقة له بعض الاوهام
قال عن الحسن بن عبيدالله النخعي الكوفي وهو ثقة قال عن هنيدة الخزاعي وهو لا يعرف عن امه لا تعرف عن ام سلمة وهذا اختلاف اخر. قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام ثلاثة ايام. اول
خميسين والاثنين والاثنين اول خميس والاثنين والاثنين. وهذا اختلاف المتن. قال اخبرنا مخلد بن الحسن بغدادي قال حدثنا عبيد الله ابن عمرو الرقي عبيد الله بن عبدالكريم بن عمرو طلع ابن عمه لرق الاسد عن زيد ابن ابي انيسة الجزري عن ابي اسحاق السبيعي عن جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه
ان قال عن النبي صلى الله عليه وسلم صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر اي يعمل بيظ صبيحة ثلاثة عشرة واربع عشرة وخمس عشرة. قال المنذري اسناده جيد. وقال
قطني غريب من حديس جبير وطبعا لم يثبت سماع ابو اسحاق السبيعي من جرير. قال ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة ايام من كل شهر. قال اخبرنا محمد بن معمر البصري البحراني يقال له البحراني
نعم. ويقال البصري ووثيقة مشهورة قال حدثنا حبان وهو ابن هلال ابو حبيب. قال حدثنا وضاح بن عبدالله ليشكري قال عن عبدالملك بن عمير اللحمي عن موسى بن طلحة بن عبيد الله عن ابي هريرة
رضي الله عنه قال جا اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم بارنب قد شواها. فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكلوا امر القوم القوم ان يأكلوا وامسك الاعرابي فقال له النبي
صلى الله عليه وسلم ما يمنعك ان تأكل. قال اني اصوم ثلاثة ايام من الشهر. قال ان كنت قائمة وصم الغو. وهذا وقع فيه اختلاف. نعم كما سوف ياتي الغر يعني ايام البيض. قال
محمد بن عبدالعزيز بن ابي رزمة. قال حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن فطر بن خليفة عن يحيى بن سام عن موسى بن عن ابي ذو قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نصوم ثلاثة ايام من كل شهر ايام
اما البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة. وهذا وقع فيه اختلاف اخبرنا قال اخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة ابن الحجاج ان الاعمش سليمان قال سمعت يحيى بن سام قال
العم موسى بن طلحة قال سمعت ابا دو بالربدة. قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قمت ثلاثا من الشهر فصم ثلاث يعني ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة. شف ماذا قال النسائي عن
هذا الاسناد وماذا قال عفوا الترمذي؟ نعم طبعا ما بين موسى بن طلحة وابو ذر ابن الحوتكية كما سوف ياتي. قال انا محمد بن منصور المكي عن سفيان بن عيينة عن بيان بن بشر عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية
وهذا هو الاصح عن ابي زود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل عليك بصيام ثلاثة عشر توا اربع عشرة وخمس عشرة. وابن الحوتكية ليس بالمشهور. قال ابو عبدالرحمن هذا خطأ ليس هذا من حديث بيان
عل سفيان قال حدثنا اثنان فسقط الالف فصار بيان. نعم عفوا هذا يقول يقول ابو عبدالرحمن اي انه خطأ ليس من حديث بيان. لكن بينهما ابن الحوتكية كما سوف يأتي. نعم. قال اخبرنا محمد بن المثنى العنني
قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا رجلان محمد وهو ابن عبد الرحمن مولى الطلحة وحكيم وهو ابن جبير عن موسى تبن طلحة عن ابن الحوتكية عن ابي ذو رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم امر رجلا بصيام ثلاثين
عشرة واربع عشرة وخمس عشرة. قال ابو عبدالرحمن حكيم بن جبير ليس بالقوي. ولكن فيه محمد بن عبدالرحمن مولى الطلحة يتابعه ووثيقة محمد بن عبد الرحمن نعم المولى طلحة ثقة. قال اخبرنا احمد من عثمان بن حكيم وهو ثقة عن بكر الكوفي القاضي عن عيسى
عن عيسى من عبد الرحمن ابن ابي ليلى وهو ثقة عيسى ابن عبد الله عيسى ابن المختار اي نعم من ال بن ابي ليلى عن محمد ابن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن الحكم بن عتيبة عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية قال قال ابي جاء
اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ارنب قد شواها وخبز فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اني وجدت بها دما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضير كلوا
فقال الاعرابي كل قال اني صائم. قال صوم ماذا؟ قال صوم ثلاثة ايام من الشهر. قال ان كنت صائما فعليك بالغو البيض ثلاثة عشرة واربعة عشرة وخمسة عشرة وهذا فيه محمد بن عبد الرحمن. قال ابو عبد الرحمن الصواب عن ابي ذو ويشبه ان يكون
هنا وقع من الكتاب ذوا فقيل ابي والله اعلم. قال اخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارثي قال حدثنا المعافى بن سليمان قال حدثنا قاسم بن معن عن طلحة بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم
فكأن النبي صلى الله عليه وسلم مد يده اليها فقال الذي جاء بها اني رأيت بها دما قال فكف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده امر القوم ان يأكلوه. وكان في القوم رجل منتبذ
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما لك؟ قال اني صائم؟ فقال النبي صلى الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما فهلا سلاس البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وهذا مغسل. قال اخبرنا محمد بن
ابن ابراهيم ابن علية قال حدثنا يعلى قال عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة قال اوتي النبي صلى الله عليه وسلم بارنب قد شواها رجل فلما قدمها اليه قال يا رسول الله اني قد رأيت بها دما. فتركها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكلها وقال لمن عنده كلوا فاني لو اشتهيتها كلتها لون جالس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادنوا فكل مع القوم فقال
يا رسول الله اني صائم. قال فهلا صمت البيض؟ قال وما هن؟ قال ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة مرسل قال اخبرنا محمد ابن عبد الله القيسي محمد بن عبد الاعلى قيس البصري قال حدثنا خالد الهجيمي البصري
قال عن شعبة البصر قال انبأنا انس بن سيرين البصري قال عن رجل يقال له عبدالملك. يحدث عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بهذه الايام. يأمر بهذه الايام الثلاثة البيض. ويقول هن صيام الشهر
اهوي قال اخبرنا محمد بن حاتم بن ميمون قال اخبرنا حبان ابن موسى قال اخبرنا ولابن هلال بن موسى قال اخبرنا عبد الله ابن المبارك عن شعبة ابن الحجاج عن انس ابن سيرين قال سمعت عبدالملك بن ابي المنهال يحدث عن ابي ان النبي
صلى الله عليه وسلم امرهم بصيام ثلاثة ايام بيض وقالهن صوم الشهر. وهذا يعني صالح هذا الاسناد صالح. عبد الملك ليس بالمشهوب. قال اخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان البصري
قال حدثنا همام بن يحيى العوذي قال قال حدثنا انس بن سيري قال حدثني عبد الملك بن قدامة بن بلحان عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ان نصوم ليالي البيض ثلاث عشرة واربع عشرة
تو خمسة عشرة فهذا يعني اسناد صالح. قال بن حبان المنهال بن من حال بن بلحان القيسي صحبة وقال يحيى بن معين هو عبد الملك ابن قتادة بن ملحان القيسي. كما قال
ولعل نقف عند هنا