1
00:00:00.250 --> 00:00:32.900
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستهديه

2
00:00:33.100 --> 00:00:49.800
اؤمن به واتوكل عليه. اثني عليه الخير كله اشكره ولا اكفره واخلع واعادي من يفجره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

3
00:00:50.100 --> 00:01:08.950
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

4
00:01:09.000 --> 00:01:22.600
ما بعد اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

5
00:01:22.650 --> 00:01:43.650
اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اسأل الله جل جلاله ان يصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا

6
00:01:43.900 --> 00:02:04.150
اللهم احي قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا اللهم نور قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا اللهم انا نسألك ان تزرع حبك في قلوبنا اللهم اشغلنا بحبك. اللهم اجعلنا ممن احبك بقلبه كله

7
00:02:04.400 --> 00:02:21.600
وارضاك بجهده كله اللهم اعنا ولا تعن علينا. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخوتي في الله انا احبكم في الله وما زلنا في قضية التدبر

8
00:02:22.000 --> 00:02:40.600
وانا اريد ان اقول لاخي في الله وحبيبي الذي جعل القرآن الكريم سبيلا في رمضان للوصول الى مرضاة الله والعتق من النار. اللهم اعتق رقابنا من النار ورقاب والدينا واهلنا واولادنا

9
00:02:40.600 --> 00:03:03.600
امين اقول ان سلم نفسك للقرآن واستسلم ودع القرآن ينقلك في مراحله ومراتبه واحواله دع القرآن تنقل مع القرآن. يعني آآ لما تنقلنا مع القرآن في آآ في احوال الاخرة في سورة آآ

10
00:03:03.600 --> 00:03:22.500
ياء وسورة آآ الحج آآ تنقل مع القرآن ييجي القرآن ينقل نقلة تانية النهاردة قد افلح المؤمنون. الجنة اللهم ارزقنا الجنة يا رب وهنا كلما قرأت قد افلح المؤمنون تذكرت

11
00:03:22.600 --> 00:03:41.600
هذا الحديث الجميل وانا لما يبقى في حديس جميل ما بقولوش غير اما تدفع والدفعة عندنا بالصلاة على النبي ان تصلي على النبي ثلاث مرات صلى الله عليه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

12
00:03:41.600 --> 00:03:53.200
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله جنة عدن

13
00:03:54.100 --> 00:04:18.100
وغرس اشجارها بيده قال لها تكلمي قالت قد افلح المؤمنون ثم دخلتها الملائكة وقالوا طوبى لك يا منزل الملوك الله الله الله الله ايه الكلام العظيم الجميل ده والله! والله حاجة تشرح الصدر

14
00:04:18.150 --> 00:04:34.350
انا دايما اقول ان الكلام عن الجنة يشرح الصدر. الكلام عن الجنة نفسه يفرح ازا كان الكلام عن الجنة يفرح فما بالك دخول الجنة! اللهم ارزقنا الجنة يا رب! تخيل معي ان الجنة لما قيل لها

15
00:04:34.350 --> 00:04:52.050
انمي قالت قد افلح المؤمنون شيء عجيب جدا فعلا قد افلح من دخل هزه الجنة. الجنة العظيمة سبحان الله العظيم. وخليني افرح اكتر للناس اللي هي عايزه يدخل الجنة نفسه يدخل

16
00:04:52.050 --> 00:05:12.750
ده ابن الجوزي بيقول كلام عجيب جدا. يقول تخايلت الجنة وما فيها وانه ليس فيها تعب ولا نصب ولا مرض ولا الم ولا من آآ ينغص عيشك ولا ترى فيها الا من تحب ولا تسمع الا ما تحب

17
00:05:13.350 --> 00:05:36.250
فكاد عقلي يطيش شيء ما لا يصدق يعني اقل حاجة يتقال في الجنة انها مفاجأة. فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ده اقل حاجة تتقال عن الجنة. سبحان الله العظيم! مفاجأة! الشاهد ان آآ اقل واحد يدخل الجنة

18
00:05:36.300 --> 00:05:55.850
الحديس المشهور المعروف ان اخر واحد يدخل الجنة ان ربنا جل جلاله يقول له ادخل الجنة. بعد حديس طويل جدا يعني  فيقول كيف ادخلها وقد دخلها الناس قبلي واخذوا اخذاتهم

19
00:05:56.150 --> 00:06:13.400
ولا ادخل ازاي الناس كلهم دخلوها زمان ما فيهاش حاجة ما فيهاش حتة اقعد فيها كيف ادخلها وقد دخلها الناس قبلي واخذوا اخذاتهم؟ فقال فقال الله عز وجل له اتمنى طيب انت نفسك في ايه؟ تمنى

20
00:06:13.500 --> 00:06:33.500
فيتمنى حتى تنقطع امانيه سم يقول الله له تمنى. لما بيتمنى انسان بشر آآ انانية ضعيفة تعبانة. يعني يقول لي انا عايز بيت وعايز فيه خدامين وعايز فيه بيت ايه يا مسكين؟ اتمنى اكتر اتمنى اكتر. فلما انقطعت

21
00:06:33.500 --> 00:06:52.250
امانيه اخر حاجة قالها قال الله له اترضى ان يكون لك مثل الدنيا سبحان الله العظيم يعني ربنا بيقول له ترضى ان تاخد قد الدنيا؟ الدنيا دي كلها مش آآ مش مصر مش قارة مش آآ

22
00:06:52.450 --> 00:07:14.550
لأ ده قد الدنيا قال رضيت ربي ويقول الله له ادخل الجنة ولك مثل الدنيا وعشرة امثالها معها ده اقل واحد اخر واحد هياخد قد الدنيا حداشر مرة فما بالك بقى قصر سيدنا ابو بكر الصديق هيبقى قد ايه

23
00:07:14.800 --> 00:07:33.150
وبيتو والمتقون اللي هم في الفردوس الاعلى الفردوس الاعلى آآ سقفها عرش الرحمن بقى لما يبقى حد بيته سقفه سقف البيت عرش الرحمن وانت عمرك ما تصورت العرش شكله ايه

24
00:07:33.500 --> 00:07:51.000
سبحان الله العظيم. الشاهد مين اللي هيدخل الجنة دي هي دي القضية بقى. مين اللي هيدخل الجنة دي يقول الله عز يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم

25
00:07:51.950 --> 00:08:15.700
فيقول لبيك ربي فيقول الله اخرج بعث النار فيقول يا ربي وما بعث النار؟ فيقول الله من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين الى النار وواحد الى الجنة  دي الحاجة اللي تخوف بقى

26
00:08:16.750 --> 00:08:37.550
ان النتيجة النهائية لامتحان الدنيا. الدنيا دي امتحان قال الله عز وجل الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم امتحان. ليبلوكم ايكم احسن عملا امتحان احسن عمل. النتيجة النهائية لامتحان الدنيا واحد في الالف

27
00:08:37.950 --> 00:08:53.300
من كل الف واحد في الجنة وتسعمية تسعة وتسعين في جهنم لا حول ولا قوة الا بالله. شيء عجيب جدا انك انت ناسي الامر ده وان المطلوب ان انت تبقى انت هذا الواحد. واحد في الالف

28
00:08:53.700 --> 00:09:20.800
عشان تدخل الجنة المؤمنون قد افلح المؤمنون صفات بقى متكاملة. وانا عايزك عشان التدبر انك انت تيجي عند الاية دي. وصفات المؤمنين دي تضعها وتيجي تحت منها في ايات الانفال اولئك هم المؤمنون حقا تضعها كل ما تيجي الصفات مؤمنين حطها تحت بعضها وجمع الصفات دي

29
00:09:21.400 --> 00:09:37.700
هو ده بقى التدبر انك انت نجمع هذه الصفات مجتمعة عشان تجتمع فيك عشان تدخل الجنة. قال الله قد افلح المؤمنون. صفاتهم ايه اول صفة الذين هم في صلاتهم خاشعون

30
00:09:39.950 --> 00:10:01.750
لسه قايل لكم ان اهم حاجة في الدنيا الصلاة الصلاة الصلاة كانت اخر كلمة قالها سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. قبل ان آآ تخرج روحه الصلاة وما ملكت ايمانكم

31
00:10:02.250 --> 00:10:24.050
الصلاة قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون كثير منا بيصلي اه لكن بيصلي يدخل الصلاة الله اكبر ويقف ويسرح وهو صلى. لأ طوبى لمن جعل الخشوع له قضية. قضيته

32
00:10:24.250 --> 00:10:51.000
القضية شاغلة دماغه حضور قلبه ان هو عايش الصلاة ازاي؟ الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون اه عندنا منهج مع اللغو الكلام الكتير اللي ما منوش فايدة

33
00:10:51.100 --> 00:11:16.350
اسم لغو كلام كتير ليس منه فائدة خلاف زكر الله. كلام ما يدخلش الجنة بس قد لا يكون حرام. قد لا يكون لغو كلام انا اكلت كزا وشربت كزا وعملت كزا ورحت المكان الفلاني وجيت ورقلت وسويت وانت فين وبتعمل ايه ورحت فين واحكي لي وقل لي قصة وقل لي

34
00:11:16.450 --> 00:11:38.500
لغو  له ده فيه منهج للتعامل معه ربنا يقول ايه ؟ قال الله جل جلاله واذا سمعوا اللغو نمرة واحد اعرضوا عنه. اتنين وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم

35
00:11:38.600 --> 00:11:57.650
لا نبتغي الجاهلين انك لا تهدي من احببت خطوات التعامل مع اللغو ناس قاعدين بيتكلموا وعاملين دوشة وبيرغوا رغي حتى لغو قريبة من كلمة رغي واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه

36
00:11:58.800 --> 00:12:18.300
والذين هم عن اللغو معرضون يبقى بيعرض عنه مش ما بيتدخلش فيه. ما بيشاركش فيه. حتى ما بيقعدش يسمع. اعرض بعد اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا احنا مش لنا كلام لنا

37
00:12:18.350 --> 00:12:38.650
اعمال لنا اعمال ولكم اعمالكم. احنا نشوف شغلنا ونشوف شغلكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم بدون مشاكل ولا خناق ولا نقاش ولا جدال سلام عليكم السلام واذا خاطبهم الجاهلون قالوا

38
00:12:38.700 --> 00:12:56.600
سلام سلام عليكم. لا نبتغي الجاهلين. مش عايزين جهل لا حد يغلط فينا ولا نغلط في حد حد يكلمنا ويناقشنا ويجادلنا ويزعلنا ولا نزعله. سلام عليكم. لا نبتغي الجاهلين. وبعدين ربنا بيقول لنا انك لا تهدي

39
00:12:56.600 --> 00:13:08.100
ديما احببت ما تقعدش تناقش بقى بتوع اللغو عشان تجادلهم عشان يقول لك ده حلال ده يجوز ده حرام ده فلان قال الشيخ فلان قال فلان افتى فلان لا لا لا

40
00:13:08.600 --> 00:13:22.600
انك لا تهدي من احببت. دي عقيدتنا وده معتقدنا وده منهجنا. ان احنا لا بايدنا نهدي حد ولا بايدنا نجيب حد ولا نصلح حد. ده كله بايد الله بيد الله جل جلاله

41
00:13:22.800 --> 00:13:53.350
ده منهج معاملة اللغو سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين اعرضوا عنه والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون فعل الزكاة ان تبقى الزكاة ما هياش مجرد آآ مبلغ آآ بسيط باديه لحد ياكل به. لأ ده الموضوع اكبر من كده

42
00:13:53.850 --> 00:14:12.450
فين الزكاة ان يبقى الزكاة دي لها اثر حركة حقيقية في المجتمع ان انا اديها لحد تقوم بها حياته. مش بس ياكل وانما يبقى حاجة اصنعوا اصنع بزكاتي دي من انسان

43
00:14:12.550 --> 00:14:33.500
آآ آآ كيان يقوم به المجتمع ويسير به الانسان. والذين هم للزكاة فاعلون. والذين هم لفروجهم حافظون اللهم اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم

44
00:14:33.700 --> 00:14:55.600
او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون كلمة جمعت كل شيء بدون تفصيل وبدون آآ ان احنا ندخل في آآ احراج حماية للحياء العام

45
00:14:56.600 --> 00:15:21.550
فمن ابتغى وراء زلك اي حاجة بعد زوجته اسمع وراء ذلك فاولئك هم العادون المعتدون يبقى اعتدى تعدى حدوده والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون آآ الامانة معنى اكبر من مجرد ان انا اديك فلوس تشيلها لي

46
00:15:23.950 --> 00:15:42.700
حتى جاء في الحديث ان الغسل امانة يعني انت لما اجنبت او احدست دي امانة بينك وبين ربنا عشان كده لما ربنا قال انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال

47
00:15:42.850 --> 00:16:07.750
الامانة شيء اعظم واكبر واوسع من مجرد التكاليف الشرعية للامانة ان يبقى بينك وبين ربنا عهود ومواسيق هي ديت وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. زي ما قلنا كده ان الكون ليس فيه الا اله عبد. رب وعبد. انت عبد ملك للرب يبقى كل

48
00:16:07.750 --> 00:16:22.300
ما كلفك بكل ما يحبه ويرضاه ده امانة بينك وبينك بينك وبينه تأديها ازا خنت تبقى خنت ربنا. يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم

49
00:16:22.550 --> 00:16:48.600
وانتم تعلمون والذين هم لامانتهم وعهدهم راعون العهود اللي بينك وبين ربنا والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلاتهم يحافظون. تاني الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم على صلاتهم يحافظون مرتين في الاول وفي الاخر

50
00:16:48.900 --> 00:17:13.400
وتلاقيها نفس الحاجة هتلاقيها برضو تاني في سورة آآ سأل سائل بعذاب واقع سورة المعارج برضو في اولها الصلاة وفي اخرها الصلاة الصلاة دي اوامر ربنا جل جلاله التي امرنا بها

51
00:17:13.650 --> 00:17:30.300
يأمر بها في البداية ويأمر بها في النهاية تعظيما لامر الصلاة في اول في سورة المعارج الذين هم على والذين هم على صلاتهم داء الذين هم على صلاتهم دائمون. وفي الاخر والذين هم على صلاتهم يحافظون

52
00:17:30.400 --> 00:17:45.250
سبحان الله العظيم. في الاول وفي الاخر كده الاول صفات الصلاة واخر واخر الصفات الصلاة. ده اول الصفات اللي هي ايه؟ ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه

53
00:17:45.250 --> 00:18:07.650
غير منوعا الا المصلين. الذين هم على صلاتهم دائمون وفي الاخر والذين هم على صلاتهم يحافظون الصلاة ثم قال الله اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون جملة الصفات دي

54
00:18:08.100 --> 00:18:24.850
خلي بالك منها جملة الصفات اللي ربنا زكرها سبحانه وتعالى الذين هم في صلاتهم خاشعون الذين هم عن اللغو معروضون الذين هم للزكاة فاعلون الذين هم لفروجهم حافظون الذين هم لامانتهم وعهدهم راعون. الذين هم على صلاتهم يحافظون

55
00:18:24.900 --> 00:18:41.700
جملة الصفات دي الصفات دي متكاملة متراكمة مع بعضها ايه عشان كده نقول متلازمة يلزم من بعضها البعض. ما ينفعش تفريط واحدة منها تقع واحدة. ده كلهم على بعضهم كده كتلة

56
00:18:41.800 --> 00:19:01.700
لازم باكيت على بعضه لازم تقدمه كده جاهز كامل عشان تبقى من هؤلاء الناس ثم نسير في الصورة لنصل الى قول الله عز وجل ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين؟ نسارع لهم في الخيرات

57
00:19:02.600 --> 00:19:23.350
ويحسبون اننا نمدهم به من مال وبنين. نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون عارف لما تقول واحد انت مفكر يعني عشان عندك فلوس كتير وعيال كتير ده انت مش فاهم ده انت مش دريان بقى. ايه بل لا يشعرون. ده انت مش دريان بقى

58
00:19:23.450 --> 00:19:39.900
ده انت مش عارف بقى القصة مش كده خالص. وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى مش بالفلوس والاولاد والعيلة والعزوة والكثرة. لا لا لا لا خالص تأمل بعدها

59
00:19:40.900 --> 00:19:59.400
ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين. نسارع لهم في الخيرات. بل لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون ان الذين هم من خشية ربهم مشركون والذين هم بايات ربهم يؤمنون

60
00:19:59.600 --> 00:20:23.450
والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون اولئك يسارعون في الخيرات فربنا قال لك البديل لموضوع الفلوس والبنين ايه ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون

61
00:20:23.600 --> 00:20:43.800
بايات ربهم يؤمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون يؤتون ما اتوا يعني يفعلون ما فعلوا يعني يصلي وقلبه مرعوب هيقابل ربنا ازاي بالصلاة دي؟ تنفع

62
00:20:45.350 --> 00:21:09.450
بيتصدق وقلبه مرعوب هيقابل ربنا يقول له دي صدقة هو ده اللي انت قدرت عليه بيزكر ربنا وقلبه مرعوب هيقابل ربنا ازاي باللي هو عمله ده والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون

63
00:21:09.600 --> 00:21:33.450
آآ احنا لسه معنا ايات كتير وآآ  وانتم مش صابرين علينا نعمل ايه يعني كان في ايات مهمة اوي ممكن نقرأها كده آآ في سورة النور على الاقل يعني اللي هي

64
00:21:33.900 --> 00:22:01.000
ايات حادسة الافك وفوائدها وضوابط المجتمع في مواجهة مسل هزه الشائعات المغرضة الافك الكثير اليوم على النت وعلى وفي الاخبار والتليفزيونات وفي الرسايل على التليفونات ربنا سبحانه وتعالى يقول سبحانه وتعالى لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا

65
00:22:01.850 --> 00:22:20.300
لما تقول لكم الاخبار تقول في نفسك انا اعمل كده ينفع نعمل كده ؟ ظن المؤمن تظن حسن الظن بالمسلمين ان ما ينفعش يتعمل كده اه مواجهة هزا اذ تلقونه بالسنتكم

66
00:22:20.450 --> 00:22:43.000
وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم مواجهة هذه الشائعات والفضائح واول ما تقرا كلمة فضائح الناس كلها تجري وراها عايز يعرف وانشر ولولا اذ سمعتموه

67
00:22:43.400 --> 00:23:02.700
قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعزكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عزاب اليم في الدنيا والاخرة

68
00:23:04.800 --> 00:23:29.800
يعني انا كان نفسي ندرس المنهج ده ونزيد الشرح والتفصيل في مواجهة الشائعات والفضائح لان اه زي ما ربنا قال وتحسبونه هينا وهو عند الله عزيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين. اسأل الله ان يطهر السنتنا واعيننا واذاننا

69
00:23:29.800 --> 00:23:54.970
عن كل اثم وحرام. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم