1
00:00:00.500 --> 00:00:22.350
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اي ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد. مر معنا في المجلس السابق في سنن ابي داوود

2
00:00:22.400 --> 00:00:50.100
الحديث رقم مئة وتسعة وسبعين ثم ساق بعده الحديث برقم مئة وثمانين وهذا نصه حدثنا ابراهيم ابن مخلد الطلقاني قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراء قال انا الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة بهذا الحديث

3
00:00:50.900 --> 00:01:13.450
وتأمل اخي الكريم كيف انه قد ساقه في حديث السابق من رواية عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة وهنا ساقه من طريق الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة بهذا الحديث

4
00:01:14.150 --> 00:01:29.850
قال ابو داوود قال يحيى ابن سعيد القطان لرجل يحيى ابن سعيد القطان هو امام من ائمة النقد في علم الحديث احكي عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب

5
00:01:29.950 --> 00:01:46.750
وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضأ لكل صلاة. قال يحيى احكي عني انهما شبه لا شيء. بمعنى انهما حديثان ضعيفان. قال ابو داوود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب

6
00:01:46.800 --> 00:02:01.900
الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة ابن الزبير بشيء. يعني عروة غير عروة قال ابو داوود وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة ابن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا

7
00:02:01.950 --> 00:02:24.000
طبعا الشيخ ابو عمر ابو عمر ياسر ابن محمد فتحي ال عيد بحث المسألة وساق اقوال النقاد قال نعود بعد ذلك الى المحفوظ عن الاعمش في هذا الحديث فنذكر اقوال اهل العلم فيه. يعني هنا ابو داوود قد نقل قول يحيى. قال

8
00:02:24.000 --> 00:02:41.300
الترمذي في الجامع وانما ترك اصحابنا اي اهل الحديث حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا لانه لا يصح عندهم لحال الاسلام يعني لم يصح السبت قال وسمعت ابا بكر العطار البصري

9
00:02:41.750 --> 00:03:01.700
يذكر عن علي ابن المدين قال ضعف يحيى ابن سعيد القطان هذا الحديث جدا وقال هو شبه لا شيء قال وسمعت محمد ابن اسماعيل للبخاري يظعف هذا الحديث وقال علي ابن ابي ثابت لم يسمع من عروة وليس يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:02.050 --> 00:03:21.250
في هذا الباب شيء وقال في العلل وسألت محمدا عن حديث الاعمش فذكره ثم قال فقال للبخاري حبيب ابن ابي ثابت لم يسمع من عروة وقال ابن المنذر ويقال ان حبيبنا ابي ثابت لم يسمع من عمره شيئا. وقال ابن ابي حاتم في العلل

11
00:03:21.750 --> 00:03:35.650
وسمعت ابي يقول لم يصح حديث عائشة في ترك الوضوء من القبلة. يعني حديث الاعمك عن حبيب عن عروة عن عائشة وسئل ابو زرع عن الوضوء من القبلة فقال ان لم يصح حديث عائشة قلت به

12
00:03:36.650 --> 00:03:51.800
ونقل ابن ابي حاتم في المراسيل عن يحيى ابن معين قال لم يسمع حبيب ابن ابي ثابت من عروة ثم قال وكذا قال احمد لم يسمع من عروة اذا الخبر لا يصح وقد ضعفه النقطات

13
00:03:52.050 --> 00:04:05.200
فلا قيمة لتقوية غيرهم من المعاصرين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته