1
00:00:00.100 --> 00:00:27.000
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد  قال الله تعالى واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين

2
00:00:27.000 --> 00:00:47.650
من السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير واعلموا ايها المؤمنون ان ما اخذتم من شيء من الكفار قهرا

3
00:00:47.850 --> 00:01:16.500
في الجهاد في سبيل الله فانه يقسم خمسة اخماس اربعة اخماس منها تقسم على المجاهدين والخمس الباقي يقسم على خمسة اقسام قسم لله ورسوله يصرف في المصارف العامة للمسلمين وقسم لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم من بني هاشم وبني المطلب

4
00:01:17.200 --> 00:01:45.250
وقسم لليتامى وقسم للفقراء والمساكين وقسم للمسافرين الذين انقطعت بهم السبل ان كنتم امنتم بالله وبما انزلنا على عبدنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم بدر الذي فرق الله به بين الحق والباطل حين نصركم على اعدائكم

5
00:01:45.700 --> 00:02:07.200
والله الذي نصركم قدير على كل شيء وتأمل اخي الكريم ان الاية الكريمة قد ابتدأت بالامر واعلموا فينبغي على الانسان ان يتعلم امر الدين واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول

6
00:02:08.200 --> 00:02:29.050
ولذلك ثمة مصالح مهمة ينفق عليها هذا المال وذي القربى واليتامى والمساكين فقرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قد طهرهم الله تعالى من اوساخ الناس فهم يعطون

7
00:02:30.000 --> 00:02:48.950
من هذا واليتامى فثمة في هذه الدنيا معوزين ليس لهم من يرفدهم بالمال والمساكين وهم الذين اسكنتهم الحاجة وابن السبيل الذين تنقطع بهم السبل كما يوجد الان كثيرون في المطارات عالقون

8
00:02:48.950 --> 00:03:05.700
وضعت بهم السبل نسأل الله العافية ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان اي تطبيق هذا من لوازم الدين ويوم بدر سمي بيوم الفرقان لان الله تعالى فيه نصر دينه

9
00:03:06.150 --> 00:03:28.150
واصبح على العيان ان هذا الدين منصور من عند الله تعالى ويبقى هذا الامر الى يوم القيامة من نصر امر الله نصره الله تعالى والله على كل شيء قدير. فربنا جل جلاله الذي اهان قريش في تلكم الساعة قادر على كل شيء

10
00:03:28.600 --> 00:03:53.200
المهم ان الانسان يتعلم ويعمل لاجل ان يسير على ما يريده الله تعالى اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا

11
00:03:53.800 --> 00:04:23.100
ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة. وان الله لسميع عليم واذكروا حين كنتم بالجانب الادنى من الوادي. مما يلي المدينة والمشركون بالجانب الاقصى منهم مما يلي مكة والعير في مكان اسفل منكم مما يلي ساحر البحر مما يلي ساحل البحر الاحمر

12
00:04:23.100 --> 00:04:53.100
ولو توعدتم انتم المشركون على ان تلتقوا في بدر لخالف بعضكم بعضا. ولكنه سبحانه جمع بينكم في بدر على غير ثواعد ليتم امرا كان مفعولا وهو نصر المؤمنين وخذلان الكافرين واعزاز دينه واذلال الشرك. ليموت من مات منهم بعد قيام الحجة عليه بنصر المؤمنين

13
00:04:53.100 --> 00:05:13.100
عليهم مع قلة عددهم وعدتهم. ويعيش من عاش عن بينة وحجة اظهرها الله له فلا يبقى لاحد على الله حجة يحتج بها. والله سميع لاقوال الجميع. عليم بافعالهم لا يخفى

14
00:05:13.100 --> 00:05:33.100
وعليه منها شيء وسيجازيهم عليها. اذا لا يحصل شيء في هذا الكون الا بامر الله تعالى. كل شيء الله وتقديره. المهم على العبد انه يعلم يتعلم العلم ويعمل به ويخلص لله ويسير يسير

15
00:05:33.100 --> 00:06:03.100
على ما يحبه على ما يحبه الله وفي كل ذلك يصبر. اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر. ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور. اذكر ايها الرسول من نعم الله عليك وعلى المؤمنين. اذ

16
00:06:03.100 --> 00:06:33.100
الله المشركين في منامك قليلي العدد. فاطلعت المؤمنين على ذلك فاستبشروا به خيرا. وقوي عزائمهم على لقائي عدوهم وقتالهم. ولو انه سبحانه اراك المشركين في منامك كثيرا لضعفت عزائم اصحابك. وخافوا القتال ولكنه سلم من ذلك. فعصمهم من الفشل

17
00:06:33.100 --> 00:06:53.100
ولكن ايها الاخوة لابد ان نعلم ان الفشل هو ترك نصرة النبي صلى الله عليه وسلم. كما مر معنا في سورة ال عمران اذ همت طائفتان منكم ان تفشل فليرجع الى ذلك الموطن. ولكنه سلم من ذلك فاعصمه من

18
00:06:53.100 --> 00:07:13.100
الفشل فقللهم في عين رسوله صلى الله عليه وسلم انه عليم بما تنطوي عليه القلوب وبما تخفيه نفوس. ولذلك هذه النفوس فيها خفايا واغوار لا يعلمها الا الله. ولا يصلحها الا كلام الله فلا يصلحه

19
00:07:13.100 --> 00:07:43.100
القلب الا كلام الرب سبحانه وتعالى. واذ يريكموهم ان التقيتم في اعينكم قليلا في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا. والى الله ترجع الامور. واذكروا ايها المؤمنون اذ يريجهم الله المشركين. حين التقيتم بهم قليلا فجرأتم على الاقدام على قتالهم

20
00:07:43.100 --> 00:08:13.100
ويقللكم في اعينهم فيتقدمون لقتالكم ولا يفكرون في الرجوع. ليقضي الله امر كان مفعولا بالانتقاء من المشركين بالقتل والاسر. والانعام على المؤمنين بالنصر والظفر بالاعداء والى الله وحده ترجع الامور فيجازي المسيء على اساءته. والمحسن على احسانه

21
00:08:13.100 --> 00:08:43.100
ثم ختمت هذه الصفحة بقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا اذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. يا ايها الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله اذا واجهتم جماعة الكفار فاثبتوا عند لقائه. ولا تجبنوا. واذكروا الله كثيرا وادعوه فهو القادر

22
00:08:43.100 --> 00:09:03.100
انا نصركم عليهم رجاء ينيلكم ما تطلبون. ويجنبكم ما تحذروه. وادبه يا اخي الكريم الامر بذكر الله تعالى جاء مقدما بقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا

23
00:09:03.100 --> 00:09:23.100
واذكروا الله لتعلم ان ذكر الله تعالى معين. فالذكر هو روح الاعمال. فاذا خلى العمل عنه كان كالجسد الذي لا ره فيه. فينبغي على الانسان ان يكثر من التحميد والتهليل والتسبيح والتكبير

24
00:09:23.100 --> 00:09:53.100
والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كي يفلح الانسان ويسعد الانسان ويفوز في الدنيا والاخرة من فوائد الايات اولا الغنائم لله. يجعلها حيث شاء. بالكيفية التي يريد فليس لاحد فليس لاحد شأن في ذلك. وجميع الاحكام هي لله سبحانه وتعالى. فربنا

25
00:09:53.100 --> 00:10:13.100
جل جلاله له الخلق وله الامر. من اسباب النصر تدبير الله للمؤمنين بما يعينهم على النصر والصبر والثبات والاكثار من ذكر الله تعالى. اذا هذه من اسباب النصر. قضاء الله نافذ وحكمته

26
00:10:13.100 --> 00:10:29.156
بالغة وهي الخير لعباد الله وللامة كلها. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته