لان القلوب قلبين صحيح وقلب خربان الامن تعرض الفتن على القلوب مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه مسلم في الصحيح تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا
كالحصير اللي يعمل الحصر اللي يسوي الحصر بيجيب العود ويدخل فيه الخيط ويجيب العود داخل فيه سطح عود ورا عود. حتى تصير حصير يقول النبي تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا. فايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء
فاي قلب يعني نكتت فيه نكتة سوداء فاذا كان الله سبحانه فتح عليه وبصره مثل ما قال ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون. تطلع الكشافات وتبين له ان قدامه بلوى وقدامه عقارب وتعابين وحياتها بتنازل
ابتعد عنها لان هذه البيانات قد تكون اكثر من الحيات والعقارب والثعابين خطرا على دينه ودنياه وعلى حياته وبعد موته ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا. فاذا هم مبصرون
فالانسان اذا اذا عرض الفتنة عليه واستنكرها الشيطان وبدأ يكسله عن الصلاة بدي مثلا جا في الوضوء قل يا رجال يعني يبدأ مسلا يجي احيانا يجي بطريق خير يقول له يقول تراك ما غسلتي وجهك زين
الشيطان هو يهمه ان احنا نغسل وجهنا زين ووده احنا نغسل وجهنا زين ودنا ما نصلي ولا نعرف الصلاة. ولا نتوضأ. لكن يجي كله يغسل وجهك زين. تراك ما غسلت
طيب بعدين بعده يغسل مرة يجيه الشيطان ويقول تراك ما مسحت عالرزة عشان يمسح مرة تانية. ويتبع الشيطان ويبلبله حتى يضيعه من الصلاة واذا دخل في الصلاة تراك سويت تراك سويت تراك سويت تراك ما ركعت زين تراك ما حتى يخرب علي الصلاة هاي
فاذا كان القلب مستبصر بمجرد ما يجيه الشيطان يتذكر في اي قلب انكرها انكرها نكتة فيه نكتة بيضاء. وبعدين كل ما تجي يقول للنبي عليه الصلاة والسلام حتى يصير يقول النبي على هالقلب الطيب ده حتى يصير كالصفا. لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض
لا تضره فتنة ما دام ما دام بقى كل ما جه فتنة يتبصر لها يتبصر لها يعزل الشيطان عنه