يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل هناك شروط يجب ان تتوفر وموانع يجب ان تنتفي حتى نحكم على الشخص انه كما هو الحال في التكفير ام نحكم عليه بالابتداع مباشرة
يا اخواني الحكم بالتكفير والتبديع والتفسير هذا ما يجوز انه ينتشر بين الطلبة وبين الناس والمبتدئين هذا من شأن العلماء. من شأن العلماء هم يحكمون بهذه الامور على من تنطبق عليه. ويرون المصلحة في تطبيقها. اما المبتدئين
فالذي ينبغي انهم يشتغلون بطلب العلم. يشتغلون بطلب العلم ويتركون هالمسائل هذي لانهم يدخلون فيها عن جهل وقد يتهمون بريئا وقد يزكون متهما لان ما عندهم علم ولا عندهم معرفة. فعليهم انهم يقبلون على طلب العلم. يتركون التكفير
والتفسيق والتبديع لاهل العلم نعم