1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
يقول فيصل في رسالته آآ انا اعرف اناسا يحبون السهر الى وقت متأخر في الليل فنمت عندهم مرة ولم اتحمل ظجتهم فقمت من النوم غاضبا واقسمت اه بالطلاق انني لو كنت ادري ان هذه حالتهم ما دخلت البيت. وفي المرة الثانية كان لي عندهم اغراظ وحاجات فاضطررت الى ان ادخل البيت لاخذ هذه الاشياء

2
00:00:30.150 --> 00:00:48.650
من عندهم فما الحكم في مثل هذه الحال ما دمت اقسمت انك لو عرفت حاله ولم لم تدخل عليهم اقسمت بالطلاق وانت على قصدك صحيح لا ليس ليس كاذبا ليس عليك شيء. اما دخولك الاخير فليس له تعلق

3
00:00:48.650 --> 00:01:07.450
بهذا لانك اقسمت على الشيء الماضي انك لو علمت لم تدخل عليهم. اما دخولك الاخير فلا تعلق له بهذا الطلاق لانك لم تقل علي الطلاق لا ادخل عليهم وانما قلت علي الطلاق لو علمت حالهم ما جلست عندهم او ما نمت عندهم فليس عليك شيء. نعم. بارك الله

4
00:01:07.450 --> 00:01:27.450
فيكم وبهذه المناسبة ينبغي لاهل الاسلام ان يدعوا هذا السهر وان يحذروا السهر فان السهر مضرته عظيمة قال النبي عليه الصلاة بالليل وكره النوم قبل العشاء وبعدها كره النوم قبله والحديث بعدها فينبغي للمؤمن الا يسهر الا من حاجة

5
00:01:27.450 --> 00:01:47.450
كسهر في طلب العلم لا لا يضره او مع الضيف شهر لا يضر اما الشهر الذي التلفاز او مشاهدة التلفاز او قيل او قال او اشياء لا ضرورة اليها فينبغي لها الا يسهر بل ينبغي ان يجاهد

6
00:01:47.450 --> 00:02:07.450
حتى يتقدم بالنور فينشط في قيامه اخر الليل وفي قيامه لصلاة الفجر واذا كان السهر يجره الى ترك الفجر مع الجماعة حرم ذلك. ولو كان في قراءة القرآن ولو كان في طلب العلم. اذا كان السهر يضره ظررا يوقعه

7
00:02:07.450 --> 00:02:17.915
ترك صلاة الفجر مع الجماعة او ترك صلاتها في وقتها حتى لا يصلي الا بعد طلوع الشمس هذا محرم. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا