1
00:00:00.100 --> 00:00:46.800
ابراهيم بن الصديق هذا كان فيه العلل هو كتاب العلل لا شيخي كتاب كتابة عن شيوخ مهم التلميذ يعرف عن الشيخ ما لا يعرف غيره     ما وزع الابحاث عن    عند ابن حزم

2
00:00:48.200 --> 00:01:06.300
الطلبة قل لهم الطرق علمي عند منيح نقل العلم عند ابن حزم طرق نقل العلم عند ابنها بنقد نقل نقل نقل نقل نقل نعم سنطرق الرواية. اي نعم. تحمل. نعم

3
00:01:07.650 --> 00:02:30.650
احد الطلبة وبقى هذا الباب              الاولى فاخذ البحث عنه ولم اكن انا صورتهم مانشوفوشي    السنة الثانية هو   دراسة      فانجزته   رواية لكن  في الرواية لم يبقي لي الوقت اللي   دراسة حديثية رواية

4
00:02:31.100 --> 00:03:19.250
ما شاء الله  كثيرا الطريقة اللي انجزت شوية فيها جدة وفيها   لما كان عندنا المقابلة بين شيوخ امتحان شفوي    لفظه هكذا   ما قدمت  وان اكلفك به لولا انني كلفت به طالبا كنت انت انجزته

5
00:03:19.950 --> 00:04:38.650
ولكن هناك في سبتة      لا يحفل به احد  موضوع الدكتوراه ديالك   من هو هذا      واحد من كبار علماء   الله اكبر من كبار علماء الحديث وما عرف   رايح     وغاب المقرئ واقيلا من سيقرأ

6
00:04:39.500 --> 00:05:18.650
كان عندو  قيل له  هناك واحد  يظنون انه قادر على ان يقوم فلما قرأ  القاسم عبد الرحمان بن حبيش  ما خرج عن قوس مدينة   الميريا. الميريا. الميرية هو كان المرية

7
00:05:18.800 --> 00:05:58.200
وانا قلت في حقه ولم يدخل عن ميناء سبتة قرينه  ودخل الفقر نور  ما هي كتب واشهر كتبه  الخرجة الاولى    سلموا لهم ان يخرجوا هم وعيالهم ضاعت كتبه تمت وغيرهم من العلماء

8
00:05:59.300 --> 00:06:28.400
كل كتب ازميرية لا حول خمسمية واثنين وربعين كلها  ماذا فعلوا بها ولم يسلموا لاهل المرية ان يخرجوا الا انفسهم وابناؤهم واولادهم الى الان   هذا البحث ما نشر ما نشرته. لا باقي باقي

9
00:06:28.950 --> 00:07:01.750
نواة هذا دابا هذا جزء منه هذا هذا فقط جزء منها وتقريبا سيكون فيه طناشر مجلد  مجرد الروايات رواية اعلام اعلام اعلام اعلام   اعلام الأدب  ايوة الذين   عبروا بها. جميل. عبروا بها

10
00:07:03.700 --> 00:07:24.800
ترجمت للعلماء والكبراء من هو علم ليس لا يلزم ان يكون مصنفا مصنفه او غير المصنف يعني البحارة شرطة. لا لا لا هادوك لا كما فعل صاحب الاعلام الشرقية. لا لا لا انا لم اترجم الا من كان له

11
00:07:24.850 --> 00:07:59.400
نسبة     حتى من اي سنة  الدخول للاسلام الى مدينة اعلام سبتة معهم في احد كتب فيها في احد كتب في علب سبتة ترجم ترتيب المدارك الترجمة لبعضه ترجمة معروفة التراجم مفرد. مبعثرة يعني. هذا الكتاب. هذا خاص بسهل سبته

12
00:08:00.300 --> 00:08:28.100
هو اعلام سبتة معجم بالطباعة يعني اربطك مع جهات تأذن بالطباعة. ان شاء الله. يعني اعرف اخوة في بيروت. نعم. كثر  اه سهل جدا ينشر كان كتاب كبير الكتاب عقبة من عقبات مجلدة صعب صعب تخفف لكن مع هذا نجد

13
00:08:28.200 --> 00:09:05.450
بعدما كنت ان يكون موضوعا هكذا  الحديث نادي بمدينة سبتة هذا هو العنوان لي عطاني شيخي  لما بدأت     انك   اسألك بارك الله فيك الام سبتة وضعت اه صور وثائق اه خطوط اه

14
00:09:07.450 --> 00:10:37.900
هذا الكتاب    سبتة  عندي واحد لا نعام ابدا ابدا  ارا لو ديك الكرسي عملولو هنايا       بعد شهر شهر       نحاول ان نجلس دونه   هو كينزل الأرض      هل هناك ما نقضيه   موضوعي

15
00:10:39.150 --> 00:11:24.600
جبال     اقول لك ما تفعل ساقول لك مقالا لشيخي  ما قال لك شيخك شيخي    الله اكبر. شيخنا كان يقول العلم بحث العلم لا يقبل الجمود ولا الهمون العلم بحث     هذا معك

16
00:11:25.150 --> 00:12:38.900
خرج معك الرسالة  خمسطعش      فيها انا كنت ابحث في     كنت اخذ ورقة صغيرة  بعد سنة        الدكتوراه. ها؟ حتى في الدكتوراه. ايه   قل اعوذ بالله  لا حول ولا قوة    ونتج من ذلك

17
00:12:44.300 --> 00:13:35.650
لحد الان  لو ظل الانسان يكتم   واخر بعده    عاشت ممر اندلس المغرب تستخدم الحاسوب الكمبيوتر  الان ثبته سهل حصر  حصل عالحاسوب سهل سبته معروف الاسم كذا  غدا حاسوب خطأ ولكن

18
00:13:36.500 --> 00:14:59.050
وفي            حاولت  يا عالمي اقصى ما يمكن   مؤلفات على وجه التمام. انا رأيت   عندي شيخي الحرف الالي ان التي يسمى بها   ما فيه العين السلام عليكم عليكم السلام مرحبا ما في

19
00:14:59.550 --> 00:16:15.450
عبدالرحمن علي عبدالغفور كثيرا والميم اكثر شيء في العالم        استغفر الله العظيم السلام عليكم  السلام عليكم الألف والعين والميم        وهذا كتاب    سبتة   ودابا فقهاء سبتة محدثة   حتى الكتب المعاصرة معجب علماء اللغة والنهب في الاندلس

20
00:16:18.000 --> 00:16:54.800
انا عندي     بعض الكتب وخرج منها لا احد  مجلد هو غير  يخرج منها كتاب هداك    هل ذكرت المخطوطات المؤلفات اي موجودة؟ اللي عند موما؟ نعم. اه. يعني علم سبتي له كتب

21
00:16:55.500 --> 00:17:24.300
بحثت عن المؤلفات  اذكر المؤلف اللي عندو هو هو    واذا كانت موجودة اذكر انها موجودة في كذا مطبوعة ومخطوبة مفقود. المفقود تسكت احسن  المفقود لا تقول يمكن لحد الآن يعد

22
00:17:24.500 --> 00:17:37.300
يعد  ما شاء الله جايبة شعار  ما شاء الله الله يدفع