بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم وعليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف
المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ نسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا
واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله. اخوتي هذه هي الحلقة التاسعة عشر من برنامجكم قرآنا عجبا. وفيها الجزء التاسع عشر
لكن في الحقيقة اننا في الجزء الثامن عشر لم نستطع ان نستوعبه جيدا. ففي بعض المواضع لا يمكن تفويتها منها ان الزين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم
بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم. قصة الافك قصة الافك يعني قصة الافك اتهام السيدة عائشة رضي الله عنها ورضي الله عن ابيها بالفاحشة. السيدة عائشة رضي الله
او عنها ورضي عن ابيها حبيبة سيدنا النبي. صلى الله عليه وسلم. هي الفاكهة. آآ او نسميها الترفيه في حياة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم فانه لم يتزوج بكرا غيرها. السيدة عائشة رضي الله عنها والرسول صلى الله عليه وسلم لما
حكى قصة السيدة عائشة. وده شيء جميل جدا. كان حياته كلها معها نقدر نقول اسمحوا لي في التعبير رومانسية يعني اذا كانت حياته مع السيدة خديجة رضي الله عنها كانت السيدة خديجة تمسل له بالنسبة له الزوجة
والاخت والام الحنان والعطاء والقوة واه السيدة لا نستطيع ان نقارن بين السيدة عائشة والسيدة خديجة. السيدة خديجة حاجة والسيدة عائشة حاجة تانية. السيدة خديجة الجاحجة عزيمة السيدة عائشة حاجة جميلة. في حياة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. قال لها لقد آآ اتى لي جبريل بصورتك في
بسرقة من حرير. قطعة حرير فيها صورة السيدة عائشة وقال له هذه زوجتك. صلى الله عليه وسلم. آآ الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيحب السيدة عائشة جدا. لدرجة ان السيدة ان
زوجات النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لسيدنا للسيدة فاطمة. السيدة فاطمة بنت سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها كانت حبيبتي النبي بنته آآ اصغر بناته. وكان بيحبها جدا. وكانت شبه سيدنا النبي صورة طبق الاصل. ومشيتها شبه مشية
سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم صورة طبق الاصل. فالشاهد ان آآ كان النبي لما يشوفها يبتسم. فزوجات النبي قالوا للسيدة فاطمة رضي الله عنها كلمي النبي بيحب عائشة والصحابة عرفوا كده فبقوا اليوم اللي يبقى فيه عند عائشة يدوها
الهدايا كلها في يوم عائشة. ويجي بقية الايام ما تجيش حاجة. فقولي له فلما جت تكلمه الرسول غضب وقال لها يا فاطمة لا تحدثيني في عائشة. فاني قد رزقت حبها. الله
اه الحب ده رزق الشاهد ايه؟ دايما المحظية عند زوجها محسودة. كلام كتير الشاهد ان آآ سيدنا النبي النبي صلى الله عليه وسلم كان اهتمامه بعائشة اسار حفيظة نساؤه واسار حفيظة
ناس كتير لما سيدنا عمرو بن العاص اسلم سأل بيقول انا حسيت هو بيقول بتقول ايه؟ ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا رآني الا تبسم فظل
ظننت انني احب الناس اليك. سيدنا عمرو بن العاص بيقول ايه؟ فكرت ان النبي يحبني اكتر واحد. فسألت النبي صلى الله عليه وسلم يوما من احب الناس اليك ؟ قال عائشة. قلت فمن الرجال؟ قال ابوها. سبحان الله العظيم
احيانا مش مطلوب منك انك تجامل في الحب. اما حد يقول لك انت بتحبني اكتر ولا فلان ما تكدبش. ما تجاملش. قل الحقيقة. الشاهد ايه؟ ان السيدة عائشة كانت نموذج
علق زي ما قلت لكم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في الحرب راجعين من الحرب ويسابقها يجري قدامها وتجري قدامه. النبي صلى الله عليه وسلم يعني مش عايز اوسع قضية الكلام لكن عايز اقول ان بقى اللي يتهم السيدة عائشة او يؤزي السيدة عائشة
آآ امي لا ده اكتر من امي. ده انا باحبها عشان هي حبيبة النبي واعزمها لانها اسعدت النبي. وشفنا النبي صلى الله عليه وسلم في لحزات سعادة معها. وده انا احبه. يعني
فاهم ازاي؟ يعني الولد لو هو بيحب ابوه لما يشوف حاجة تسعد ابوه يبقى هي ديت اهم حاجة بالنسبة له. آآ دي دي الاولاد الاوفياء. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا وتاج راسنا. صلى الله عليه وسلم. فاي حاجة تسعده ونشوفه فرحان
دي حاجة تسعدنا احنا. وتخلينا نحب السبب اللي كان في سبب في سعادة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. الشاهد آآ في غزوة من الغزوات هم راجعين آآ قال رحلوا فشالوا الهودج اللي فيه السيدة عائشة. بتقول وكنت صغيرة خفيفة اللحم. وانا رحت آآ
ادور على حاجة لي ما رجعتش اتأخرت شالوا الهودج وحطوه على البعير والبعير مشي. وهي مش فيه. وهم ظنوا ان هي جوة رجعت المكان ما لقتهمش. رحت حاطة خماري علي وقاعدة. منتزرة. جه صفوان ابن
المعطل رأى سوادا. قال سبحان الله! سبحان الله! سبحان الله! قالت لم يزد على التسبيح ثم اناخ راحلته ركبها ومشي. بعد كده قالوا انها تأخرت مع اخوان وان صفوان زنا. والله كلام الواحد ما قادر يقوله ولا قادر يجريه على لسانه. والله العظيم
صفوان ابن المؤتمر نفسه استغرب قال لهم والله ما مسست كتف امرأة لا تحل لي في جاهلية ولا في اسلام فكيف افعله بام المؤمنين؟ ازا كنت انا عمري ولا في الجاهلية لمست واحدة
يا جدع في عائشة الشاهد ان المنافقين لقوها فرصة وكبروا الكلام الشاهد اللي انا عايز اقوله لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم. عايز اقول ايه؟ تسعة وعشرين يوم
وسيدنا النبي فيه تعب وهم وعذاب. تسعة وعشرين يوم والنبي صلى الله عليه وسلم يستشير الخادمة ها؟ ايه رأيك في الكلام اللي بيتقال تقول لي يا رسول الله هذه طفلة تعجن العجين وتنام عنه حتى يأكله الداج
ده بتعجن شوية عجين وتنام ما تخبزهمش وتيجي الفراخ تاكلهم. دي مش بتاعت زنا ولا بتاع الكلام ده. ويسأل سيدنا علي سيدنا علي يقول له يا رسول الله النساء غيرها كسير. طلعها واتجوز غيرها. انت تاعب نفسك ليه
يوم كده ويوم كده وده يقول حاجة وده يقول حاجة وده يقول حاجة. حتى نزلت الايات التي للسيدة عائشة. عشر ايات في القرآن ما زالت موجودة تقرأ ويتعبد بها وتتلى ويصلى بها الى يوم
ولسه المجرمين والزلمة بيتكلموا برضه في اتهام السيدة عائشة. بعد القرآن الشاهد اللي انا عايز اقوله السيدة عائشة البريئة المبرأة الطاهرة المطهرة. ام المؤمنين رضي الله عنها وعن ابيها. ربنا بيقول لا تحسبوه شرا لكم. بعد التعب ده كله
لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم. ربنا بيأكد لنا لا لأ ده خير مش لاقي تحسبوه شرا لكم وخلاص لا لا لا. ربنا بيقول بل هو خير لكم. لكل امرئ منهم ما اكتسب
من الاسم اصل لو من اول يوم القضية كانت انتهت وربنا نزل البراءة ما كناش عرفنا كل هذا العدد من المنافقين اللي تكلموا في عرض السيدة عائشة. واحد ورا التاني ورا التالت ورا الرابع. عرفناهم بالواحد
ثم يتصل بذلك ايضا احكام واحداس قال الله جل جلاله ولا يأتل اولي الفضل منكم والسعة اي اوتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله. وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ والله غفور رحيم. آآ
اه كانت عايزة الوقفة دي ان عشان تحب ان ربنا يغفر لك تسامح المسلمين. القصة كان مسطح ابن اساسة. فقير من فقراء المهاجرين سيدنا ابو بكر كان بيصرف عليه. وانا كنت باكتب في كراسة الافكار بتاعتي. لا يأتيك الازى
الا من احبابك. ولا يأتيك الاذى الا ممن انت صاحب فضل عليهم كل ما تحسن له اكتر كل ما يأزيك اكتر. شيء عجيب جدا. سيدنا ابو بكر كان بيصرف عليه. لما وقعت حادسة الافك خاض مع الخائضين. طب يا اخي على الاقل حتى راعي
ما تغلطش عشان يفضل يصرف عليك. ما انت لسة محتاجه محتاج انه يدي لك. فيعني حتى اسكت علشان ما يتقطعش الانفاق عليك انت مش لاقي تاكل لما اتكلم سيدنا ابو بكر حلف ما هينفق عليه. فنزلت هذه الاية لا ما تعاملوش كده
سامحه عشان ربنا يسامحك. اغفر له عشان ربنا يغفر لك. بسرعة يقول الله عز وجل الخبيثات للخبيثين. والخبيثون للخبيثات. والطيبات للطيبين. والطيبون للطيبات ايها الاخوة في زماننا هزا الولد الشاب لما يحب يتزوج يجوز مين ؟ لو ولد شاب واد روش
وآآ نقول عليهم ايه ؟ ملطم. وآآ مقطع السمكة وديلها وبيعمل البحر طحينة. ويتجوز واحدة طيبة لا ترضيه. ما تنفعوش اصل الخبيس لا ترضيه الا خبيسا. والطيب لا ترضيه الا طيبا
والعكس صحيح زي ما بيقولوا كده لو واحد هو عارف كل حاجة وفاهم ومجرب اب وتجي له وحدة طيبة مقفولة ما تعرفش اي حاجة. ما ترضاش. ما ترضاش. ونفس لو واحدة برضو نفس الشيء كده وخدت واحد طيب وغلبان ما يرضيهاش
لزلك قال الله الخبيثات للخبيثون الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات. ربنا بيقول لنا اعملوا كده. زوجوا الخبيثات الخبيثين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة. والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك حرم ذلك على المؤمنين
لزلك آآ بنقول ان الشاب اللي حفز نفسه اصل انت عارف الزوجة اللي انت هتتزوجها مكتوبة لك قبل خلق السماوات والارض بخمسين الف سنة. اول ما خلق الله القلم قال له اكتب. قال ماذا اكتب؟ قال اكتب ما هو كائن الى يوم القيامة. فجرى القلم بما هو كائن الى يوم القيامة. وذلك قبل خلق السماوات والارض بخمسين
الف سلامة فمكتوب ان فلان زوجته فلانة وفلانة زوجها فلان. قبل خلق السماوات والارض بخمسين الف سنة اه سم ندخل في الجزء التاسع عشر واه فيه او وقبل ما ندخل في الجزء التاسع عشر نختم بالاية عشان خلاص الوقت انتهى. الله نور
السماوات والارض. مسل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة. لازم نبقى فاهمين كويس لما ربنا يقول الله نور السماوات والارض مثل نوره يعني مثل نوره في قلب المؤمن. ربنا سبحانه وتعالى مش بنقول نور
زي كزا زي مش كافي يا مصباح. لأ ده مش كافية المصباح دي مسل نوره في قلب المؤمن. اما نور ربنا جل جلاله نوره عزيم. فلما تجلى ربه للجبل. سيدنا موسى لما قال رب ارني انزر اليك. قال لن تر
ولكن انزر الى الجبل. فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا. خسف بالجبل وطلعت من مكان الجبل بحيرة طبرية اللي موجودة دلوقتي لحد دلوقتي دي دي مكان الجبل. الجبل نزل وطلع مكانه ماية. وهنا كلمة جميلة
هنختم كلمة جميلة قبل ما نختم آآ ابن الجوزي بيقول ايه؟ سبحان الملك كم من ساع لقاعد يطلب موسى الرؤيا ويرزق الجبل. سيدنا موسى بيقول يا رب وربنا يتجلى للجبل مش لموسى. سبحان الله العظيم! فهي ارزاق واقدار. آآ الله نور السماوات والارض
مسل نوره يعني في قلب المؤمن. اخوتي في الله انا احبكم في الله. استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم