﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
التشاجر يمكن لامور في غاية التقوى. يعني الشيطان اصله ما يسعد بشيء كسعادته بشكوة الرجل مع زوجته زوجتي مع زوجها لن يصير البيت كأن السوس يخبط فيه. والشيطان وده بيت مسوس. ما وده بيت صحيح مستقيم عشان يؤمن

2
00:00:20.150 --> 00:00:36.850
ودايما يذكر ربه ويفرح بالله ويرضى به والدبيد خربان عشان يعيشوا فيه فسادا ولا يعيش في البيت الا اذا كان الزوجين غير غير متوافقين ومتلائمين. لذلك الشيطان يبحث عن مناطق الضعف في النفس الانسانية

3
00:00:36.850 --> 00:00:55.650
بده يغذي فيه. في في مواضع الضعفاء هذي ومناطق الضعف هذي. يغذي فيها لكن بعض الامور تهون والشريعة الاسلامية وضعت لذلك اشياء كثيرة كلها تجعل الرجل ينبغي له بل يتحتم

4
00:00:55.650 --> 00:01:22.250
عليه امرأة من سوء خلق زوجته شيئا يصبر. ويحتسب لا يكرمهن الا كريم ولا يهينهن الا لئيم. خيركم خيركم لاهله. يقول رسول الله الله والصلاة والسلام وانا خيركم لاهلي. ان المرأة خلقت من ضلع وان اعوج شيء في الضلع اعلاه. فاذا ذهبت تقيم

5
00:01:22.250 --> 00:01:41.600
كسرته وكسرها طلاقها فاستمتع بها وبها عوج. هكذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. كونك تبي امرأة مثالية كأنها نجمة منين تجيك؟ منين تجيك؟ تبي تنزل من السما امرأة كاملة؟ اظن ما في اكمل من نساء النبي محمد. على الاطلاق

6
00:01:41.800 --> 00:02:03.300
رضي الله عنهن ومع ذلك كان النبي يرى منهن بعض الاحياء ما يسيئه. بعض الاحيان يتألم مما تفعله بعض النساء من سؤال نفقة من سؤال ليش الناس عندهم وانت ما عندك؟ ليش كسرى وقيصر قاعدين على الحرير والدماج واحنا ما احنا لاقيين الفراش اللي نتغطى به في البيت

7
00:02:03.300 --> 00:02:23.300
او نفترش حتى ينزل الله. يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين اسمع الجواب لو كنا واسرحكن سراحا جميلا. التسريح باحسان. وان كنتن تريدن الله ورسوله والدار الاخرة. فان الله اعد

8
00:02:23.300 --> 00:02:51.450
للمحكمات منكن اجرا عظيما. ويقعدون حوله ويسألون النفقة وهو الذي لو سأل الله ان يجعل له جبلا ذهبا لاستجاب الله دعاءه. ولكن يقول ما لي وللدنيا. اخواني من اولى العزم صبروا على ما اصابهم فاكرمهم ربهم واني لارجوا اللحوق باخواني. يجوع يوما ويشبع بل ما والله يمكن مر عليه. الشهرين والثلاثة

9
00:02:51.450 --> 00:03:01.450
فما ذاق الشبع فيها ولا مرة واحدة. كما جاء في حديث الصحيحين من حديث عروة عن عائشة رضي الله عنها يا ابن اخته ان كنا لا ننظر الى الهلال ثم الهلال

10
00:03:01.450 --> 00:03:17.200
ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اخذت في ابيات رسول الله نار قلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء. هذا بيت رسول الله واكرم الخلق عند الله عز وجل. صلاة الله

11
00:03:17.200 --> 00:03:35.650
وسلامه عليه. والاصل العمر من فات. لا يعني اللي بياكل لقمة اللي الله بيعينه وياكل كسرة يابسة يابسة بس الكون يعني السنون تقدر تهضمها تبي تكسرها تمام وتمضغها تمام. تعالجها تمام. قد يكون اصح مئات المرات

12
00:03:35.650 --> 00:03:56.350
ممن يأكل شحما بدوا يقولون لا تاكلوا الشحم. كانوا يتغنون بان طعامهم عليه الشحم امرؤ القيس يتغنى للعرب يقول لهم وشحم كهداب الدماغ في المفتلة. لو واحد حط قطعة شحم على الطعام يمكن يمد يده يأكل الطعام اللي عليه الشاحن

13
00:03:56.350 --> 00:04:12.600
ويقول لهم في الدم كذا ويسوي لكم في الدم كذا فالعملية عملية اه شيء يقيم الظهر شيء يقيم الظهر وشيء يصحح البدن وتقوم به الحياة فكل ما تقوم به هو المطلوب

14
00:04:13.000 --> 00:04:29.250
والباقي تخمة والباقي تخمة وكسل ونوم والباقي يعني ما هي الصحابة اللي يغزون اللي يغازون يقعدون في الغزو وهم يقاتلون اعداء الله واعداء المرسلين على تمرة كل اربعة وعشرين ساعة

15
00:04:29.300 --> 00:04:49.300
كل اربعة وعشرين ساعة يجي اللي عنده التمر اللي عنده غذاء الجيش اللي عنده المونة حقت الجيش يعطي لكل واحد كل اربعة وعشرين ساعة تمرة واحدة كنتوا تسوون به نقول حطها في فمه حتى تلين شوية. ويمص ريقه عليها ثم يشيلها ويحطها في مخباته حتى يفرجها الله في وقت اخر يبدأ نصها مرة ثانية

16
00:04:49.300 --> 00:05:06.500
وكانوا اشد الناس بأسا كانوا كأنهم اسود مثل ما قال فيهم كعب ابن زوير زالوا فما زال ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الظهر يعصمهم درب اذا

17
00:05:06.500 --> 00:05:11.850
حرض السود التنابيل. هم على تمرة العبرة بالبركة