لا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فقال ابو عبد الله محمد ابن يزيد الغزويني المعروف بابن ماجة. قال في كتابه السنن بابنا الصلاة
في الصوب الواحد قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبث الكوفي وهشام بن عمار الدمشقي والاول حافظ وهشام صدوق مكره قال حدثنا سفيان ابن عيينة قال عن الزهري قال عن سعيد بن المشيب
قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ااتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احدنا يصلي فالثوب الواحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم او كلكم يجد ثوبين
وهذا اسناد صحيح وقد اخرجه الشيخان وفيه مشروعية الصلاة في الثوب الواحد وذلك اذا كان يستر العورة قال حدثنا ابو كعب محمد ابن العلا الهمداني قال حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي
وهو ثقة وبكاء ثقة حافظ قال عن الاعمى سليمان وهو ثقة حافظ قال عن ابي سفيان طلحة بن نافع البصري وهو صدوق قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال حدثني ابو سعيد الخدري رضي الله عنهما
انه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به نعم وهذا اسناد جيد وقد اخرجه مسلم قال متوشحا اي مخالفا بين طرفيه وهو ان يعتزر به ويرفع طرفه
ويرفع طرفاه فيخالف بينهما ويشده على عاتقه فيقوم بمنزلة الايزاء ووداء قاله السندي قال حدثنا عفوا قال حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي الكوفي ولا حدثنا واك يا ابن الجراح ابو عاش الكوفي. قال عن هشام من عروة ابن الزبير المدني. قال عن ابيه عروة ابن الزبير
قال عن عمر ابن ابي سلمة وحبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعمر صحابي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به واضعا طرفيه
على عاتقيه وهذا اسناد صحيح وقد اخرجه الشيخان قال حدثنا ابو اسحاق الشافعي بن محمد بن العباس وهو صدوق قال حدثنا محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد المخزومي وهو مجهول
قال عن معروف ابن ابن مشكان وهو صدوق قال عن عبدالرحمن بن كيسان وفيه جهالة قال عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالبئر العليا في ثوب
وهذا لا يصح لما تقدم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي قد حدثنا محمد ابن بشر العبدي ووثيقة قد حدثنا عمرو ابن كسير ولعل يراجع قال حدثنا ابن كيسان وهو عبد الرحمن فيه جهالة
قال رأيت قال عن ابيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر والعصر في ثوب واحد متلببا به عاطينا عوموا عمكم كثير قال ابن عدي لا يعرف طيب
ايه اذن عمرو بنكاسيه كما قال علي ابن المدينة وقول مقدم هذا قول ابي حاتم قال لا يعرف قال باب سجود القرآن قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيفة العبسي الكوفي الحافظ تقدم
في عام خمسة وثلاثين ومئتين. قال حدثناكم معاوية ومحمد بن حازم السعدي الطريق وهو ثقة وخاصة في الاعمش فهو سبت قال انا الاعمى سليمان ابن مهوان الحافظ قال عن ابي صالح
تقوىان السمان؟ قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قرأ ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امرا ابن ادم بالسجود فسجد
فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار. نعوذ بالله هذا حديث عظيم فيه عبرة فاذا قرأ ابن ادم السجدة فسجد سجود التلاوة هذا من السنة وتقدم لنا ان السجود انواع
سجود ركن في الفريضة في ركعة في كل ركعة سجودان كما هو معلوم وسجود ادي دعوة وسجود الشكر هذي ثلاثة هو سجود التوبة فخورة واكعا واناب هزا داود عليه السلام خرى راكعا اي ساجدا
فاذا سجد ابن ادم اعتزل الشيطان يبكي يتندم يقول ان ابن ادم سجى نعم سجد فله الجنة بالسجود فسجد فله الجنة وعمرت بالسجود فابيت لان الشيطان كفر بتركه للسجود قال حدثنا ابو بكر ابن خلاد الباهلي البصري
وهو ثقة قال حدثنا محمد ابن يزيد ابن خنيص شف لنا يا ابو محمد ها؟ ايه صدوا محمد صالح تعطيل الجهاز نعم محمد بن حنيش المخزومي لا بأس به قال عفوا خل هذا ايه قال عن
الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد وهو مجهول المكي هو مجهول قال قال لي ابن جريج يا حسن اخبرني جدك عبيد الله ابن ابي يزيد ووثق عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت عند النبي
صلى الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال اني رأيت البارحة فيما يرى النائم كأني اصلي على شجرة فقرأت السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم احفظ عني بها وزرا
واكتب لي بها اجرا واجعلها لي عندك ذخرا قال ابن عباس فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة فسجد فسمعت يقول في سجودهم مثل الذي اخبره وجلوا عن قول الشجرة
هزا الاجلاء طبعا غريب كما قال ابو عيسى الترمذي وهو ليس بالقوي قد حدثنا علي بن عمرو الانصاري قال حدثنا يحيى بن سعيد الاموي وهو صدوق قال عن ابن جريج عبد الملك قال عن موسى بن عقبة الاسدي ثقة مشهور قال عن عبد الله بن الفضل وهو كذلك ثقة
قال انا الاعرج وهو ثقة مشهوكة عن عبيد الله بن ابي رافع. وهو ثقة قال عن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا سجد قال اللهم لك سجدت
وبك امنت ولك اسلمت انت ربي سجد وجهي للذي شق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين وهذا صحيح وقد اخرجه مسلم علي بن عمرو الانصاري البغدادي لا بأس به قال باب سجود القرآن
قال باب عدد سجود القرآن ولا حدثنا حرملة ابن يحيى المصري ووثيقة ولا حدثنا كل حدثنا عبد الله بن وهب المصري وهو ثقة حافظ قال اخبرني عمرو ابن الحارث الحجازي ووثيقة ذب
عن ابن ابي هلال وهو سعيد عن عمر الدمشقي وهو مجهول عمر بن حيان الدمشقي مجهول وهو لم يسمع من ام الدقدة قال عن ام الدقدة قالت حدثني ابو الدقدة رضي الله عنه انه سجد مع النبي صلى الله عليه وسلم
احدى عشرة سجدة منها او منهن النجم وهذا لا يصح من اجل عمرة الدمشقي ثم هو منقطع. قال حدثنا محمد ابن يحيى الذهني قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وهو صدوق
وهذا حدثنا عثمان بن فائد وهو لا يحتج به قال حدثنا عاصم بن رجب حيوا وهو كذلك لا يحتج به عن المهد بن عبدالرحمن ابن عيينة بن خاطر وهو مجهول
قال حدثتني عمتي ام الدرداء عن ابي الدقدع رضي الله تعالى عنه قال سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشرة سجدة ليس فيها من المفاصل شيء الاعراف والوعد
والنحل يلا وبني اسرائيل ومريم والحج وسجدة الفوقان سليمان سورة النمل والسجدة وفي صاد وسجدة الحواميم وهذا لا يصح قال حدث محمد ابن يحيى الذهلي قال حدثنا ابن ابي مريم سعيد ابن الحكم وهو ثقة سبت
عن نافع بن يزيد وواثقة عن الحارث ابن سعيد العتق وهو مجهول عن عبد الله بن منين وهو كذلك من عبدي من بني عبدي كلال عن عمرو بن العاص رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها صلاة في المفصل وفي الحج سجدتي وهذا لا يصح لما تقدم وهو الحارث بن سعيد وعبدالله بن منين كلاهما مجهول
قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي الكوفي قال حدثنا سفيان بن عيينة الامام عن ايوب ابن موسى وهو سيقى عن عطاء ابن مينا ووسيق عن ابي هريرة خيرك
رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السماء اذا السماء شقت عفوا في اذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلقه وهذا اجناد صحيح وقد اخرجه مسلم
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عن يحيى بن سعيد بن قيس الانصاري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
ووسيق عن عمر بن عبد العزيز الخليفة الاموي المعروف انا ببكر وبن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي وهو ثقة مشهورة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيه اذا السماء
اذا السماء شقت. قال ابو بكر ابن ابي شيبة هذا الحديث من حديث يحيى بن سعيد ما سمعت احدا يذكره غيره وهذا اسناد صحيح وتفوق يحيى بن سعيد لا يؤثر
ولعل نقف عند هنا جزاك الله خير