يعني مثلا جاء عن علي رضي الله عنه انه يقول لو كان الدين بالرأي لو كان الدين بالرأي كان ظاهر الخف كان باطن الخف اولى بالمسح من ظاهره يقول الدين ما هو بالرأي
يعني احنا مثلا قد تأتينا مسألة في الاحكام ولذلك العلماء قسموا الاحكام الى قسمين احكمت عبدية واحكام تعليلية العلماء قسموا الاحكام الشرعية الى قسمين احكام معقولة المعنى واحكام غير معقولة المعنى
فاذا جينا مثلا في باب مسح على الخوف طب اللي بيطأ الارض هو اسفل الخف ولا اعلاه؟ اللي بيطأ الارض اسفل الخف فاذا كان الطهور يعني بالرأي المسألة بالرأي كنا نمسح اسفل الخب في الليالي الارض ولا نمسح على الخف
لكن امرنا الصادق المصدوق الا معصوم صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى بان نمسح ظاهر الخبث ولا نمسح اسفله علشان يبين لنا ان الدين ليس بالرأي