1
00:00:00.150 --> 00:00:28.950
ولقد كنتم تتمنون الموت من قبل  وقد رأيتموه وانتم تنظرون فائدة ذكر النار بعد الرؤية معانا المعنى متقارب رأيتموه وانتم تنظرون هل قوله وانتم تنظرون حال مؤكدة او مؤسسة ها

2
00:00:29.250 --> 00:00:52.550
لماذا نعم هي مؤسسة لماذا؟ لان التأسيس اولى من ايش ؟ من توكيد ذي قاعدة في التفسير التوكيد توكيد الكلام سبب واما التأسيس فتأسيس معنى شديد  ما المعنى الذي يستفاد يا اخوان

3
00:00:53.400 --> 00:01:14.850
وقد رأيتموه وانتم تنظرون فان الانسان قد ينظر الى الانسان الى الشيء نظرة عابرة لا يكترث به وقد ينظر اليه اي نعم نظرة تمهن وتفحص فايهما اكثر ابلغ اثرا ابلغ واثر

4
00:01:14.950 --> 00:01:37.150
وقد رأيتم الموتى وانتم تنظرون ما حصل في احد  رضي الله عنهم وارضاهم الذي يقرأ غزوة احد  حصل فيها من الشهداء من جهاد وذب عن حياض الاسلام انهم ابلوا بلاء عظيم

5
00:01:37.950 --> 00:01:56.850
قتل بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم تسعة  رضي الله عنهم وارضاهم حتى قال ما انصفنا اصحابنا اليوم عليه الصلاة والسلام وفقد انس ابن النظر هو كان لم يشهد بدر عم انس ابن مالك

6
00:01:58.000 --> 00:02:27.100
قال النبي صلى الله عليه وسلم من ينظر ماذا فعل؟ انس يلتمسونه وجدوه بين  به ولم تعرف تعرفه اخته الرمية الا بماذا الذي بناني في اصابعه وسعد بن الربيع فقد

7
00:02:27.450 --> 00:02:57.900
وجدوا  وقال رضي الله  وارضاه  الموت قال ابلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام وقل له جزاه الله خير ما جزى نبيا عن امته وابدأ اصحابك مني السلام

8
00:02:58.350 --> 00:03:20.400
وقل لهم لا عذر لكم ان يخلص الى رسول الله وفيكم عام تطرف ويجود بنفسه يا اخوان رضي الله عنهم وارضاه كان منهم من الجهاد وبلاء عظيم لكن حصل ما حصل

9
00:03:21.850 --> 00:03:42.850
والحكم التي شاءها فربنا عز وجل طلحة بن عبيد الله يا اخوان اصيب بجراح وهو يذب عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى شلت  ويدفع السهام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:43.450 --> 00:03:48.250
حتى وقع في حفرة لكثرة ما اصابهم