قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما ها انا من المشركين  تفضلي هيك اه. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم بارك في شيخنا واحفظه وفي الحاضرين
يا رب العالمين قال الامام الترمذي رحمه الله باب ما جاء في لبس الصوف قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة رضي الله عنه او عن ابي بردة رحمه الله قال
اخرجت الينا عائشة كساء ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين وفي الباب عن علي وابن مسعود وحديث عائشة حديث حسن صحيح قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا خلف بن خليفة
عن حميد عن حميد الاعرج عن عبدالله بن الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وقمة صوف وسراويل صوف. وكانت نعلاه من جلد حمار الميت
هذا الخبر اقرأ كلام هذا حديث غريب. لا نعرفه الا من حديث حميد الاعرج هو ابن علي الاعرج منكر الحديث. وحميد ابن قيس الاعرج المكي صاحب مجاهد ثقة القمة القنصوة الصغيرة. الحديث ضعيف جدا
من اجل حميد الاعرج. فكما وصفه الترمذي انه منكر الحديث. وآآ  هذه علة ذكرها بعض العلماء عند تأويل قول الله تعالى لموسى عليه السلام اخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوى
فطرحوا سؤالا لماذا قيل اخلع اخلع نعليك انك بوادي المقدس طوى فكان الجواب انه كان يلبس كانا يلبس نعلا من جلد حمار غير مزكى. ولا يثبت بهذا خبر اتفضل. نعم. باب ما جاء في العمامات السوداء
قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن ابي زبير عن جابر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء
قال وفي الباب عن عمرو بن حريص وابن عباس وركانة حديث جابر حديث حسن صحيح نعم علي وعمر وابن  اما حديثنا هذا ففي مسلم. تفضل. نعم باب وسد العبادات الى هنا الى هنا جزاك الله خيرا. شكر الله لك