1
00:00:00.400 --> 00:00:45.750
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين   جزاك الله خيرا تفضل الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:45.850 --> 00:01:07.600
قال الامام الترمذي رحمه الله باب ما جاء في النهي عن المثلى قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن علقمة ابن مغفر عن سليمان ابن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله

3
00:01:07.600 --> 00:01:28.250
عليه وسلم اذا بعث اميرا على جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا  وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا ولا تضلوا ولا تغدروا

4
00:01:28.250 --> 00:01:52.200
ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وفي الحديث قصة وفي الباب عن ابن مسعود وشداد ابن اوس وعمران وعمران ابن حصين وانس وسمرة ونظيرة ويا على ابن مرة وابي ايوب حديث بريدة حديث حسن صحيح

5
00:01:52.350 --> 00:02:12.250
وكره اهل العلم مثله تفضل قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال اخبرنا خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد ابن اوس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

6
00:02:12.350 --> 00:02:33.800
ان الله كتب الاحسان على كل شيء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة. واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته هذا حديث حسن صحيح وابو الاشعث اسمه تراحيل ابن ابى

7
00:02:34.200 --> 00:03:01.100
ايه ده ادم طناش باب ما جاء في دية الجنين قال حدثنا الحسن الحسن ابن علي الخلال قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن منصور  عن ابراهيم عن عبيد ابن نضلة عن المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان امرأتين كانتا

8
00:03:01.150 --> 00:03:27.700
مرتين فرمت. ذرتين نحن نقول لها درة. درتين. مم ظلم معروف. تفضل ورمت احداهما الاخرى بحجر او عمود او عمود فسطاط فالقت جنينها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين غرة عبدا او امة

9
00:03:28.000 --> 00:03:53.850
وجعله على عصبة المرأة. وجعله على عصبة المرأة نعم قال الحسن وحدثنا زيد بن الخطاب يا اخوان عادي في تقديم وتأخير في بعض النسخ. اتفضل قال الحسن وحدسنا زيد بن الحباء عن سفيان عن منصور بهذا الحديث

10
00:03:54.150 --> 00:04:14.100
هذا حديث حسن صحيح  قال حدثنا علي ابن سعيد الجندي قال حدثنا ابن ابي زائدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي رضى الله عنه قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في

11
00:04:14.100 --> 00:04:34.800
بغرة عبد او امة فقال الذي قضي عليه انعطي من لا شرب ولا اكل ولا صاح فاستحل فمثل ذلك بطل. يطل بطل ممكن بطل في نسخة لكن الصحيح يطل يعني

12
00:04:35.000 --> 00:05:02.800
يهدر دياته وهنا يربطها بالبطلان. اتفضل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا ليقول بقول الشاعر بلى فيه غرة عبد او امة بل بل  وفي الباب عن حمل ابن مالك ابن النابغة ابن النابغة

13
00:05:02.950 --> 00:05:23.250
حديث ابي هريرة حديث حسن والعمل على هذا عند اهل العلم. وقال بعضهم الغرة عبد او امة او خمسمائة بدرهم. وقال بعضهم او فرس او بغل بارك الله فيك جزاك الله خيرا

14
00:05:25.200 --> 00:05:54.700
طيب نزلت اتفضل خلينا من الرسالة اليوم كده معلش الا ان بس تفضل يا شيخ نعم  يعني ازا نفزتم الاعدام فنفزوه برفق في البشر ازا زبحتم قتلتم بعد زبحتم زبيحة فاحسنتم

15
00:05:54.700 --> 00:06:26.350
الذبيحة لا تأتي بسكين بارد وتؤذي به  نعم  قال التحريم ويمكن يكون على الكراهة الاصطلاحية حديس ان عاقبتم فاقبوا بمثل ما عوقبتم به. فتكون سايرة في حال القصاص عند قومه

16
00:06:27.250 --> 00:06:51.500
عند قوم يعني اذا قتل شخص شخصا ومثل به قتل شخص شخصا ومثل به هناك وجهة ان يفعل به مثل ما فعل بقاتله للعمومات ووجهة اخرى اننا نحسن قتله لان هزا المعتبر