1
00:00:03.150 --> 00:00:25.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:26.550 --> 00:00:45.250
حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا همام عن قتادة عن يحيى ابن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهز من كتف ثم صلى ولم يتوضأ

3
00:00:46.500 --> 00:01:05.200
قوله علينا وعليه رحمة الله وعلى المسلمين اجمعين امين حدثنا حفص بن عمر النمري هو حفص ابن عمر ابن الحارث ابن سخبرة النمري توفي عام خمس وعشرين ومئتين وهو ثقة من الثقات

4
00:01:06.200 --> 00:01:25.700
قال حدثنا همام وهو همام ابن يحيى ابن دينار العودي المتوفى عام خمس وستين ومئة وهو الثقة عن قتادة وهو قتادة ابن ذعامة السدوسي المتوفى عام سبع عشرة ومئة وهو ثقة ومن كبار الحفاظ

5
00:01:25.950 --> 00:01:44.200
عن يحيى ابن يعمر. وتأمل فيه فان هذا الاسم يحيى واسم يحيى من الاسماء الحسان. ومن رزقه الله ولدا فسماه يحيى متفائلا ان الله يحيي به القلوب وانه يحيا على دين الله تعالى

6
00:01:44.800 --> 00:02:05.650
فهذا حسن. يعمر ايضا من تعمير العمر بالاعمال الصالحة وصاحب هذا الترجمة ثقة جليل وعالم كبير وله شأن عظيم في تنقيط المصحف فقد احياه الله تعالى وامد في عمره في هذا

7
00:02:06.200 --> 00:02:29.850
ولذلك ثمة انسان يموت وتتوقف حسناته وثمة انسان يموت وتبقى حسناته مستمرة فاحرص اخي الكريم ان تكون ممن تبقى حسناته ولا تتوقف عن ابن عباس وهو عبد الله ابن عباس الصحابي ابن الصحابي

8
00:02:30.450 --> 00:02:57.650
ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهس من كتف انتهى ساءي نهشه والنهز بالسين يختلف عن النهش فالنهج الاخذ بالاسنان الاكثر اما النهس فهو الاخذ بمقدمة الاسنان انتهس من كتفه والكتف معروف ثم صلى ولم يتوضأ

9
00:02:57.700 --> 00:03:18.000
وهذا حديث صحيح وسند صحيح وفيه دلالة على انه لا يجب الوضوء مما مست النار وان الامر الوارد في هذا قد نسخ. نعم فالحديث حديث صحيح. نعم واقول اخي الكريم

10
00:03:18.100 --> 00:03:42.900
انتقد انعم الله عليك بنهس اللحم ونهشه والاسنان نعمة فالاسنان ركن من اركان الجمال والصحة وما دام ان الله سبحانه وتعالى نعمه علينا عميم ومتوالية ومستمرة فكن مع الله واحذر الخذلان

11
00:03:43.850 --> 00:04:04.200
وقد حذر الله عباده منهم بعد وقعة احد فقال تعالى ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده قال ابن القيم الخذلان ان يخلي الله تعالى بين العبد وبين نفسه

12
00:04:05.100 --> 00:04:31.800
ويأكله اليها والتوفيق ان لا يدعه ونفسه ولا يكله اليها بل يصنع له ويلطف به ويعينه ويدفع عنه ويكلأه. اسأل الله ان يجعلنا واياكم ممن كان في حفظ الله ورعايته ومعونته ونصرته

13
00:04:32.250 --> 00:04:47.650
وان يدفع الله عنا وعنكم الذنوب والمعاصي والخذلان هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته