1
00:00:00.700 --> 00:00:20.250
وهذا يسأل يقول سمع ان هناك شخصا فتح له مكتبا في الرياض للفتوى ويأخذ على ذلك اجرا ماليا فيسأل عن جواز مثل ذلك وكأنه يقصد المستشارين الذين تعرض علينا ما سمعت طبعا ما سمعت هذا او ما سمعت عن احدا فتح

2
00:00:20.550 --> 00:00:41.250
مكتبا للفتوى ما سمعت شيء لكن المستشارين هذا يمكن موجود موجود بكثرة وفي سؤاله على ذلك اجر يمكن او غيرها لعله يقصد المحامين نعم يمكن له شأن اخر وهم اللي ينوبون عن اصحاب الخصومات هؤلاء لابد يتعلمون

3
00:00:41.350 --> 00:01:02.700
طرق الخصومات وما يحتجون به دعواهم هذه مسألة ثانية مسألة المحاماة هي هي الوكالات يعني ما نعلم فيها بأس اذا لكن على المحامي والوكيل ان يتقي الله وان يتحرى الحق وان لا يكون همه تحصيل اجرته ولو بالكذب ولو

4
00:01:03.150 --> 00:01:18.700
تدريس يجب عليه ان يتقي الله وان يكون مع الحق فاذا كان الخصم مبطل ويعلم انه مبطل لا يجوز له ان يساعد هذا الباطل في الحديث الصحيح من ادعى دعوى

5
00:01:19.050 --> 00:01:32.500
ان يدك الترابيها الا قلة والحديث الاخر من ادعى من الاسلام فليتوا مقعده من النار حديث ثالث من خاصة بالباطل الذي في سخط الله حتى ينسى. فنسأل الله العافية. اذا عرف ان

6
00:01:32.550 --> 00:01:51.600
ان ان موكله اه يدعي باطلا لم يجز له ان ان يكون محاميا له وكيلا له بل يجب ان ينكر عليه هذا اما الى كان يتحرى الحق ويريد اقامة الدعوة بالحق لا لا بالباطل وهو وكيل في ذلك لا حرج