ان ابا جهل ومن معه يعرفون مراد النبي صلى الله عليه وسلم اذ قال للرجل قل لا اله الا الله فقبح الله من فقبح الله من ابو جهل اعلم منه باصل الاسلام. نعم اراد الشيخ الرد على الذين يزعمون
ان معنى هذه الكلمة فقط ان تعتقد انه لا خالق الا الله وان من قال لا اله الا الله يسوغ له ان يسجد لغير الله ويطوف بغير الله ويستغيث بغير الله
دون العمل بمقتضاها هذا الامر لو كان هو مقصود النبي صلى الله عليه وسلم لنطق بها ابو طالب ولما اه يعني اصابه اه يعني شك او لم يصبه اي اشكال ان يقول لا اله الا الله
ثم يعبد غير الله ولذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم وجمع الكفار وقال قولوا لا اله الا الله تفلحوا. قاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا يعلمون ان معناها
هجران كل معبود سوى الله. ولذا قال قبح الله من ابو جهل اعلم منه باصل الاسلام قال ان ابا جهل ومن معه يعرفون مراد النبي صلى الله عليه وسلم. وفي هذا الرد
على غلاة المرجئة الذين يزعمون ان الايمان هو مجرد المعرفة ولذا يزعم غلاة المرجئة ان ايمان ابو جهل وايمان فرعون مثل ايمان ابو بكر وعمر لان ابا جهل يعلم معنى لا اله الا الله لكنه ما امن بها
فرعون الله جل وعلا قال وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم يعلمون ان الله هو الخالق فرعون يعلم ان الله هو الخالق يعلم انه كذاب واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا. ومع ذلك ما نفعهم. اذا لا بد من قولها واعتقادها والعمل بمقتضاها