فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل دخلت مكة متمتعا بذي القعدة وتحللت بعد العمرة ثم صار لي ظرف ها دخلت مكة قاصدا التمتع نعم في ذي القعدة فاحرمت بالعمرة وتحللت بعد ذلك
وصار لي ظرف فذهبت الى جدة ثم رجعت في اليوم نفسه يقول في يوم التروية احرمت من سكني في مكة. هل حجي هذا صحيح؟ اذا كان مسكنك في مكة نعم لا بأس
تحرم منه ولو ذهبت الى جدة ان احرمت من جدة فهو احسن وان لم تحرم الا من سكنك لا بأس. نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة