1
00:00:00.250 --> 00:00:21.100
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية السلام عليكم قال رحمه الله واعظم من ذلك قصد الدعاء عنده والنذر له او للسدنة العاكفين عليه او المجاورين عنده من اقاربه او غيرهم

2
00:00:22.000 --> 00:00:42.650
واعتقاد انه بالنذر له قضيت الحاجة وكشف البلاء نعم وهذا من البلايا التي تصاحب هذه الاضرحة ان الذي يأتيها يقصد ان هذا او هذا القبر او هذا الولي او او النبي الميت

3
00:00:43.000 --> 00:01:02.800
انه يقضي حوائجه وانه يفرج كرباته وانه يدعى من دون الله ويسمون هذا بالتوسل الى الله سبحانه وتعالى كما قال تعالى في المشركين يعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم

4
00:01:02.950 --> 00:01:22.500
ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى على كل حال انما حداهم الى هذا الوقوع في الشرك هذا الشرك العظيم

5
00:01:22.700 --> 00:01:42.700
وهذا الزعم الباطل انهم يظنون ان في الدعاء عند قبره وفي سؤال الميت انه تقضى حاجته وتفرج كربته وهذا مما يزينه شياطين الانس والجن لهؤلاء ولو انهم اتجهوا الى المساجد

6
00:01:43.100 --> 00:02:05.300
المبنية لطاعة الله ودخلوها وصلوا فيها ورفعوا ايديهم بالدعاء لله سبحانه وتعالى لكان هذا هو المجدي والنافع لهم عاجلا واجلا ولكن الشيطان صرفهم والعياذ بالله الى هذا الى هذا القصد الخبيث

7
00:02:05.650 --> 00:02:25.000
ليصدهم عن عن دين الله عز وجل وليوقعهم في الشرك فان الشيطان انما يدعو حزبه. نعم. يكون من اصحاب السعير الشيطان يدعو يدعو الى الشرك يدعو الى تعظيم الاموات الى الغلو في الصالحين

8
00:02:25.100 --> 00:02:46.000
الى كل بلية وكل شر ولا يتوقف عند حد فليتجرأ يتدرج باصحابه الى المهالك نسأل الله العافية ولا يوقف مده شره الا الاستعاذة بالله عز وجل. من الشيطان الرجيم والوقوف عند حدود الله

9
00:02:46.150 --> 00:03:06.100
التفقه في دين الله ودعاء الله والاستغاثة بالله والاستعاذة بالله والرجاء والخوف من الله عز وجل. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله فان قد بينا بقول الصادق المصدوق ان نذر العمل المشروع لا يأتي بخير. وان الله لم يجعله سببا لدرك الحاجة

10
00:03:06.200 --> 00:03:33.800
كما جعل الدعاء سببا لذلك. فكيف نذر المعصية الذي لا يجوز الوفاء به نعم يظن القبوريون او المقابريون المقابريون ان النظر للقبور يحصل به المقصود ويحصل به الخير وهذا غلط فان النذر لله عز وجل لا يأتي بخير. الله اكبر. كما قال صلى الله عليه وسلم ان النذر لا يأتي بخير وانما يستخرج به

11
00:03:33.800 --> 00:03:49.500
من البخيل فاذا كان النذر لله لا يأتي بخير والخير انما هو من الله وليس النذر سببا الخير وانما الخير هو من الله سبحانه وتعالى فكيف اذا كان النذر لغير الله

12
00:03:49.700 --> 00:04:10.750
فانه يكون اشد شرا لانه شرك. لان النذر عبادة والعبادة لا تجوز الا لله عز وجل فمن نذر لغير الله فقد اشرك. الشرك الاكبر كيف يقال ان هذا النذر الشركي يأتي بخير ويجلب لصاحبه الخير ويدفع عنه الشر

13
00:04:11.000 --> 00:04:18.043
ولكن هذا من موت القلوب ومن ضعف البصائر ومن الجهل في دين الله عز وجل