1
00:00:00.300 --> 00:00:26.600
طبعا الاجر المضاعفة لا تحسبنها فقط في الاخرة لا تحسبنك اذا انفقت نفقة انها تضاعف في الاخرة فقط لا هي تضاعف في الدنيا قبل الاخرة لان حبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمد عليه الصلاة والسلام. وهو الصادق المصدوق. حلف

2
00:00:26.850 --> 00:00:46.700
حلف بالله ان ما نقص مال من صدقة. انك مهما انفقت من مالك انه ما ينجو. هو صحيح لا يحسب الجاهل انك لو عندك الف ريال تصدقت منها بميتين وباقي لك ثمانمية انها نقصت الميتين هي نقصت الميتين لا شك

3
00:00:47.000 --> 00:01:10.600
هي نقصت المتين في العدد لكن بركة الثمانمية اللي قاعدة اضعاف اضعاف بركة الالف والالفين والمئة الف ومئات الالاف يعني الجزء اللي باقي عمل عملية ما هي بالكم الناس ما بيحسبن يعني الجاهل اللي يحسب حسابه بالكم. يحسب حسابه بالكميات

4
00:01:11.450 --> 00:01:28.750
انما العاقل اللي يحكي حساب الكيفيات لانك اذا كان عندك مئة الف ريال يصدم لك ولد ولا تروح تدفع الدية مئة الف راحت في خبطة. المرة يجيها في بطنها كذا والولد في

5
00:01:28.750 --> 00:01:47.150
كرسي وكذا وانت في سنك كذا وده في يده كذا وفي ذراعه كذا تعافى الحياة اللي في البيت كلها. ولكن كون ربك يدفع عنك الاذى يدفع عنك الاذى ويدفع عنك الضر. انت ما تعرف انك اذا انفقت نفقة في سبيل الله ولا سيما اذا اخفيتها

6
00:01:47.450 --> 00:02:07.150
انها تدفع مصارع السوء انها تدفع مصارع السوء. ان نفقة السر ولا سيما نفق السر تدفع مصارع السوء والنبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الذي رواه الترمذي في في جامعه وقال هو حديث صحيح عن آآ معاذ بن جبل

7
00:02:07.150 --> 00:02:28.200
قال قلت يا نبي الله دلني على عمل يدخلني الجنة وبعدني عن النار. قال لقد سألت عن عظيم كونك تدخل الجنة وتبتعد عن النار هذي الامر خطير خطير كبير اصل ما في اسعد من اهل الجنة ولا ازكى من اهل النار. والناس ما لهم الا احد الدربان اما جنة ولا لا

8
00:02:28.250 --> 00:02:39.500
فريق فريق في الجنة وفريق مستعد مثل ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام الدنيا قال كحلم النائم يقول الرسول عليه الصلاة والسلام المسؤول عن الدنيا قال كحلم النائم اهلها مثابون ومعذبون

9
00:02:39.900 --> 00:03:01.250
كيف يكون الانسان في هذا مشمرا كطالب القافلة؟ قال ما ما الاخرة؟ قال فريقان فريق في الجنة وفريق في السعير فريق في الجنة وفريق في السعير. فما في الا الفريقين. فالصحابة كان مهمتهم ان يسعدوا بالله ورسوله وان يكونوا من اهل الجنة

10
00:03:01.850 --> 00:03:17.700
فيقول له دلني على عمل يدخلني الجنة وباعدني عن النار. قال لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله تعالى عليه ثم رسم له المنهج. رسم له منهج السعداء المبتعدين عن دركات الازقياء

11
00:03:18.200 --> 00:03:42.950
بل تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا من قال يا معاذ الا ادلك على رأس الامر واتنامه الا ادلك على رأس الامر وعموده وذروة سنامه؟ رأس الامر الاسلام وعبوده

12
00:03:42.950 --> 00:04:10.400
الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال يا معاذ الا ادلك على ابواب الخير الصوم جنة والصدقة اسمع اسمع والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافى جنوبهم

13
00:04:10.400 --> 00:04:30.400
عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا حتى بلغ يعملون. ثم قال الا ادلك على ملاك ذلك كله؟ قلت بلى فاخذ وقال كف عليك هذا. قلت يا نبي الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال ثكلتك امك. وهل يكب الناس في النار على وجوههم

14
00:04:30.400 --> 00:04:36.950
او قال على مناخرهم الا حصائد السنتين. هذا رواه الترمذي في جامع وقال حديث حسن صحيح