1
00:00:00.400 --> 00:00:28.900
منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح الاصول القرآنية لاسماء الله الحسنى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد

2
00:00:29.800 --> 00:00:52.000
فقد يظن بعض الناس ان للعلم بالله واسمائه وصفاته من نافلة العلم ولا امر الله ان هذا لخطأ عظيم وضلال مبين. ذلك ان العلم بالله سبحانه وتعالى هو اعظم العلوم. فانه اصل الايمان وشجرته

3
00:00:52.100 --> 00:01:09.700
وقد قال الله سبحانه وتعالى الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت فرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين باذن ربها. ويضرب الله الامثال للناس

4
00:01:10.150 --> 00:01:36.550
العلم بالله تعالى والعلم باسمائه وصفاته اصل شجرة الايمان وتتفرع عنها اغصان وينتج عنها ثمار فيتفيأ ظلالها اهل الله وخاصته عالمون به بمقتضى اسمائه وصفاته المقتفون خطى النبي صلى الله عليه وسلم واله وصحبه. فتثمر لهم

5
00:01:36.550 --> 00:02:06.150
ثمرات العظيمة العلم بالله واسمائه وصفاته يرتكز على امور عدة مهمة منها تحقيق العلم النافع الذي هو الهدى والاعتقاد الصحيح الخالص من الشوب في اعظم ابواب الدين وحسن الظن برب العالمين. فالله تعالى قد ارسل رسوله محمدا بالهدى ودين الحق فالهدى هو العلم

6
00:02:06.150 --> 00:02:25.350
نافع ودين الحق هو العمل الصالح وحقيقة العلم النافع نرجع الى ظن العبد بربه ولهذا جاء في الحديث القدسي انا عند ظن عبدي بي وقد انكر ابراهيم عليه السلام على قومه

7
00:02:25.500 --> 00:02:54.450
قائلا وقال سبحانه في موضع وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين ومن اوجه اهمية دراسة هذا العلم عمارة القلب بالعبادات الشريفة المستمدة من ذلك العلم ومقتضياته  فتورثهم محبته وخشيته ورجاءه

8
00:02:54.650 --> 00:03:16.150
قال الله تعالى والذين امنوا اشد حبا لله وقال انما يخشى الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور وقال ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله والله غفور

9
00:03:16.150 --> 00:03:40.850
الرحيم وهكذا سائر العبادات القلبية العلم بالله تعالى هو الذي يورث القلب الخشوع والذل والخضوع. قال سبحانه ان الذين اوتوا العلم من قبل اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا

10
00:03:40.850 --> 00:04:02.000
للاتقان يبكون ويزيدهم خشوعا فما الذي استدر مدامعهم  وجعل جباههم في الارض الا شيء قام في قلوبهم الوجه الثالث من اوجه اهمية هذا العلم اصول العمل الصالح الذي هو دين الحق

11
00:04:02.150 --> 00:04:26.500
الناتج من تأله القلب وانجذابه لمولاه. فتخف جوارحه لطاعته وتنزجر عن معاصيه قال صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب. متفق عليه

12
00:04:26.600 --> 00:04:54.100
فينبغي لمن اراد ان يستسهل الطاعات ان يصلح قلبه اولا فان القلب ملك والاعضاء له جنود. واذا طاب الملك طابت جنوده. واذا خبث الملك خبث  الوجه الرابع العصمة من الزيغ والاهواء المضلة في هذا الباب الخطير المفضية الى القول على الله بلا علم وظن السوء برب العالمين

13
00:04:54.100 --> 00:05:23.700
والحرمان من اشرف علوم الدين فمن ضبط هذه الاصول واعتصم بالعلم بالله تعالى سلم مما وقع فيه اهل الاهواء والبدع مقالة التمثيل تنقص للرب سبحانه وتسوية بصفات المحدث ومقالة التعطيل جحد وانكار لاتسافه بصفات الكمال الثبوتية. ومقالة التأويل تحريف للكلم عن مواضعه

14
00:05:23.700 --> 00:05:45.150
وقول على الله بغير علم. ومقالة التجهيل سد لباب العلم بالله سمعا وعقلا وحرمان ومقالة التوقف عجز وفشل وخذلان. ومقالة اهل السنة اقرار وامرار واثبات بلا تمثيل وتنزيه بلا تعطيل

15
00:05:45.500 --> 00:06:13.300
والناظر بعين العدل والانصاف والتجرد يدرك ان اهل السنة والجماعة اسعد الناس بالدليل وافرحهم بالتنزيل تلقوه بالقلوب السليمة والفطر المستقيمة والعقول الصريحة فقروا به وطابوا به نفسا. قال تعالى ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. بخلاف اهل الاهواء من الذين في قلوبهم

16
00:06:13.300 --> 00:06:36.050
المزايغ المتبعين للمتشابه فقد شقوا بدلالته فسلطوا معاول التحريف على معانيه وركبوا كل صعبة ودلول ليصرفوه عن حقيقته فالفوه كتابا عزيزا وحصنا منيعا فلم يظفروا منه بطائل. وانقلب البصر خاسئا وهو حسير

17
00:06:36.450 --> 00:06:56.450
ولا تزال في عصرنا الحاضر فلول من الوراقين المبتدعة يستحيون رفات مقالات المتكلمين البائدة ويهجرون نطق الكتاب وصريح السنة ويتخذونها قراطيس. ويشابهون بعض اسلافهم من اهل الكتاب الذين وصفهم الله

18
00:06:56.450 --> 00:07:16.450
قوله وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا

19
00:07:16.450 --> 00:07:41.850
اباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون. فحري بهم ان يقوموا لله مثنى وفرادى اي الفريقين اهدى سبيلا واقوى دليلا قال سبحانه وتعالى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلنا

20
00:07:41.850 --> 00:08:03.500
نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

21
00:08:03.500 --> 00:08:06.750