1
00:00:01.300 --> 00:00:26.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان

2
00:00:26.800 --> 00:00:44.300
وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر المسلمين المستضعفين في غزة وفي سوريا وفي كل مكان. واسأل الله ان يستعملني واياكم استعمالا مقبولا رضيا مرضيا

3
00:00:45.300 --> 00:01:17.900
في دعوتي والمسلمين وفي تبيين ما يحبه الله ويرضاه بما يعود بالنفع لهؤلاء ويستعملني واياكم في ان نكون دعما لهم كهارون لموسى لما شد الله به ازره كان احد الصحابة رضي الله عنه

4
00:01:18.300 --> 00:01:36.500
لم يجد شيء يتصدق به بحس في موقف من المواقف يريد ان يتقرب بشيء فلم يجد اي شيء يتصدق به فقال وهو يريد ان يفعل اي شيء من مؤمنين في تبوك

5
00:01:37.100 --> 00:01:57.350
النبي صلى الله عليه وسلم زاهب الى تبوك ويقول من يجهز جيش العسرة وله الجنة فكل واحد من الصحابة بيحاول يطلع ففي واحد من الصحابة مش لاقي حاجة يطلعها فيا ترى هيطلع ايه وهو على ابا ابن زيد رضي الله عنه

6
00:01:58.150 --> 00:02:16.000
خرج من الليل فصلى من ليلته ما شاء ثم بكى كان مهموم بصدق مهموم بصدق لاحوال المسلمين كان نفسه يقدم اي حاجة بس ما عندوش اي حاجة كان امنية حياته انه يختم

7
00:02:16.300 --> 00:02:38.100
لكن سبحان الله هو بيقول اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوى به مع رسولك صلى الله عليه وسلم ويحملني عليه اللهم اني اتصدق على كل مسلم بكل مزلمة اصابني بها في مال او جسد او عرض

8
00:02:38.800 --> 00:03:02.300
سبحان الله! هو يعلم ان المسلمين ينتصرون بالطاعة وان المعاصي وان المزالم تبعد النصر فهو يريد ان يتقرب باي شيء. يا ترى هيتقرب بايه؟ سبحان الله! ما لقاش اي حاجة الا

9
00:03:02.400 --> 00:03:22.450
ان اخوه اللي شايل اللي ممكن يكون زالمه فمعاه زنب. فاراد ان يخفف عن اخيه فسبحان الله! ولما اراد ان يخفف عن اخيه ده كان الليل بتاعه. ليل الصادقين. هو صادق. مهموم بصدق

10
00:03:22.600 --> 00:03:38.050
اه ما وجهش مشاعره وهو قاعد بقى عمال يعيط ويبص على الصحابة وهم طالعين وقاعد عمال يعيط ويائس مش عارف يقوم مش عارف يصلي مش عارف يتحرك مش عارف يروح شغله مش عارف يعمل اي حاجة لا لا لا. وجه المشاعر بتاعته

11
00:03:39.100 --> 00:03:59.100
لشيء خاصة من جمال ديننا ان الله لا يكلفنا الا بما اعاننا واعطانا فلا يكلف الله نفسا الا استطاعتها الا ما اتاها الله لن يحاسبك الا على الوسع الذي مكنك منه

12
00:03:59.150 --> 00:04:12.850
النقطة دي مهمة جدا جدا في الاحداس اللي احنا فيها وهو بيقول يا رب اه هيصلي. ما حدش حاسس به على فكرة ما حدش حاسس به لكن وما كنا غائبين

13
00:04:13.250 --> 00:04:32.450
الله شهيد على هؤلاء. ربنا سبحانه وتعالى محل نظر الرب للقلب. الله مطمن. الله آآ ينزر الى قلبك الى قلبك وينظر الى قلبه يرى ما الذي فيه يرى الهم الذي يعتلج هذه الروح

14
00:04:33.050 --> 00:04:54.500
ويرى هذه النفس ما الذي الم بها ايه المشاعر اللي جواها بس المشاعر دي مش كافية المشاعر دي مش كافية المشاعر مش كافية بل ان الاسلام نهى نهى عن الحزن. حتى لو مات لك حد ان الاسلام راعى فطرتك. فقال ان فيه تلات

15
00:04:54.500 --> 00:05:09.550
تيام نعزيك بس بعد كده قال لك لأ قاوم الفطرة بتاعتك ولابد ان تنغمس في الصالحات ويلا اتحرك انت مش هتدنك قاعد تبكي لابد انك يكون في حركة. ليه؟ لان البركة في الحركة

16
00:05:10.200 --> 00:05:27.400
وان وان الوعي الصحيح بيدي سعي اه صحيح فلازم يكون في وعي فهم للدين كويس قوي. قوموا فموتوا على ما مات عليه. زي انس ما بيقول للصحابة رضي الله عنهم في احد لما قالوا له مات رسول الله

17
00:05:27.400 --> 00:05:39.000
زنوا ان هو كان مات صلى الله عليه وسلم فقال لهم قوموا قوموا فموتوا على ما مات عليه. يلا اتحركوا فانا مهمومة انا مهموم باللي بيحصل خليك زي علبة رضي الله عنه

18
00:05:39.100 --> 00:05:54.600
اللي مش لاقي حاجة فبيقول ايه بقى خرج من الليل يصلي ما شاء وبعدين بكى وقال له اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوى به مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:05:55.350 --> 00:06:10.400
ولم تجعل في يد النبي ما يحملني عليه. واني اتصدق على كل مسلم بكل مظلمة اصابني بها في مال او جسد او عرض  ثم اصبح مع الناس هو اصبح مع الناس

20
00:06:10.550 --> 00:06:32.650
لا يعلم الناس عنه شيئا ولكن اسمه هذا العمل صار له عبير كعطر انتشر في السماء فكأن الملائكة تستنشق هزا العطر الجميل سبحان الله! هو اصبح مع الناس الناس شايفاه واحد عادي

21
00:06:32.850 --> 00:06:49.450
ما عملش زي عثمان رضي الله عنه مش جايب نص ماله وقاعد يتصدق به زي عمر مش جايب زي عبدالرحمن بن عوف ما حدش عارفه. لكن عبير الهم وعبير الحب والشفقة تجاه اخواته

22
00:06:49.450 --> 00:07:09.300
تميم اه خلاص انتشر فيقول النبي صلى الله عليه وسلم بعدما يخبره الله سبحانه وتعالى يقول اين المتصدق هذه الليلة اين المتصدق هذه الليلة. مين اللي متصدق بهذه الليلة سبحان الله

23
00:07:09.450 --> 00:07:24.600
فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق فليقم فقام اليه فاخبره كانه يعني انا ما تصدقتش بحاجة يعني انا ما عملتش اي حاجة وايه اللي انا عملته يعني في احد الروايات

24
00:07:26.350 --> 00:07:40.350
يقول ليس عندي الا وسادة حشوها ليف ودلو استقي به قل يا رب انت انا ما عنديش الا مخدة بنام عليها وما فيهاش قطن ولا حاجة ده ليف حشوها ليف

25
00:07:40.650 --> 00:07:57.850
ودل وجردل بشرب منه الماية برميه في البير واجيب منه مية استقي به. اللهم اني اتصدق بعرضي على من ناله من خلقك يا سلام! اتصدق بعرض من اذاني او شتمني او لمزني فهو له حل

26
00:07:58.650 --> 00:08:21.000
فايه اللي يحصل بقى؟ فيقول النبي اين المتصدق بعرضه على الناس ويقوم بقى الراجل ده ويقوم  فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ابشر فوالذي نفس محمد بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة

27
00:08:21.500 --> 00:08:42.700
يا الله يا الله كم منا ان شاء الله مهموم بينام نايم زي الناس منامة بعد ما بيسمع الاحداس دي بيقوم من النوم اهل السماء كاتبين له كده كاتبين له كده آآ كتبت صدقتك

28
00:08:43.100 --> 00:09:07.850
وقبلت فين الصدقة يا جماعة؟ فين الصدقة؟ اما بتاجر مع الله سبحانه وتعالى شق التمرة بيكون له معنى مختلف اما بتاجر مع الله مجرد انك تتصدق مجرد انك تسامح بيكون لها معاني مختلفة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا. ولقطعتم وادي الا كانوا

29
00:09:07.850 --> 00:09:26.950
معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة؟ قال وهم بالمدينة نايمين اه حبسهم العزر مش بايديهم مش بايديهم هما مش بايدي ازاي اصل لهؤلاء واخدم هؤلاء بس سبحان الله بسبب الصدق بتاعك

30
00:09:27.400 --> 00:09:50.200
بسبب صدقك هتاخد حاجتين ان شاء الله الحاجة الاولى هتاخد اجر الا كانوا معكم الا كانوا معكم هتاخدها هتاخدها ان شاء الله طيب والفاء والجايزة التانية؟ الجايزة التانية انك بصدقك؟ اه والله لتستعمل

31
00:09:50.250 --> 00:10:17.900
فيما يحب الله ويرضى خلاص قبل صدقك ولو ربنا قبل الصدق بتاعك هيستعملك هيستعملك في شيء هو يحبه سبحانه وتعالى لازم يكون باين منك انك فعلا عندك هم وبتعتزل بوضوح على هزا الاهم

32
00:10:18.450 --> 00:10:36.000
وبتحاول تجتهد عارفين سيد التابعين؟ مين سيد التابعين مين سيد التابعين اويس رضي الله عنه. اويس ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له يا اويس بيقول لعمر لو وقعني قابلت اويس خليه يستغفر لك. اويس

33
00:10:36.150 --> 00:10:54.100
اللي ما شفش النبي اه سبحان الله طبعا قصته معروفة لكن في ملمح جميل قوي في اويس ينفعنا كان سيد التابعين ده بيقول ايه؟ ولعل ده بسبب آآ بره بامه وبسبب المعنى العالي اللي كان عنده اللي هيترجم دلوقتي. ونقول

34
00:10:54.600 --> 00:11:14.200
كان يقول اللهم اني اعتزر اليك من كل كبد جائعة وجسد عار وليس لي الا ما على ظهري وفي بطني بيقول له يا رب انا بعتزر انا بعتزر هو فين هنا الدعاء يا جماعة

35
00:11:14.650 --> 00:11:40.200
فين الدعاء دول كانوا يحسنون المناجاة دول يحسنون المناجاة نظرت لك ما في بطني دول يحسنون المناجاة. يحسنون الكلام مع الله بيقولوا لربنا يا رب انا مش عندي حاجة بس انا بعتزر اللهم اني اعتذر اليك زي البراء رضي الله عنه انس ابن النضر

36
00:11:40.600 --> 00:11:56.100
يوم احد شاف اخواته اللي قصروا ونزلوا من على الجبل وكانوا سبب في الهزيمة وشاف الكفار عملوا ايه في المسلمين؟ فنزر الى المسلمين وقال اللهم اني اعتذر اليك مما فعل هؤلاء

37
00:11:57.000 --> 00:12:14.550
ونظر الى الكفار وقال وابرأ اليك مما فعل هؤلاء. كان واضح له جدا عقيدة الولاء والبراء اخواته اخطاؤه خلاص اعتزر لك يا رب منها ومما فعله الان لكن مش قدرنا نقول بقى هم اللي غلطانين وهم اللي نزلوا من على الجبل وهم وهم لا دي النفوس الضيقة

38
00:12:14.950 --> 00:12:34.350
النفوس التي تريد ان ان ان يعني تسكن جبنها والخوار بتاعها في مسل هزه الامور لكن سبحان الله هو يعتزر فهنا اويس يقول اللهم اني اعتزر اليك من كل كبد جائعة وجسد عاري

39
00:12:34.400 --> 00:12:48.600
وليس لي الا ما على ظهري وفي بطني نعمل ايه في الاوقات ديت؟ انا النهاردة مش كنت ناوي اتكلم في النقطة ديت. لكن هقول نقطتين تلاتة كده كل يوم ان شاء الله نحاول

40
00:12:48.600 --> 00:13:06.750
قل حاجة آآ اليوم ان شاء الله هنتكلم عن بيت المقدس في القرآن والسنة عشان نبدأ الموضوع كويس قوي وهنتكلم على صفات اليهود في القرآن عشان نفهم زي ما اتكلمنا امبارح ازاي نتعامل مع هؤلاء

41
00:13:07.150 --> 00:13:24.650
وان شاء الله الفجر نتكلم عن دعاء اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب هازم الاحزاب فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم. لكن مهم جدا يا جماعة الخير ان مشاعركم دي

42
00:13:25.050 --> 00:13:44.350
تتوجه صح للنبي صلى الله عليه وسلم في يوم احد يموت سبعين واحد من خيرة الصحابة ويبتلى ويؤزى ويجرح بما فيه سيدهم صلى الله عليه وسلم ومع زلك يقوم ويقول لهم ايه؟ هيا قوموا فلنثني على الله

43
00:13:44.700 --> 00:14:02.550
ويبدأ يثني على الله وبعدين يقول لهم يلا نطلع على مكان تاني ويطلع على غزوة حمراء الاسد بالليل وهم في الجراح وهم في الجراح ليه ان الاسلام سبحان الله الحاجات ديت آآ ما ينفعش تقعدك وتقعدك

44
00:14:03.000 --> 00:14:21.550
ليه بقى لانه بصوا يا جماعة الخير هذه الامة تحتاج للموارد البشرية رقم واحد. قبل الموارد اللي هي المادية الموارد البشرية هو انا وانت فلما حضرتك تعجز وتعجز نفسك لن تستطيع الامة انها تستعملك

45
00:14:22.150 --> 00:14:46.650
مش هتتعوض فبلاش تعجز نفسك بلاش كل شوية احبط نفسك الحاجات دي بتدمرك الحاجات دي هتدمرك وانت غالي ووجودك غالي عاوز تعرف وجودك غالي قد ايه عاوز تعرف انك وجودك مؤسر قد ايه مش هقول لك بقى الدعاء وهقول لك الله هاديك مسل حسي واضح جدا. او هاديك مسلين

46
00:14:47.150 --> 00:15:05.000
الحاجة الاولى الحسية الواضحة انو وجودك وانك فعلك مهم قوي اكتب دلوقتي بوست على على الفيس واتكلم على فلسطين. هتلاقي انك ايه؟ بتتقيد حسابك بيتقيد. طب ليه انت اصلا مش بيتابعك عشرين تلاتين واحد

47
00:15:05.100 --> 00:15:23.500
ممكن ما تكونش من المشاهير. بس هو عارف انك تأثيرك هيكون قوي عارف انك هتأسر واخد بالك ليه لان هو فاهم كويس قوي ان الدور ده هو مش مجرد واحد. ما هو الواحد ده بيسمع مع واحد بيسمع مع واحد بيسمع مع واحد

48
00:15:23.700 --> 00:15:36.050
وانت مش واحد المسلم مش واحد احنا في تعاملنا في خدمتنا مع الله سبحانه وتعالى والعمل لدين الله احنا مش بنتحسب يا جماعة ومش بنتحاسب بلغة المنطق واحد زائد واحد يساوي اتنين. لا

49
00:15:37.400 --> 00:15:57.900
بخدمة دين الله بنتعامل بلغة الكيمياء. مركب على مركب بيطلع حاجة تانية خالص بيطلع حاجة تانية وما حدش متوقعها ما حدش متوقع اللي حصل يوم سبت العزة يوم سبعة اكتوبر ما حدش متوقع حاجة. ليه؟ لان اللي بيعمل لدين الله سبحانه وتعالى

50
00:15:58.000 --> 00:16:19.500
التراكمات والتوفيق من الله سبحانه وتعالى. فنصيحتي انك لا تعجز نفسك بلاش تحبط نفسك. المسال التاني اللي بيقول لك انك آآ انك لك اثر لو قلنا لموضوع الاولاني موضوع الكتابة انت مجرد ما بتكتب بوست بس اتشير حاجة بتلاقي نفسك بيقيدوك ليه؟ لانك انت مؤسر

51
00:16:19.850 --> 00:16:35.650
الحاجة التانية انك لما امتنعت عن وجبة من الوجبات من المحلات اللي اعلنت المقاطعة. النهاردة كله بيسلم نمر. مش عارف ماكدونالدز في السعودية بتعلن ايه وماكدونالدز هنا بيعلن ايه؟ وده بيعلن ايه؟ كله ايه

52
00:16:35.650 --> 00:16:55.300
بيتعدل بيتعدل ليه عشان بس مجرد صدى صدى الصوت بتاعك مجرد الصوت بتاعك وبعدين اوعى تكون فاكر ان الله سبحانه وتعالى يريد مالك ان الله سبحانه وتعالى يريد انك تمتنع كذا لا الله يريد قلبك

53
00:16:55.950 --> 00:17:17.150
هذه معركة معركة قلوب ومعركة عقيدة في الدرجة الاولى. يريد منك حسن الظن به يريد منك الترك له يريد منك الهم لاخوانك آآ الراجل قال له الحديس الاقرع والاعمى والاضرس. الاعمى قال له خز يا هزا ما شئت. خد اللي انت نفسك فيه. قال له امسك عليك ما لك

54
00:17:18.000 --> 00:17:29.950
يمسك عليك مالك القصة كلها احنا مش كنا جايين ناخد منك حاجة احنا كنا جايين نختبرك سيدنا ابراهيم وهو بيدبح اسماعيل لم يكن الهدف الزبح. لم يكن البلاء في الزبح

55
00:17:30.150 --> 00:17:53.750
لأ البلاء فين هل هل لدى الخليل الاستعداد؟ لترك الحبيب وانه يترك لله ولا لأ فلما نجح في الاختبار ترك له اسماعيل واخذ عليه اسحاق ثم يعقوب نافلة فالمهم قوي انك تكون مدرك كويس قوي انك

56
00:17:54.050 --> 00:18:09.450
من الاهداف المهمة جدا في الفترة ديت انك تحاول تحافظ على الهدوء النفسي والاتزان الايماني بتاعك. وانك جه طق طق صح لانك لو عجزت مش هتنفع مش هتعرف تنفع حد

57
00:18:09.600 --> 00:18:27.000
وجه المشاعر بتاعتك صح والحاجة المهمة جدا انك تشتغل قم بما عليك ولا عليك. لا يكلف الله نفسا الا وسعها ودبس نفسك في مشروع اطلع الفترة ديت بمشاريع استراتيجية مشروع استراتيجي

58
00:18:27.200 --> 00:18:45.550
انك تبدأ تعلم الناس آآ واحنا قلنا ان جيل الفتح لازم له كزا زاد من ضمن الزات زاد المفاهيم تفهم البقعة دي زي ما هنتكلم وتكلمنا وهنعيد تاني الكلام. تنشر سقافة احنا اليومين دول فيه استنفار. استنفار سمت عام يكون حال الامة

59
00:18:45.550 --> 00:19:02.650
انك تضرب على الحديد وهو سخن وتفهم الناس اللي البوصلة دي قبلة الخلافة تفهمهم المشهد كويس اوي فتستغل الحاجات دية على النطاق الاقارب على نطاق زمايلك على الناس اللي على الصفحة اولادك وبمناسبة الاولاد

60
00:19:02.950 --> 00:19:16.150
ان شاء الله بكرة من الساعة خمسة لمدة تلت اربع تيام المركز هيقدم مبادرة للسن من عشرة لخمستاشر سنة الولاد اه ايه هيسمعوا ان شاء الله شيء عن هذا الامر

61
00:19:16.400 --> 00:19:31.150
بحيس ان هم يفهموا المشهد رايح فين وجاي منين. المهم انك تدبس نفسك في مشاريع. دبس نفسك في مشروع انا من النهاردة خلاص هسجل مساق يتكلم عن الموضوع ده واسيبه مجاني. كل شوية عمال احداس تيجي نرجع الناس تاني المساق

62
00:19:31.600 --> 00:19:50.950
آآ هعمل منتج للاطفال هعمل منتج انا مصممة انا مبرمج انا كزا كل واحد بقى ايه يحاول بقدر الامكان يتفنن ويعمل حاجة الواحد يعمل خريطة تاني يعمل فوجرافيك بطريقة معينة لحاجات مسلا الايات اللي زكرت فيها

63
00:19:50.950 --> 00:20:10.150
يوعي الناس بقى الوعي الصح الوعي الاستراتيجي. مش بمجرد قلب وقومة واخواتي وخلاص لا لا الموضوع اعمق من كده بكتير ان شاء الله فاحنا محتاجين يكون فيه ان انا ادبس نفسي فعادي بروح الشغل الصبح وباجي مش عارف ايه وعندي اولادي وكده بس عندي مشروع هاممني خلاص

64
00:20:10.350 --> 00:20:28.900
آآ ليه ما يبقاش فيه موقع بيتكلم ان انا لما ادخل لما يحصل فيه اي احداس الاقي فيه خطب عن الموضوع ده فانا عاوز خطبة الاقي عاوز مقاطع فيديو والائي للاطفال عاوز للكبار للبنات لكزا والمواد موجودة على النت بس انت بس تقطع

65
00:20:28.950 --> 00:20:44.450
وتعمل الحاجة دي يكون لك قناة على اليوتيوب تجمع فيها المقاطع دي وتسميها باسم تاني وبتاع وتحاول تاخد مقاطع الخدمة مهمة جدا. فالمهم الشاهد من اللي انا عاوز اقوله خد همك خد الهم بتاعك ده وارميه في اتجاه

66
00:20:44.550 --> 00:20:59.000
اعمل جلسة تدارس صفات اليهود من كتاب الله في الحلقة بتاعتك وطلع اعمل جلسة تدارس لسورة الاسراء جلسة تدارس لصورة الحشر وطلع المعاني ديت فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يلهمنا واياكم التوفيق

67
00:20:59.300 --> 00:21:12.650
تفهم معاني النصر النصر يا جماعة الناس ديت انتصرت ولا مش انتصرت؟ لازم الحاجات ديت تبقى انت فاهمها ويتخذ منكم شهداء ان شاء الله لنا محاضرة عن البطولة هنتكلم فيها انت بطل

68
00:21:13.250 --> 00:21:23.250
هنتكلم فيها عن البطولة وهنتكلم على البطل البرودي في زروة البروج. ازاي ده كان بطل؟ بطل غايب كتير جدا عن الشباب. كتير من الشباب ممكن يكون عارف محمد صلاح وعارف ريال مدريد

69
00:21:23.250 --> 00:21:40.550
وعارف برشلونة بس ما يعرفش بطل الاخدود عاوزين نتكلم بقى على ملمح بطل الخدود الفائز اللي فاز وانتصر بس بمعيار مين ؟ اللي فاز الفوز الكبير هنتكلم عليه في محاضرة ان شاء الله. عشان نفهم يا جماعة ان النصر لنا والخزي لهم

70
00:21:40.850 --> 00:22:01.850
وان الفوز خلاص تم والله تم ويتحقق لان الفوز الحقيقي ان تموت سابتا على الدين الفوز انك تموت سابت على الدين مقطع منتشر في احد الناس نحسبهم والله حاسبهم ولم ازكي على الله احد من الشهداء. بيجري في الطلقة دخلت فيه. فعلى طول

71
00:22:02.000 --> 00:22:14.450
سبحان الله الموبايل نزر للسماء كانه بيتتبع الروح وهو بيقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. خلاص يا جماعة نتيجته طلعت. هو ده الفوز. الفوز انك تموت سابت على دينك

72
00:22:14.900 --> 00:22:30.350
فوز ايه ونصرة ايه انك تكون مدينتك تبقى احسن تبقى لم يخلق مسلها في البلاد وفي الاخر خالص تموت على الكفر او تموت بايع دينك. ترامب ابن ملحان لما طعن في ضهره قال فزت ورب الكعبة. فين الفوز هنا؟ الفوز ان هو مات على الاسلام

73
00:22:31.200 --> 00:22:52.700
الفوز ان هو مات على الاسلام فالمعنى ده لازم نكون احنا مدركينه يا جماعة واحنا اليومين دول لازم نكون مستوعبين قوي قوي قوي ان المعركة دي مختلفة ليه؟ لان المعركة ديت اه الناس النهاردة اخوانا في فلسطين بيحاربوا العالم كله. بل العالم كله صرح بكده

74
00:22:52.850 --> 00:23:07.350
او اي نعم في دلوقتي ناس بتسحب ناعم بس آآ خلاص هم صرحوا وعشان تفهموا برضو حاجات اللي يقول لك رأيت اسلام بلا مسلمين في اوروبا والكلام ده كله سيبك من الكلام ده كله. في الاخر لكم دينكم كلكم دين واحد

75
00:23:07.350 --> 00:23:20.900
ولي دين اديان قدام مين؟ كل ده في وقت الجد بيبقى ضدك فلازم تبقى انت مدرك كويس قوي ان الناس ديت مش هترحمك لما تتحط في اللي فيه اختبار حقيقي

76
00:23:21.150 --> 00:23:44.250
انت في النهاية المسلم ايه اللي بيحسدوك وبيبغضوك وبيكرهوك النقطة دي لازم تكون مستوعبها كويس قوي. يمكن من اخر الدروس وبعدين ادخل في موضوع بيت المقدس في القرآن والسنة هو يا جماعة قد ايه ان الدنيا لا تساوي جناح بعوضة

77
00:23:44.900 --> 00:24:03.450
وقد ايه ان الدنيا عندنا غالية وعند غيرنا عالية انا بقول والله والنهاردة كنت بقول لحد من اخواتي والله من رحمة الله من رحمة الله فعلا ان ربنا امن وجعل هؤلاء يبقى امناء على بيت المقدس والارض المباركة. والحمد لله اللي احنا ما كناش

78
00:24:03.500 --> 00:24:25.950
لان الناس دي فعلا امناء اما نحن لا نستحقها فعلا ان الراجل آآ بيته اتهد جواه عياله والمحل بتاعي بتاعه تحت تشعر كده بقالك تلاتين سنة بتبني بيت والمحل بتاعك تحت ومرة واحدة البيت اتهد وعيالك جوة ومحل ما فيش. فالراجل قال لفظ كده

79
00:24:26.200 --> 00:24:50.100
اتهد الدار وراح المحل ومات للصغار وبعدين بتلاقيه بيقوم ويقول مش سايب. هنام على انقاض البيت. هاروح فين يا سبحان الله حاجة وايه ان ابدأ تتخيل بقى سبحان الله انت بقى ايه همومك انا نفسي نفسي كده ايه انك تسأل نفسك ايه

80
00:24:50.100 --> 00:25:06.850
همومك انت ايه همومك اصل انا ما فيش حد بيتقدم لي. ياه ده انت انت محتاجة تقفي لوقفة تانية خالص انت ايه همومك اصل انا زوجي بياخد اربعتلاف جنيه والدنيا ضاغطة علينا والكهربا غالية. ياه! اومال اللي ما عندوش كهربا

81
00:25:06.900 --> 00:25:26.200
واللي بينعي اهله واسرته وبيقول مش لاقيهم هم من انقضوا انت فين يا عم؟ انت فين ويتخذ منكم شهداء. ما ياخدش اي حد. اتخذ منكم شهداء سبحانه وتعالى عارفين ليه ان احنا ليه الناس ديت في العمق ده ربنا بارك في المكان ده

82
00:25:26.450 --> 00:25:42.550
ربنا بارك في المكان ده. ولزلك اخبس الناس ويعني وحثالة الناس اللي تلاقيهم منهمكين ويقول لك الناس ديت ويتكلموا عليهم ده باعوا ارضهم وباعوا كذا اديكم بتشوفوهم دلوقتي دول باعوا ارضهم

83
00:25:43.000 --> 00:25:58.150
دي اشخاص تبيع ارض دول ولا يبيعوا آآ مجد ويبيعوا كزا يعني اقولها يعني من باب التنزل ازا كان هؤلاء باعوا الارض فهناك من باع الدين فنسأل الله العفو والعافية

84
00:25:58.800 --> 00:26:15.500
لكن آآ اوعوا اوعوا الناس دي تسبقكم الى الجنة نفسوهم يا جماعة نفسوهم قولو يا رب الناس قاعدة عمال تضحي بولادها وتضحي بكل حاجة والناس ديت هتسبقني للجنة يا رب انا هسابقهم من دلوقتي

85
00:26:15.650 --> 00:26:31.400
انا هبدأ انزر اولادي لهزا الدين وخدمة هزا الدين. ابدأ اشوف ولادي. وابدأ بقى خلاص افوق. الحمد لله. ميزة اللي بيحصل ده بيديك دش بارد كده بتبدأ تصحى وتشيل الاتربة اللي من على دماغك وعلى روحك. وتبدأ تفوق

86
00:26:31.500 --> 00:26:47.050
ويبقى خلاص من دلوقتي ان يكون في جزء من مالك. انا اصل انا راتبي تلات تلاف جنيه. جزء من مالك خلاص من النهاردة وقف لله سبحانه وتعالى يطلع طلعه طلعه النهاردة الفقراء بكرة للايتام بعده للدعاء بعده للقرآن بعده لاي حاجة بس اتحرك

87
00:26:47.250 --> 00:27:02.800
اتحرك اعلن الميلاد قل يا رب انا خلاص ولدت من جديد. انا هاستغل هي دي ما ترجمة المشاعر هنا لكن هددناك تتابع على الصفحة وداد انك تعيط والدنك تعمل كزا وتقول لي اعمل ايه؟ اعمل ايه؟ اعمل ايه؟ انت منتزر حد يقول لك اعمل ايه

88
00:27:03.450 --> 00:27:17.550
يعني انت لو في حريقة في البيت حريقة في البيت هتدنك تقول اعمل ايه واعمل ايه واعمل ايه؟ هو واضح انك مش حاسس ان فيه حريقة في البيت بس او انت اما لو عايش الحريقة هتجري هتجري تتحرك تبدأ تبني نفسك

89
00:27:17.700 --> 00:27:37.650
بتشوف انا في واحد بيقول لي انا اتخرجت من المعركة دي شوفوا في واحد كان كاتب بوست جميل يعني آآ وفي حد من آآ الاخوات تجمعوا آآ في معنى جميل ايه هو؟ هو بيقول فيه قولوا لنا قولوا لنا كده اخوانا ايه

90
00:27:37.650 --> 00:27:52.000
ايه اللي اتغير في حياتكم من يوم سبعة اكتوبر لغاية النهاردة واحد بيقول جالي حالة من قرف من الافلام والمسلسلات والمشاهير الاجانب كل حاجة مرتبطة باوروبا واعادة التفكير في الجزء من حياة اللي بيضيع وانا بتفرج على الكلام ده

91
00:27:52.100 --> 00:28:14.950
واحد تاني بيقول بصلي اكتر وبدأت اصلي قيام ليل وبطل اتفرج على حاجة رفيعية كنت نايم وصحيت يا سلام على الكلام الناس فاهمة فنصيحتي نصيحتي ممكن ان شاء الله الاشراف يجمع الحاجة ديت ويبدأ ان شاء الله ينزل لكم منها ايه؟ بعضها والكلام ده كله. وانتم تبدأوا بقى

92
00:28:14.950 --> 00:28:31.250
تنسجه وتقولوا لنا برضه انتم عملتوا ايه ؟ لعل الله سبحانه وتعالى ايه ان ينفعنا بالكلام اللي انتم بتقولوه وتفيدوا بعض. احنا خلاص اه ففي حد بيقول لي انا فعلا كنت كنت تايه كنت حاسس ان ده ايه ده؟ هو انا مش تبع الامة دي ولا ايه

93
00:28:31.450 --> 00:28:47.800
بيقول لي انا طول الفكر وطول الانشغال اه وانا قاعد بتابع اه كل الحاجة اللي ضاغطة جدا علي وقل لي سبحان الله اللي ضغط علي قوي هو الشاب ده اللي قاعد بيطير في الهوا ده

94
00:28:47.850 --> 00:29:06.650
فنقول فوجئت لما لقيته ان هو في هندسة طب ما انا في هندسة يعني. بس الراجل ده هو ليه بيفكر للحتة دي وبيفكر لحاجة ربما فيها حتفه وانا قاعد عمال افكر للمجد بتاعي وقاعد اشوف من كارير لكارير وبتاع والدنيا فبيقول حسيت كده كأن في ديك نقان

95
00:29:07.100 --> 00:29:18.750
هو الراجل ده ليه همه هنا وانا همي الناحية التانية هو الراجل ده عنده ايه مختلف عني واقول لما وقفت مع نفسي كده حسيت ان الراجل ده مسلم تربية الصحابة

96
00:29:19.700 --> 00:29:37.300
لكن انا من نسل اللي رباه ابن سلول وفريقه انا طلعت مشوه وهو طلع نقي هو لسه في الفكرة ولسه عارف كويس قوي لدرجة ان هو مش مشغول يتناقش معايا

97
00:29:38.150 --> 00:29:50.050
ولا مشغول ده انه يبين لي ان انا صح ولا غلط ويتناقش معي الموافقة ده عنده مشروع اكبر بكتير مني بقول ده اللي خلاني اعيد تاني حساباتي وانا رايح فين

98
00:29:50.100 --> 00:30:13.150
والكلام ده فسبحان الله! احنا في في الوقت ده عاوزين يا جماعة احنا الحمد لله الان فيه شلال من الهم والحب والشغف وخدمة الدين شلال جامد جدا ابدأوا اتحركوا في الشلال ده ابدأ اخدم النهاردة عندك اجيال رهيبة جدا حواليك في الحي ابدأ شف الاولاد دول دول مشاريع

99
00:30:13.200 --> 00:30:30.750
مشاريع يخدموا الامة ويخدموا بلدك بعد كده خدمة تنفع دينهم. تنفع دنياهم ان شاء الله. فابدأ اشتغل على دول فعلا ترجم اه اجتهد فيما تملك يفتح لك ما لا تملك

100
00:30:31.250 --> 00:30:47.550
دي قاعدة يعني اجتهد فيما تملك بيفتح لك ما لا تملك اجتهد في اللي معك انت معك سقف الممكن اللي حواليك ان معك اجيال ممكن تقلبهم توديهم في حتة تانية خالص. تربيهم على القرآن

101
00:30:47.600 --> 00:31:06.300
صغور الامة مليانة. صغور الامة مليانة. دي صغور كتير قوي فطلع لنا طلع انت استعمل الناس ديت حاول بقدر الامكان انك تكفل انك تخدم انك ابنك آآ الجماعة اللي في المدارس اعملوا مادة تبقى مادة متعلقة بالهوية

102
00:31:06.700 --> 00:31:28.550
تزكر فيها تاريخ الامة واعتقاد الامة والكلام ده كله يبقى من ضمنها مادة الايه؟ الارض المباركة ديت سابتة يبقى خلاص الناس اللي شغالة في البرامج وفي المساجد وكده اعتمدوا اعتمدوا الحاجة ديت وابدأ اوعد يبقى في الاخر خالص تأتي يوم القيامة مازا فعلت؟ يا رب كنت مهموم وترجمت الهم بتاعي في الموضوع ده

103
00:31:29.850 --> 00:31:39.850
خلاص؟ زي ايام التتار. ايام التتار آآ الغزالي آآ رحمة الله عليه. عمل ايه؟ ما دنوش بقى ده انه يبكي وكده. مسك ورقة وقلم وده انه يشوف ايه مشاكل الام

104
00:31:39.850 --> 00:31:51.100
سببها ايه فقال لك بس نزام التشغيل فيه مشكلة. الزاد الايماني واقع. فبدأ يفكر يفكر فطلع احياء علوم الدين. مع بعض اللي مليان فيه بعض المشاكل والكلام ده كله. بس

105
00:31:51.100 --> 00:32:02.650
دي فكرة واخدين بالكم؟ هو بدأ ينطلق. واخدين بالكم؟ لكن تيجي تقول لي اصل المناهج محددة. يا عم الحاج انت قاعد اومال تدي كورس انجليزي مستوى رفيع وتجيب مش عارف كورس

106
00:32:02.650 --> 00:32:25.350
سباحة وكورس مش عارف ايه وبتاع وانت تجيبي لبنتك نتعلم الجمباز وما جمباز كل ده لاقية له وقت وتيجي هنا تقولي لي مناهج محددة اه لا لازم تكونوا انتم ايه؟ آآ لكم خلينا نعمل النهاردة مجلس كده تدارسي في القرآن ونشوف تعالوا كده مم

107
00:32:25.350 --> 00:32:43.700
نحيي المعاني ديت لان سبحان الله هي ميزة الوحي هو السخونية الخالدة الشحن الخالد انك ممكن الاحداس تهديك لكن ميزة الوحي هيربيك. فكل اما هتسمع المعاني دي هيتجدد فيك معنى تاني. حتى لو الاحداس هديت لا ميزة

108
00:32:43.700 --> 00:33:01.150
المعاني دي كلما سمعتها كلما رحت في حتة تانية خالص تعالوا نشوف بيت المقدس والقدس في القرآن والسنة خلونا في القرآن الاول. آآ الحديس ورد في القرآن ذكر بيت المقدس والقدس في القرآن على تلات حالات

109
00:33:01.200 --> 00:33:21.800
اما نصا او المعنى او الحديس عن اقوام انبياء في بيت المقدس. نصا كما في قوله تعالى سبحان الذي اسرى سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. وقوله تعالى ادخلوا الارض المقدسة

110
00:33:23.050 --> 00:33:35.600
او بالمعنى زي دخول القرية ومن اظلم ممن منع مساجد الله هييجي معنا دلوقتي التفاصيل او ضمن خلال قصص قصص الانبياء وهما في بيت المقدس والحديس عن بني اسرائيل وغيرهم

111
00:33:36.400 --> 00:33:56.050
المعنى ده مهم قوي لاستحضاره اليهود وبني اسرائيل في القرآن الله سبحانه وتعالى زكر تمانين اية في سورة البقرة بتتحدس عن اليهود خمسة وخمسين سورة من القرآن جابت سيرة اليهود

112
00:33:56.700 --> 00:34:15.500
تمنمية خمسة وتلاتين اية في القرآن تحدست عن اليهود مية واربعين صفحة في القرآن تحدست عن اليهود فيها حديس عن اليهود الاحصائية دي بتعمل معك ايه؟ تخليك تبقى مدرك الله سبحانه وتعالى

113
00:34:16.050 --> 00:34:29.400
بيزكر لك كل الصفات دي وكل التفاصيل دي في الاخر خالص عشان حضرتك تبقى معلوماتك عن اليهود كلمة يهود ده انت من اول الفاتحة بتقول المغضوب عليها عشان تركز وكلمة يهود

114
00:34:29.900 --> 00:34:51.250
ذكرت في القرآن على سبيل الذم وليس المدح  على سبيل الذم وليس المدح وقالت اليهود عزير ابن الله. وقالت اليهود يد الله مغلولة عشان كده هم ما بيحبوش الايه؟ الاسم ده

115
00:34:52.400 --> 00:35:10.850
لما ضله عن الحق وانحرفوا عن الصراط المستقيم زكرهم الله سبحانه وتعالى بهذا ولزلك قال لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا القرآن زكر ليهم اكتر من خمسة وعشرين صفة سيئة ليهم ان شاء الله هنتكلم على صفاتهم

116
00:35:11.250 --> 00:35:27.650
آآ ربما غدا بازن الله ليلا الحاجة دي تخليك تبقى انت مدرك كويس قوي من طبيعة الناس دي خلونا في الارض المقدسة وهنرجع لهم ان شاء الله في خصوصيات القرآن زكرها لنا في الارض المقدسة دي

117
00:35:28.100 --> 00:35:44.500
فلسطين والقدس والاقصى الارض المباركة اول حاجة ربنا زكر ان هي مباركة ان المكان ده بركة. واتكلمنا في الارض المباركة حتى يعني قلنا هنسمي المساق ايه اللي فات هنسميه ايه؟ هنسميه ايه؟ ما لقيناش اسم ابرك من الارض المباركة

118
00:35:45.350 --> 00:36:01.550
شوفو بوركت فلسطين وما حولها في القرآن ست مرات مر في قوله تعالى ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الى الارض التي باركنا فيها باركنا. شف الناء ديت الله هو الذي بارك

119
00:36:02.050 --> 00:36:17.800
بارك فيها باركنا فيها وباركنا دي جت فيها جت اربع مواضع في القرآن وكنا بكل شيء عالي. وقال تعالى وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه. وهنقول ايه علاقته بالايه؟ بالقدس دلوقتي

120
00:36:18.050 --> 00:36:40.450
وجعلنا بينهما وبين القرى التي باركنا فيها. الله اكبر سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا وقال تعالى اورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها

121
00:36:40.950 --> 00:36:56.150
وقال تعالى في حق ابراهيم ولوط ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. وللعالمين ديت امسكوها وفكروني عشان لو نسيت مهمة قوي قبل ما نختم نعلق على العالمين دي. العالمين دي انا وانت

122
00:36:58.000 --> 00:37:16.700
فمهم جدا نكون مدركين ان ان المكان ده مبارك فيه بركة بركة مذكورة في الايات الست احيانا تكون للارض زي ما زكرنا باركنا فيها. احيانا بتكون للانسان اللي سكن الارض دي من الانبياء والصالحين. وباركنا عليه وعلى

123
00:37:16.700 --> 00:37:37.300
اللي بيسكن فيها من الصالحين بياخد قدر من هذه البركة والتوفيق احيانا تكون حول المسجد مما يفيد ان البركة بتتوسع وبتشع في دائرة حول هذا المكان العجيب بقى واللي انا قلت لكم من شوية عاوزين نعلق عليه كلمة ايه

124
00:37:37.350 --> 00:37:57.550
ان البركة دي يا جماعة مش خاصة بناس وناس لا. لأ للعالمين باركنا فيها للعالمين طبعا البركة انتم عارفين يعني ايه بركة. البركة يقول لك فلان بركة في المكان يعني سبت. ويقول لك دي بركة ماية يعني مكان ماية كبيرة. يقول لك ده فيه بركة جامدة

125
00:37:57.550 --> 00:38:16.100
قوي فالبركة هو الخير الكثير السابت المستقر لا لا يغادر هذا المكان سواء بركة معنوية ولا بركة حسية العجيب بقى ان البركة المكان ده بركة للعالمين شوفوا يا جماعة التتار

126
00:38:17.300 --> 00:38:36.900
الدولة التتارية تقريبا اكبر امبراطورية في التاريخ. خمسة وتلاتين مليون كيلو متر مربع اين قضي على التتار؟ اين قضي على التتار يا اولي الالباب التتار انتهوا فين جه اجلهم فين؟ في الارض المباركة. عين داوود

127
00:38:37.500 --> 00:38:56.600
فعين جالوت هناك المكان في المكان المبارك ده المكان ده سبحان الله شوف الصلة دي الصليبيين يا جماعة اتدمروا فين لا لا لا انت طربش تدمره في مصر  الصلابيين ادمروا فين يا جماعة

128
00:38:56.950 --> 00:39:18.300
محيطين صح محيطين فين؟ في المكان الجميل ده فلما تبقى انت مدرك انك ان المكان ده فعلا ده الصين يا جماعة عقوبة الفاسدين ومن جالس الصالحين عقوبة الفاسدين صوت الله في الارض

129
00:39:19.700 --> 00:39:37.300
المكان الشامي المبارك ده صوت الله في الارض هو ده اه نابليون اتهزأ فين؟ في حصار عكا هو بيتكلم عن عكا دي بيقول يعني عكا دي لو آآ قال لو فتحت عكة لو فتحته عكا لفتحته العالم

130
00:39:38.400 --> 00:39:58.850
كنت هفتحها هفتح العالم فحملة نابليون سنة الف سبعمية تسعة وتسعين انتهت هنا فاليرموك اليرموك كانت فين؟ هنا عشان تعرف معارك ثبتت بركتها اللي على العالم المعارك دي يا جماعة سمعت في العالم كله فتح بيت المقدس

131
00:39:59.150 --> 00:40:13.450
ستمية سبعة وتلاتين كان سمعت في العالم كله حطين سمعت في العالم كله عين جالوت سمعت في العالم كله حرب تمانية واربعين لغاية النهاردة بيسمع النهاردة اللي حصل في السبت سبت العزة

132
00:40:13.750 --> 00:40:27.100
آآ اللي حصل ده انتم لغاية النهاردة عارفين كويس قوي ربنا يعافي اخوانا في فلسطين وينفعوا لنا في غزة لو حصل اللي حصل خلاص النصر الخزي تم تم وهزه صورة لن تمحى

133
00:40:27.250 --> 00:40:52.200
من الازهان هددناها طول على الاقل ميت سنة قدام طول سنة عددناها قدام موجودة في تمخيخة الناس سبحان الله تفاح اما تلاقوا بقى ان الايات بتتكلم بالعمق ده تبقى انت عارف كده كويس. بل يعني المعركة يعني في اخر الزمان

134
00:40:53.850 --> 00:41:13.800
اما جادون والكلام ده كله هتكون فين؟ هي في المكان ده يا جماعة احنا احمق من كده بقى الدجال هيروح فين؟ وهينتهي فين؟ هنا المكان ده عجيب يا جماعة. المكان ده عجيب. ولسه هنشوف القرآن بيقول لنا ايه؟ لسه لسه ده انت انت هتبعس بسبب حاجة هتحصل في المكان ده. شف هتبقى في تربتك

135
00:41:13.800 --> 00:41:32.500
اتحرك بسبب المكانة الايات بتقول لنا ان بيت المقدس فيه له خصوصية برحلة الاسراء والمعراج سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. وشوفوا يا جماعة في ارتباط عجيب. ارتباط عجيب بين المسجدين

136
00:41:32.700 --> 00:41:42.700
ارتباط النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يربط بين المساجد التلاتة في شد الرحاب. وهنا الاية بتربطنا بين المسجدين. ولزلك فالعلماء قالوا كلام جميل قوي. لان الكلام

137
00:41:42.700 --> 00:42:03.200
ان من ضحى بالقدس سيضحي بالمدينة ومكة وغير مؤتمن عليهم اللي هيضحي بدول مش اصل هم التلاتة ماسكين بعض هم التلاتة مرتبطين ببعض اللي بيضحي بواحدة خلاص بيضحي بالبال واللي بيدافع عن القدس خلاص؟ ده

138
00:42:03.300 --> 00:42:19.450
مؤتمن انه يدافع على غيرها لان هنيجي نقول من ربنا ذكر ان المكان ده مقدس مقدس يعني ايه؟ يعني يطهر من يدخله هو مش محتاج انك مش محتاج انك تطهره. لأ هو هيطهرك لو انت دخلت

139
00:42:19.950 --> 00:42:37.650
يطهرك من زنوبك يطهرك من طريقة التفكير بتاعتك من بعدك عن دينك ففي ارتباط عجيب جدا برحلة الاسراء وطبعا اللي يقرأ رحلة الاسراء حاجة عجب وعجب ويشوف بقى النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

140
00:42:38.100 --> 00:42:51.050
وهنا آآ شوفوا حديس يقول النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهينا الى بيت المقدس قال جبريل باصبعه فخرق بها الحجر وشد به البراق. يعني البروك لما ركبوا النبي صلى الله عليه وسلم

141
00:42:51.800 --> 00:43:11.500
آآ في مشهد يعني في صورة كده كنت ممكن بقى لو في وقت كنت هوريها لكم ممكن ابقى انتشرها لكم. لغاية دلوقتي مكان الصخر اللي جبريل عليه السلام آآ باصبعه خرق الحجر ده وعمل للنبي فتحة عشان يربط البراق

142
00:43:12.050 --> 00:43:26.750
ياه! مربط دابة النبي صلى الله عليه وسلم في الزاوية الجنوبية الغربية من المسجد موجود لغاية دلوقتي المربط ده معروف وسبحان الله المربط ده ده اللي عمله جبريل ايه المكان ده

143
00:43:26.800 --> 00:43:47.850
كان عجيب جدا والعلماء يقولوا سبحان الله ربط النبي البراق وهو جاي من من مكة وجاي بالبراق ويركب البراق طب لمازا ربطه انما بيقول لك كلام جميل خلاصته عشان تاخد بالاسباب وما تنمش عليها. زي ما اخواتنا في غزة خدوا بالاسباب وقومه. انت لازم تاخد بالاسباب

144
00:43:47.900 --> 00:44:10.750
بس فيه ملمح تاني جميل اوي. ايه هو كأن هذا المكان الاصل فيه الرباط ولذلك ربط فيه البراق صلى الله عليه وسلم هذه فائدة تشم ولا تفرق  فالوحي بيعلمنا ان المكان ده مرتبط

145
00:44:11.450 --> 00:44:30.550
مرتبط بالايه؟ برحلة الاسراء ورحلة الاسراء. اه في خصوصية في المكان ده قيادة الامة من بيت المقدس. قيادة الامة النبي صلى الله عليه وسلم اه سبحان الله اه دي حديس عجيب ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعس

146
00:44:30.650 --> 00:44:48.500
يعني يقول انه يحكي عن انه بعث له ادم فمن دونه فاقام تلك الليلة بهم. وفي رواية يقول سم التفت فاذا النبيون اجمعون يصلون معه انت متخيل المشهد عامل ازاي؟ انتم عارفين الانبياء كم عددهم؟ مية اربعة وعشرين الف نبي

147
00:44:48.700 --> 00:45:03.050
ياه تخيل كده النبي صلى الله عليه وسلم بيصلي في المكان ده وراه مية اربعة وعشرين الف مية اربعة وعشرين الف استشعر كده النبي وهو بيصلي كده يلتفت فازا يعقوب خلفه

148
00:45:03.550 --> 00:45:24.950
ويلتفت فاذا شعيب ومين ده هارون وموسى ادم فمن دونه كل الانبياء ليه قيادة الام خلاص فكأن هذا المكان صار ملك لاتباع محمد فحافظوا عليه حافظوا عليه ونعل ونعل المرابطين

149
00:45:25.250 --> 00:45:49.550
الذين يحافظون عليه ينبغي ان يكون على الروس هؤلاء لازم تكونوا الناس دي فوق لازم نكون فوق اه من الخصوصية لهذا المكان انه مقدس. كما قلت لكم قال الله سبحانه وتعالى مخاطبا موسى اه وقومه لم

150
00:45:49.550 --> 00:46:11.100
موسى يخاطب قال يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم. اي كتب لكم ان تدخلوها وكتب عليكم هذا الايه؟ الجهاد المقدسة المطهرة انتم واخدين بالكم من الملمح سيدنا موسى بيخاطب قومه بيقول لهم خشوا الارض المقدسة. يبقى هي مقدسة امتى بقى

151
00:46:11.800 --> 00:46:36.050
مقدسة من قبل موسى مقدسة من قبل موسى عليه السلام المعنى ده مهم جدا انك تكون مدرك ان الارض ديت اه مطهرة بيت المقدس لازم تكون عندك حسابات مختلفة تماما وتكون مدخوله هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا. ادخلوا الباب سجادا وقولوا

152
00:46:36.050 --> 00:46:54.550
وحطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين آآ المعنى ده مهم جدا استيعابه من الخصوصية انها ارض الشهداء والرباط والجهاد واتكلمنا في الموضوع ده ان خصوصية ربنا عليها الوحي ان بيت المقدس مرتبط بنزول الوحي

153
00:46:55.950 --> 00:47:13.150
نزول الوحي اه الوحي نزل سبحان الله في مكة والمدينة وفي بيت المقدس. في وحي نزل على النبي في بيت المقدس؟ نعم نزل الوحي على النبي في بيت المقدس. شوفوا نزول الوحي في بيت المقدس على مجموعة من الانبياء على ابراهيم وعيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم وغيرهم

154
00:47:13.300 --> 00:47:30.900
ونزل الوحي في سيناء على موسى ونزل الوحي في مكة والمدينة وبيت المقدس على نبينا صلى الله عليه وسلم. فين ده قال الله سبحانه وتعالى واسأل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون

155
00:47:31.150 --> 00:47:45.950
العلماء اختلفوا. الاية بتقول ايه؟ واسأل يا محمد من ارسلنا من قبلك من رسلنا؟ اسألهم. طب هيسألهم ازاي هيسألهم فين عشان كده ابن جرير الطبري بيقول لنا الذي اه هؤلاء

156
00:47:47.250 --> 00:48:09.700
ليذكر قول يعني الذي امر صلى الله عليه وسلم بمسائلتهم ذلك الانبياء الذين جمعوا له ليلة اسري به في البيت المقدس. يا سلام يا سلام بشوف العلماء عشان كده القرطبي نقل في تفسيره عن ابن عباس وابن زيد لما اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى وهو

157
00:48:09.700 --> 00:48:26.500
بمسجد بيت بيت المقدس بعت الله له ادم ومن بعده وبعد مين؟ قال له جبريل هذه الاية وانزل بك الازبال شفتم بقى ان ميزة الاحداس ديت بتخلي القرآن يطلع تاني على الوش كده ووش قلبك وكانه غضا طريا

158
00:48:29.850 --> 00:48:51.800
من الحاجات الجميلة اللي القرآن بيعلمها لنا وبيربطك بيت المقدس يا جماعة متعبد مريم ومحراب زكريا. وتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا. فين معاش زكريا تيد ملأ الدنيا عبادة وتضرع ودعاء ومصارعة في الخيرات. فين؟ فين يا جماعة

159
00:48:52.450 --> 00:49:16.400
هنا في هذه البقعة بهذه البقعة التقيل اني قريب من الصخرة اه من الخصوصية اقتران بيت المقدس بالبيت الحرام والتعبد التعبد للرحمن؟ اه قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك

160
00:49:16.550 --> 00:49:30.300
شطر المسجد الحرام. طب واحنا كنا فين؟ اهو انت كنت ناحية البيت المقدس يلا فارتبط سبحان الله لقد ربك بيت المقدس ودعوة الانبياء الوحي بيعلمنا. بيقول لك دعوة دعاء سليمان واتكلمنا في الموضوع ده قبل كده

161
00:49:30.400 --> 00:49:44.400
سيدنا سليمان لما قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب. فين يا جماعة قال فتبسم ضاحكا من قولها وقال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي لاخر الليالي

162
00:49:44.950 --> 00:50:01.650
فين الكلام ده مين قال الكلام ده؟ ها في هذه البقعة زكريا لما قال اني عليه السلام لما قال اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا فين الكلام ده

163
00:50:02.200 --> 00:50:24.250
ولم اكن بدعائك رب شقيا. فيه ايه الكلام ده؟ ما له؟ هنالك دعا زكريا. وزكريا ازنادا. كل الكلام ده فين المكان الجميل ده سيدنا عيسى لما قال ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا. فين ؟ عرفتوا الناس اللي بتدافع عن المكان ده ؟ بيدافعوا ليه ؟ مش بتدافعوا عشان متر في متر

164
00:50:24.250 --> 00:50:39.850
انت مسكين ولا ان هم عاوزين يتهجروا! طب ما تيجوا عندنا! لا وعشان كده في ناس كتير فاهمة يعني ربنا مسدد ويحفز ويسبتهم دايما يهدينا ويهديهم للحق البيان بتاع الازهر جميل

165
00:50:40.250 --> 00:50:56.100
يعني فيه خير فيه ونسأل الله ان ايه يزيدهم هداية ليه فيه بقايا لأ لسة فيه ناس فاهمة المشهد ماشي ازاي ربنا يسبت الجميع ويهدي جميع حكام المسلمين لخدمة هذا الدين والحفاز على هذا المكان

166
00:50:56.850 --> 00:51:11.350
فدعاء المؤمنين من بني اسرائيل حتى مع طالوط. ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على قوم الكافرين. المشهد ده كان فيه مين؟ كان فيه داوود سبحان الله دعاء امرأة عمران

167
00:51:11.550 --> 00:51:32.700
ربياني نذرت لك ما في بطني. كان فين الكلام ده ربياني وضعتها انثى والله اعلم بما وضعت كان فيني الكلام ده. حتى الحواريين انصار عيسى ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. شوفوا الايات يا جماعة شوفوا المكان الاياتي وانت بتقرأه المكان ده جاي منين

168
00:51:33.200 --> 00:51:46.900
القرآن ده بينقلك مشهد تاني خالص فلازم تعيش مع المكان زي ما انت عايش مع المبنى عش مع المكان اللي اتقال فيه الكلام ده الايات بتعلمنا حاجات كمان تانية اعمق من كده

169
00:51:47.700 --> 00:52:09.050
عارفين ايه ان بيت المقدس ده ملجأ للانبياء لما بيضطهدوا شوفوا هجرة سيدنا ابراهيم لما طلع من النار وحصل اللي حصل وقلنا يا مارك كوني بردا. ايه اللي حصل وقام الليل فامن له لوط وقال اني مهاجر الى ربي انه هو العزيز الحكيم. راح فين

170
00:52:09.450 --> 00:52:28.750
قتادة بيقول لنا هاجروا جميعا الى الشام راحوا هناك ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين سيدنا موسى لما حب يهاجر من مصر البلد الطاهرة دي لما حب يهاجر من مصر راح فين

171
00:52:28.800 --> 00:52:46.350
الى فلسطين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين. خدهم وراح لولا التيه ولزلك كان امنيته يدفن هناك. قربوني ازا كان يوسف قال لهم لو طلعتم مش هتسيبوني انا

172
00:52:47.000 --> 00:53:09.000
فما ينفعش اكون هنا سبحان الله عليهم السلام. فخصوصيات لازم تكونوا انتم مدركينها كويس اوي ان الانبياء لما ضيق عليهم راحوا فين؟ دي الارض الامان وصف الله القرآن بيقول لنا ان المكان ده وصفه الله بمعنى جميل قوي. بمعنى فيه

173
00:53:09.500 --> 00:53:28.450
العلو والحسن والجود واجعلنا ابن مريم وامه اية. وايه كمان؟ واويناهما الى رضوى ذات قرار ومعنى الضحاك بيقول وهو بيت المقدس هو قتادة بيقولوا ده بيت المقدس بيت المقدس لايه بقى هي الربوة

174
00:53:28.550 --> 00:53:46.600
قال ابو الحسن الاجود الاجود وقيل الاعلى والاحسن. عشان كده ابن حوالة عبدالله بن حوالة لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم وكان بيسمع النبي وهو بيقول سيصير الامر الى ان تكونوا جنودا مجندة. جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق

175
00:53:47.200 --> 00:54:06.800
فبيقول له يا رسول الله طب خل لي يا رسول الله اختر لي اكون فين اروح فين انا ان ادركت زلك؟ قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبى اليه خيرته من عباده. خلاصة الخلاصة الخلاصة النقاوة

176
00:54:07.550 --> 00:54:21.950
النقاوة هيكونوا هناك شفتم الوحي بيربيك ازاي ؟ عشان كده قلت لكم احنا مهم جدا في الاحداس دي نرجع للوحي لازم نرجع نستقي من الوحي لازم نشرب شرب كده نتنفس نتنفسه

177
00:54:22.350 --> 00:54:37.550
هنلاقي ان الموضوع مختلف تماما بيت المقدس خص بايات كمان فيه ايات اه يعني زي قول الله تعالى ومن اظلم ممن منع مساجد الله. المسجد هنا مين؟ كثير من المفسرين المسجد

178
00:54:37.550 --> 00:54:52.700
المراد هنا بيت المقدس منع سبحان الله الاية دي من ايات الغيب. ومن اظلم ممن منع مساجد لغاية دلوقتي بيمنعوا الناس. ان يصلوا فيه ويعتكفوا فيه. سبحان الله اية تحس ان هي بتتفتح

179
00:54:53.400 --> 00:55:14.300
اه كل يوم وكل حدس تلاقي ان ان في ضوء في لمبة بتنور اكتر ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها. ياه سبحان الله! والملمح بتاع سورة الاسراء وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة

180
00:55:14.550 --> 00:55:35.650
وليتبروا ما علوا تثبيرا بيت المقدس في خصوصية في القرآن كمان اه وارض المحشر والمنشر شوف سورة قاف سورة قاف نعمة بتسمعوها بتفتكروا ايه يفتكروا ايه بقى الموت وجاءت سكرة الموت بالحق وتفتكر كل حاجة صح والجنة والنار. طب ركز كده بقى واستمع

181
00:55:36.400 --> 00:55:55.050
يوم ينادي المنادي من مكان قريب. ايه هو المكان القريب قال كعب وابو بردة نقل ابن جرير والكلام ده كله يوم ينادي المنادي من صخرة بيت المخلص من صخرة بيت المقدس. خلاص يلا الناس تحشر

182
00:55:55.700 --> 00:56:16.400
ياه عرفت ان ان المكان ده غالي قوي مكان ما ينفعش يتعامل معه التعامل العائلي العادي وكان بعضهم بعض المفسرين يقول ودي من المسائل الغيبية يعني اللي محتاجة عليها دليل ان هي اقرب مكان للسماء من الارض

183
00:56:17.300 --> 00:56:32.200
اقرب بكزا ميل يعني لكن سبحان الله واستمع يا محمد زي ما بيقولوا ابن جرير صيحة يوم القيامة يوم ينادي المنادي من صخرة بيت المقدس. من مكان قريب الله اكبر

184
00:56:33.550 --> 00:56:50.600
من الخصوصيات ان ربنا يقسم بالمكان والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الامين المفسرين معظمهم بيقول ان تين بلاد الشام والزيتون بلاد فلسطين وطول سنين هو الجبل الذي كلم الله موسى بن علي

185
00:56:51.050 --> 00:57:07.400
كلما الله موسى عليه سبحانه صلى الله عليه وسلم. وهذا البلد الامين مكة. والله يقسم بمنابت التين والزيتون بالمكان اللي هنا ويراد به الرسالات الخصوصية اللي بعد كده ان بيت المقدس

186
00:57:07.650 --> 00:57:26.800
ارضى صدق ولقد دوأنا بني اسرائيل وبوأ صدق يا سلام! قال قتادة الشام وبيت المقدس والضحاك قال مصر والشام مبوأ يكون حسنا زي ما العز ابن عبدالسلام بيقول لنا لما فيه من البركات الدينية

187
00:57:27.450 --> 00:57:49.100
وهذا موجود وافر بالشام وبيت المقدس شفتم بقى من جوة الصدق؟ وبوه صدق سبحان الله الا المتأمل سيجد ان هذا المكان مليء بخصوصية اخرى كمان. خصوصية خفية وهو ملتقى الحضارات

188
00:57:49.650 --> 00:58:07.650
يقول الله سبحانه وتعالى اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها لو تأملتوا يا جماعة تقريبا المكان الوحيد على وجه الارض اللي عدى عليه تقريبا كل الحضارات اللي جت على الارض

189
00:58:08.150 --> 00:58:40.550
العرب والكنعانيون والعمالقة الفراعنة الحوريين الفلسطينيين الفرس اليوناني الاغريقي الروماني البيزنطيون ان كله كله ملتقى الحضارات ملتقى الحضارات ولزلك اه الامة المغضوب عليهم بعد ما سرقوا القدس وسرقوا الاقصى واغتصبوا القدس انتحلوا الملكية كل شيء. ونسبوا الملكية كل مقدس لهم. سؤال بيتعاملوا ازاي

190
00:58:40.700 --> 00:58:54.550
انتم عارفين بيتعاملوا لدرجة ايه؟ بيبيعوا الهوا بيبيعوا الهوا في علب فعلا الكلام ده مش بيبيعوا الهوا والطوب والزيت اللي فيه ليه يقولوا للناس انت مش قادر تيجي هنا وعاوز آآ

191
00:58:54.550 --> 00:59:13.650
كن يعني نوع من ممارسة السيادة الدينية يعني. وعاوز انك آآ تاخد المكان المقدس ده؟ اه. احنا الهوا من مكان القدس فمن اخر الاعيبهم اللي بيبيع هوا مقدس هوا القدس في علب

192
00:59:13.900 --> 00:59:30.750
مكتوب عليها خد يلا ده هوا القدس شف سبحان الله ان هم فاهمين كويس قوي. ولزلك مسميينها ارض المال. ارض الميعاد يا ترى عدى ساعة ولا معداش ساعة عشان ندخل سريعا على بيت المقدس في السنة

193
00:59:31.750 --> 00:59:53.300
خلينا نقولها بسرعة كده عشان نبقى خلصنا بيت المقدس الوحي بيت المقدس في السنة بقى حاضر بقى حضور مكسف جدا صعب ان احنا نقول كل حاجة بس بسرعة كده اه النبي صلى الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة. فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم

194
00:59:53.750 --> 01:00:13.750
ويبقى في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضهم. ياه! سبحان الله! بيقول ان خيار اهل الارض اللي هيلزم مهاجر ابراهيم. اللي هو فين بيت المقدس سبحان الله! الارض المباركة دول خيار اهل الارض

195
01:00:15.350 --> 01:00:27.500
شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيربطنا ازاي ويربط بين المسجدين لما ابو ذر بيسأله يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض الاول يقول له المسجد الحرام. قلت ثم ايه؟ يقول له المسجد الاقصى

196
01:00:28.100 --> 01:00:42.650
قال كم كان بينهم؟ قال اربعون سنة. ثم اينما ادركت الصلاة بعد فصلحنا الفضل فيه كده في كتب جميلة اسمها الاربعين المقدسية. يجيب لك اربعين حديس في القدس تحفزهم. عيشهم تشوفهم. عيش معهم

197
01:00:44.150 --> 01:01:03.250
المسجد الاقصى قبلة المسلمين الاولى وطبعا كلنا عارفين الكلام ده كله البراء بيقول لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه عما فيقول فمر عليها المسجد وهم راكعون صلاة العصر يعني ايه؟ جهة الايه

198
01:01:03.400 --> 01:01:18.650
الكعبة فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي قبل مكة بقت ضهره فصلوا معا صلينا مع النبي هو بيقول البراء نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا سبعتاشر شهر

199
01:01:19.150 --> 01:01:40.000
سم صرف نحو الكيلو. ليه؟ كأن هناك سر ان الجيل الاول لازم يتربى على المكان ده لدرجة ان الصحابة بدأوا يسألوا طب حكم من مات على قبلة بيت المقدس ابن عباس بيقول لما توجه النبي الى مكة صلى الله عليه وسلم الى الكعبة قالوا يا رسول الله كيف الذين ماتوا وهم يصلون البيت المقدس دي راحت فين

200
01:01:40.200 --> 01:02:00.750
نزلت الاية تهدئ هؤلاء وما جعلنا القبلة التي التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقديه وان كانت كبيرة الا على الذين هدى الله. وبعدين وما كان وما كان الله ليضيع ايمانكم

201
01:02:00.850 --> 01:02:22.100
قفش هياخدوا الاجل اللي صلوا تجاه البيت المقدس. سبحان الله! فتحويل القبلة آآ كان حدس آآ انت ممكن احنا ما نستحضروش لكن الصحابة لأ كانوا واضحين جدا جدا والموضوع كان واضح. وعشان كده في مسجد اسمه القبلتين في المدينة. اللي صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم في البداية

202
01:02:22.200 --> 01:02:34.350
جهة بيت المقدس ثم لما نزلت الاية تحول درجة انس كان بيفتخر كما في صحيح البخاري يقول لهم لم يبق ممن صلى القبلتين غيري. يقول لهم انا الوحيد اللي صليت جهة القبلتين

203
01:02:34.700 --> 01:02:50.700
فشوفوا الصحابة كان الموضوع حاضر عندهم ازاي الحضور في السنة ان المسجد الاقصى تشد اليه الرحال انتم عارفين ان المساجد ما ينفعش تسافر للمساجد للصلاة الا لتلت مزاجي. لكن ممكن تسافر لمسجد انك مش رايح للصلاة لكن رايح للعلم

204
01:02:51.000 --> 01:03:10.200
لكن كصلاة كصلاة ده لا تشد الا لسلاس ابن سيد. المسجد الحرام ومسجد الرسول ومسجد الاقصى المسجد الاقصى سبحان الله المسجد ده بيحكي لنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم خطبة جميلة جدا ليحيى عليه السلام ببيت المقدس واتكلمنا فيها في سلسلة الارض المباركة فممكن تراجعوها

205
01:03:10.850 --> 01:03:24.200
وخطبة جميلة طويلة جدا خطبها يحيى وعيسى كان معاه عليهما السلام ويحكي لهم النبي صلى الله عليه وسلم فضل الصلاة في المسجد الاقصى. صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه

206
01:03:24.400 --> 01:03:38.500
ولنعم المصلى هو وقلنا الحديس ده امبارح فممكن تراجعوه وان الصلاة ببيت المقدس مرتبطة بمغفرة الذنوب. بيقول النبي صلى الله عليه وسلم ان سليمان ابن داوود عليه السلام سأل الله ثلاثة

207
01:03:38.800 --> 01:03:54.150
واعطاه اثنتين ونحن نرجو ان تكون له الثالثة. ايه بقى التالتة دي بقى قال وايما رجل خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج من خطيئته مسل يوم ولدته امه. ابنه رايح يحج

208
01:03:55.150 --> 01:04:19.400
رايح يحج ده يقول ان عيسى نحن نرجو ان يكون الله قد اعطاه اياها  فشوفوا العمق الحاضر آآ المسجد الاقصى النبي صلى الله عليه وسلم يربطه ببشارة القضاء على اليهود. لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود. حتى يقول الحجر وراءه اليهود يا

209
01:04:19.400 --> 01:04:37.800
مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله. تعال تعالى سبحان الله شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم حاضر عنه الموضوع ازاي؟ بل كان بيذكره من مقدمات الساعة يقول اعدد ستة بين يدي الساعة

210
01:04:39.900 --> 01:04:52.050
قال موتي ثم فتح بيت المقدس. سبحان الله! حاضر صلى الله عليه وسلم عنه. وبيت المقدس من علامات الساعة وقتل الدجال وخروج يأجوج ومأجوج الكلام ده لما احنا من شوية

211
01:04:52.200 --> 01:05:07.000
بعد يذكر لهم صلى الله عليه وسلم ان المهدي هينزل ببيت المقدس وهيصلي بعيسى عليه السلام اماما في ايه؟ في المنطقة المباركة هزه وان المكان ده يمنع منه الدجال ما ينفعش يخش ايه

212
01:05:07.350 --> 01:05:27.900
المسجد المقدس. ما ينفعش يخش المسجد الحرام ومسجد الرسول ومسجد المقدس. الطور النبي صلى الله عليه وسلم بيقول انه لا يقرب اربع مساجد. مش هيقدر يخش الايه؟ المكان ده  بل يذكر النبي صلى الله عليه وسلم علامة خراب

213
01:05:28.150 --> 01:05:44.250
آآ الاماكن يقول عمران بيت المقدس خراب يسار وخراب يسرب خروج الملحمة وخلاص بقى العلامات الكبرى تبدأ ايه؟ تظهر. لدرجة في يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم عاوز يوصف لهم الحوض بتاعه

214
01:05:44.400 --> 01:06:08.500
نسأل الله ان نلقاه عنده في امن وامان ونحن متبعين وعلى التوحيد سائرين وعلى الاتباع ساجدين بيوصف لهم الحوض يقول لهم ايه؟ ان لي حوضا ما بين الكعبة وبيت المقدس. ابيض مسل اللبن انيته عدد النجوم. واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة. شفتم الكلام الجميل

215
01:06:09.400 --> 01:06:26.250
هتوصف؟ اه يقول لهم بين الكعبة وبيت المقدس. كان الاتنين دول توأم آآ دايما يزكرهم صلى الله عليه وسلم بالاماكن ديت. سبحان الله وطبعا شفته لما امبارح اتكلمنا لما النونة سألت فقال ارض المحشر والمنشر

216
01:06:26.900 --> 01:06:48.250
واديكم سمعتم الاية  بيت المقدس ده المكان ده بيحكي لهم النبي صلى الله عليه وسلم المكان ده من بركته ان في يوم من الايام حبست ان الشمس وقفت اللي بيسأل بيقول المسجد قبة الصخرة قبة الصخرة دي يا جماعة ده جزء من المسجد. المسجد كبير جدا. قبة الصخرة ديت مكان جوة المسجد

217
01:06:48.400 --> 01:07:02.300
مش هو ده المسجد هو بس بعض الناس في الاعلام وكده بيصور لك كأن ده المسجد الاقصى لأ. هو ده شيء بارز في الصورة لكن هو ده جزء صغير من الايه؟ ما يجيبش توم من الايه المساحة كلها

218
01:07:04.300 --> 01:07:19.200
بيت المقدس وحبس الشمس ابو هريرة بيحكي لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشمس لم تحبس على بشر الا ليوشع ليالي صار الى بيت المقدس وهو رايح لبيت المقدس

219
01:07:19.250 --> 01:07:40.500
قال اللهم انك مأمورة وانا مأمورة. ففي الارض المباركة عشان تفتح الارض دي اه الشمس تقف مدركين يا جماعة الشمس تقف ياه النبي كان بيحب المكان ده اوي النبي كان بيحب المكان ده اوي لدرجة لما رجع بيقول لما كذبتني قريش

220
01:07:40.850 --> 01:08:02.100
قمت في الحجر تخيل كده وانت بتعمل عمرة وانت في الحجر يقول فجل الله لي بيت المقدس شوفوا بيت المقدس كان من يعني كان احد دلائل صدق رسول الله يقول فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه. ياه

221
01:08:02.300 --> 01:08:15.350
النبي صلى الله عليه وسلم قاعد بيوصفه وهو فين وهو في المكان سبحان الله وقلنا ان جبريل عليه السلام يربط البراق ببيت المقدس. يساعد النبي صلى الله عليه وسلم في ربط الايه؟ واتكلمنا في الموضوع ده

222
01:08:17.950 --> 01:08:37.950
الحديس جميل قوي عشان تعرفوا المكان ده قديه ليلة اسري بي وصعدت قدمي في بقى رواية قل ايه وضعت قدمي حيث توضع اقدام الانبياء من بيت المقدس وضعت قدمي حيث توضع اقدام الانبياء

223
01:08:38.400 --> 01:08:55.800
من بيت المقدس يا سلام بيت المقدس بيت المعراج يا جماعة محل الاسراء ومصعد المعراج موسى بيصلي في قبره بجوار بيت المقدس اه انتم مش عاوزين الناس ديت تحارب ليه وتدافع ليه

224
01:08:56.300 --> 01:09:09.800
يقول النبي مررت ليلة اسري بي على موسى قائما يصلي في قبره. طب هو قبره فين عند الكسيب الاحمر يعني بينه وبين رمية بحجر كده بينه وبين الحياة المسجد الاقصى

225
01:09:10.850 --> 01:09:25.950
ياه المكان ده المكان اللي بسببه رزقنا الفطرة. ازاي بقى؟ النبي صلى الله عليه وسلم يقول اوتي آآ لما اتى صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة يقول ليلة اسري بي لياء

226
01:09:26.550 --> 01:09:47.500
جالي قدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن. قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك. اخترت الفطرة يا محمد. اختارها فين؟ هناك هناك كان سبب الفطرة فكأنك

227
01:09:47.900 --> 01:10:03.600
فكان ارتباطك بالمكان ده ودفاعك عنه وانك انت تتناقش عنه كانك رجعت لفطرتك مع الوحي يبقى نور على نور بقى ده نور على نور ما اتكلمنا من شوية ان المكان ده صلى فيه مية كم

228
01:10:03.950 --> 01:10:20.450
المكان ده اللي فيه الرؤية وما جعلنا الرؤية التي اريناك الا فتنة للناس قال ابن عباس قال هي رؤيا العين اريها النبي ليلة اسري به الى بيت المقدس. الشجرة الملعونة في القرآن هي شجرة الزقوم. شفتم يا جماعة

229
01:10:21.200 --> 01:10:45.600
شوفتوا الجمال اللي بسبب الاحداس ديت بدأنا نستعيده هل ينفع استقبال بيت المقدس؟ النبي صلى الله عليه وسلم وانت بتقضي حاجتك؟ النبي يقول لعبدالله بن عمر يربيه. عبدالله بن عمر يقول انه كان يقول ان اناسا يقولون اذا قعدت على حاجاتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت ولا بيت المقدس

230
01:10:46.450 --> 01:11:10.800
سبحان الله فحتى في قضاء الحاجة بيت المقدس ومقام الطائفة المنصورة مقام الطائفة المنصورة زي ما قلنا ان في حديس اللي صححه الشيخ الالباني لما قالوا يا رسول الله واين هم الذين لا يضرهم من خذلهم لا تزال طائفة من امتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم

231
01:11:11.550 --> 01:11:29.700
اروح حتى يأتيهم امر الله قالوا هم من هم يا رسول الله؟ قال ببيت المقدس واكناف بيت المقدس واقناف بيت المقدس يا سلام يا سلام يا عم آآ تكون انت عايش المعنى دوت

232
01:11:29.800 --> 01:11:44.600
تعرف ليه سيدنا موسى دعا يدفن بالقرب النبي صلى الله عليه وسلم يقول فسأل الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجرها. النبي صلى الله عليه وسلم لدرجة بيقول ايه؟ فلو كنت ثم لو انا هناك

233
01:11:44.900 --> 01:12:02.350
لاريتكم قبره. الى جانب الطريق عند الكثيب الاحمر. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم هناك على اليمين كده ياه على الجمال كان كده ارض ارض الشام ارض رباط وصغر الى يوم القيامة وهي عقر دار المؤمنين

234
01:12:02.650 --> 01:12:12.650
واحد داخل على النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له يا رسول الله ازال الناس الخيل يعني اهان الناس الخيل. ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد. الناس يا رسول الله سايبين السلاح وسايبين الخير وبيقولوا

235
01:12:12.650 --> 01:12:30.850
وخلاص احنا انتصرنا وقد وضعت الحرب اوزارها. فاقبل النبي بوجهه وقال كذبوا الان الان جاء القتال ولا يزال من امتي امة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب اقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله. وبعدين يوريه والخير معقود في

236
01:12:30.850 --> 01:12:43.800
وواصيها الخير الى يوم القيامة وهو يوحى الي اني مقبوض غير ملبد. يعني انا مش هخالف معكم. مش المؤخرة. وانتم تتبعونني افنادا. هتيجوا بعدي. يضرب بعضكم رقاب بعض. ثم يقول

237
01:12:43.800 --> 01:13:07.700
وعقر دار المؤمنين بالشام. يا سلام! وعقر دار المؤمنين بالشام  البشارة بعودة الخلافة لبيت المقدس يا ابن حوالة اذا رأيت الخلاف قد نزلت ارض المقدس فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام

238
01:13:08.200 --> 01:13:27.250
يقول له خلي بالك بس نزلت ارض المقدس يعني هي هتوصل هتوصل. ويقول طوبى للشام طوبى للشام قلت ما بال الشام قال الملائكة باسطوا اجنحتها على الشام. الله اكبر ويقول عليكم بالشام فانها خيرة الله من ارضه

239
01:13:27.800 --> 01:13:45.400
خيرة الله من ارضى العز ابن عبدالسلام بيقول لنا اخبر النبي ان الشام في كفالة الله وحياطته ومن حاطه الله وحفظه فلا ضيعة عليه فلا ضيعت علي تمام الدين وظهوره هيكون بالشام

240
01:13:45.900 --> 01:14:11.950
يقول النبي رأيت ليلة اسري بي عمودا ابيض كأنه لؤلؤة تحمله الملائكة. قلت ما تحملون؟ قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشاة. يا سلام امرنا ان نضعه بالشام وبينما انا نائم اذ رأيت عمود الكتاب اختلس من تحت رأسي. اتاخد فظننت ان الله قد تخلى عن اهل الارض فاتبعته بصري فازا هو نور ساطع بين

241
01:14:11.950 --> 01:14:33.350
يديه حتى وضع بالشام عرفتم ليه اخواتكم بيقاتلوا وبيدافعوا مهتمين عرفتوا ليه ان هم مستمسكين يقول فاذا نور ساطع عمد الى الشام الا وان الايمان اذا وقعت الفتن بالشام الا وان الايمان اذا

242
01:14:33.350 --> 01:14:52.450
فوقعت الفتن بالشام ويقول اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم. لا يزال ناس من امتي منصورين لا يبالون من لا يبالون من خذلهم حتى تقوم الساعة. بعت انت ما بعدتش بعت مساعدة قفلت عليهم بالباب

243
01:14:52.650 --> 01:15:17.200
مش فارق معهم خزلانك النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك لا يبالون من خذلهم حتى تقوم الساعة ويقول اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا. كل ديت ادعية النبي صلى الله عليه وسلم. ويقول لنا اهل الشام صوت الله في الارض

244
01:15:18.600 --> 01:15:37.500
يا سلام! صوت الله في الارض ينتقم بهم ممن يشاء كيف شاء وحرام على منافقيهم ان يظهروا على مؤمنيهم. ولن يموتوا الا هما او غيزا او حزنا الحديس ده يا جماعة من جماله مش عاوز شرح. لانكم انتم شايفينه

245
01:15:38.150 --> 01:15:57.350
انتم شايفين الايه؟ الشرح بتاعه. انتم عارفين ان مين مين افضل الخلق بعد الانبياء مين افضل الخلق بعد الانبياء ابو بكر؟ اه سمي الصديق ليه؟ عشان مشهد مرتبط بالايه؟ بالبيت ده

246
01:15:58.000 --> 01:16:08.000
عشان النبي قال انا اسري به وشفت بيت المقدس قال ان قال فقد صدق. خلاص الموضوع يلا يا عم انت الصديق. شفتم بركة بركة البيت ده على ابو بكر؟ بركة المكان

247
01:16:08.000 --> 01:16:28.300
ده على ابو بكر سمي الصديق بسبب موقف معاه مع المكان ده ازا كان لما حصل موقف عابر ارتفع زكره المكان الوحيد اللي عمر راح استلم مفاتيحه الخليفة طلع هو المكان ده. ارتفع زكره. اي حد بيرتبط بالمكان ده هياخد بركة يا جماعة شاء من شاء

248
01:16:28.350 --> 01:16:45.700
على مدار التاريخ اي حد بيخدم المكان ده والله ولو برسمة للاطفال ربنا بيبارك له فيها والله لو بالكلام ربنا بيبارك له لازم ياخد بركة اول نسخ في القرآن كان مرتبط ببيت المقدس ان اول ما نسخ من القرآن القبلة

249
01:16:45.850 --> 01:17:02.850
ده كلام ابن عباس يقول لك ده اول نسخ. شفتم بركة سبحان الله كنا نتمنى ان احنا ندوس اكتر بس خلاص الوقت يداهمنا خلونا نكتفي بهذا واتكلمنا عن بيت المقدس الوحيين

250
01:17:03.250 --> 01:17:31.250
وآآ لعل الكلام ده يساعدكم انكم تنتشلوا من آآ انهار الاحباط وبحر جلد الزات اللي تنطلق للسماء الصافية وتدرك كويس قوي انك آآ لأ انا اساعد اخويا بالنصرة والدعاء بالمساعدات اني استطعت وكل واحد بما ايه لكن لازم لا يعلو صوت ولا يعلو

251
01:17:31.250 --> 01:17:52.500
ومشاعر فوقه مشاعر شعور عز الاسلام في النفوس خلاص انت لازم تشعر بانك في مرحلة عزة ما دوقتهاش بقى لك فترة كبيرة جدا والتمن اللي بيتدفع ده تمن اتدفع في الاحزاب واتدفع في احد واتدفع في حاجات كتير قوي. اوعى تقول ايه اللي خرجهم

252
01:17:52.500 --> 01:18:11.200
انك لو كنت موجود ايام بدر ربما تقول ايه اللي طلع الصحابة يقابلوا ابو سفيان. ولو كنت موجود يوم احد كنت قلت برضو ايه اللي خلاهم يهيجوا الكفار فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما يحب الله سبحانه وتعالى ويرضى وان يعافينا من كل سوء

253
01:18:11.450 --> 01:18:25.700
وان يجعلنا ممن نصر هزا الدين هو يعافينا ممن خذل هذا الدين. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقني واياكم الى حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي

254
01:18:25.700 --> 01:18:26.400
بارك الله